بلاغة تلخيص درس :التوكيد وأنواعه الصف الثانى الثانوى الترم الثانى

الأصل في الكلام أن يخلو الأسلوب الخبري فيه من أدوات التأكيد ، حيث يعرض على المخاطَب عرضاً أوليًّا و هنا   الكلام غير المؤكد يسمى : ” ابتدائياً ” .
مثل : المهذب محبوب .
فإن كان المخاطَب متردداً متحيراً في قبول الكلام فيستحسن أن يؤكد بمؤكد واحد ؛ لأن حاله يتطلب دفع ذلك التردد و الشك بمؤكد واحد ، وهنا الكلام المؤكد بمؤكد واحد يسمى : ” طلبياً ” .
 مثل : إن المهذب محبوب .
وإن لم يقبله و كان إنكاره أشد وجب أن يُؤكد له بعدد من المؤكدات ، وهنا الكلام المؤكد بأكثر من مؤكد يسمى : ” إنكاريا ” .
 مثل : إن المجتهد لمحبوب  تذكرأن :
– أدوات التوكيد هي :
(إنّ – أنَّ – القسم – لام الابتداء – نونا التوكيد – قد – حروف الجر الزائدة – أما الشرطية – أساليب القصر – التوكيد اللفظي والتوكيد المعنوي – المفعول المطلق – بعض الألفاظ مثل : حقا ، يقينا ، لا ريب …. إلخ).  الجملة غير المؤكدة تسمى جملة : [ابتدائية] 
  الجملة المؤكدة بمؤكد واحد تسمى جملة : [طلبية]  الجملة المؤكدة بأكثر من مؤكد تسمى جملة : [إنكارية]  يستخدم المؤكد الواحد عند الشك ، ومؤكدان إن كان المخاطب منكراً. القصـــر :
هو أسلوب من أساليب توكيد الكلام .
هو: تخصيص شيء بشيء ، والشيء الأول هو المقصور ، والشيء الثاني هو المقصور عليه.
فلو قلت: (وما محمد إلا رسول) قصرت محمّداً (صلى الله عليه وسلم) في الرسالة، بمعنى: انه ليس بشاعر ، ولا كاهن … فمحمد (صلى الله عليه وسلم) مقصور ، والرسالة مقصور عليها.
إذن للقصر طرفان: مقصور ومقصور عليه .
طرقه المشهورة : 

1 –  النفي مع الاستثناء : ويكون المقصور بعد أداة النفي، والمقصور عليه بعد أداة الاستثناء. 
قال تعالى : (وما محمّد إلا رسول قد خلت من قبله الرُسُل).

2 –  إنما : ويكون المقصور بعد إنما والمقصور عليه هو المؤخر. 
 قال تعالى : (إنَّما يخشى الله من عباده العلماء) .

3 –  تقديم ما حقه التأخير: والمقصور هو المؤخر، والمقصور عليه هو المقدم.
 قال تعالى : (ايّاك نعبد وايّاك نستعين) . – للمجتهد التفوق .

4 – العطف بـ (لا – بل – لكن) ، فإن كان العطف بلا كان المقصور عليه مقابلا لما بعدها ، وإن كان العطف ببل أو لكن كان المقصور عليه ما بعدهما .
(الفخر بالعلم لا المال) 

 (ما الفخر بالنسب بل بالتقوى).
كقول الشاعر :
عمر الفتى ذكره لا طول مدّته وموته خزيه لا يومه الدانـي .

5 – تعريف المبتدأ والخبر:

 مثل :  الدين المعاملة .     –  أنت الكون .
 سر جماله : التوكيد ، التخصيص ، المبالغة المقبولة .