📜 تقسيم أبيات قصيدة “الكتاب”
| للشاعر | أحمد شوقى : |
| أنا من بدل بالكتـــب الصحابا | لم أجد لي وافيـــا إلا الكتابـــا |
| صاحب إن عبتـــه أو لم تعب | ليس بالواجد للصاحـــب عابا |
| كـلما أخلـقـته جـددنــي | وكساني من حلى الفضــــــل ثيابــا |
| صـــحبة لم أشك منهــــا ريبة | ووداد لـم يكلفنـــي عتــــابــا |
| إن يجدني يتـــحدث أو يجد | مللا يطـو الأحـــاديث اقتضـابا |
| تجد الكتب على النقد كـما | تجد الإخـــوان صـــدقا وكـــذابا |
| فتخيرها كــما تختــاره | وادخـر في الصـحب والكتب اللبابا |
| صالح الإخوان يبغيك التقى | ورشيد الكتب يبغيك الصــوابا |
📚 مفردات نص “الكتاب”
الجدول الأول: المعاني (المترادفات)
| الكلمة | المعنى |
| بدل | غيَّر واستعاض بـ |
| الصحابا | الأصدقاء |
| وافياً | مخلصاً ومحافظاً على العهد |
| عبته | وجّهت إليه اللوم أو الذم |
| عاباً | عيباً أو نقصاً |
| أخلقته | أبليته من كثرة القراءة والاستعمال |
| جددني | زادني علماً ومعرفة |
| حلى | مفردها حلية: وهي الزينة أو الصفات الحسنة |
| الفضل | الكرم والإحسان والمزايا الحسنة |
| ريبة | شك وظن وسوء ظن |
| وداد | محبة ومودة |
| يكلفني | يحملني أو يطلب مني |
| عتاباً | لوماً أو مؤاخذة |
| مللاً | ضجراً وسأماً |
| يطوِ | يختصر وينهي |
| اقتضاباً | إيجازاً واختصاراً |
| النقد | الفحص والتمييز بين الجيد والرديء |
| تخيرها | اختَرها بعناية |
| ادخر | احفظ واحتفظ |
| اللبابا | خلاصة الشيء وأفضله (الأحسن والأجود) |
| يبغيك | يقصد لك ويرشدك إلى |
| التقى | الخوف من الله والورع |
| رشيد | صالح ومُرشد وحسن الهداية |
| الصوابا | الحق والهداية |
الجدول الثاني: المضادات (الأضداد)
| الكلمة | مضادها |
| بدل | ثبت وأبقى |
| وافياً | غادراً أو خائناً |
| عبته | مدحته أو أثنيت عليه |
| أخلقته | جددته أو صُنته |
| جددني | أفناني أو أفسدني |
| الجهل | الفضل |
| ريبة | يقين أو ثقة |
| وداد | عداوة أو كراهية |
| يتحدث | يصمت أو يسكت |
| مللاً | شوقاً أو حباً |
| يطوِ | يسهب أو يفصل |
| اقتضاباً | إطالة أو تفصيلاً |
| صدقاً | كذباً |
| اللباب | الرديء أو القشور |
| التقى | الفجور أو الضلال |
| الصوابا | الخطأ أو الباطل |
الجدول الثالث: المفرد والجمع
| الكلمة | جمعها | الكلمة | مفردها |
| الكتاب | الكتب | الصحابا | الصاحب أو الصديق |
| صاحب | أصحاب أو صحب | حُلِي | حلية |
| عاب | عيوب | ثياباً | ثوب |
| اللباب | الألباب | أحاديث | حديث |
| صديق | أصدقاء | إخوان | أخ |
📜 قصيدة “الكتاب” لأحمد شوقي (شرح مُلخص)
| البيت | الأبيات | المعنى والملخص |
| 1 | أنا من بدل بالكتـــب الصحابا *** لم أجد لي وافيـــا إلا الكتابـــا | الاستبدال بالوفاء: يفتخر الشاعر بأنه ترك الأصدقاء من البشر واستبدلهم بالكتب، مؤكداً أن الكتاب هو الصديق الأوفى والأكثر إخلاصاً. |
| 2 | صاحب إن عبتـــه أو لم تعب *** ليس بالواجد للصاحـــب عابا | صداقة بلا لوم: الكتاب صديق لا يبحث عن عيوب القارئ أو يذكره بها، فهو يتقبله دون نقد أو عتاب. |
| 3 | كـلما أخلـقـته جـددنــي *** وكساني من حلى الفضــــــل ثيابــا | التجديد والعطاء: كلما أكثرت من قراءته (أبليته)، زادني علماً ومعرفة، وأعطاني صفات الفضل والأخلاق الحميدة. |
| 4 | صـــحبة لم أشك منهــــا ريبة *** ووداد لـم يكلفنـــي عتــــابــا | الإخلاص والراحة: صداقة الكتاب خالية من الشك والخيانة، ومحبته لا تحتاج إلى جهد أو لوم وعتاب كصداقة البشر. |
| 5 | إن يجدني يتـــحدث أو يجد *** مللا يطـو الأحـــاديث اقتضـابا | المرونة والمراعاة: الكتاب مرن ويتكيف مع حالتي؛ فإن كنت نشيطاً أسهب في معلوماته، وإن شعرت بالملل اختصرتُ القراءة. |
| 6 | تجد الكتب على النقد كـما *** تجد الإخـــوان صـــدقا وكـــذابا | الحاجة للتمحيص: الكتب مثل الأصدقاء، منها النافع (الصادق) ومنها الضار (الكاذب)، وهي تحتاج إلى فحص وتمحيص. |
| 7 | فتخيرها كــما تختــاره *** وادخـر في الصـحب والكتب اللبابا | النصيحة بالاختيار: يجب أن نختار الكتب بعناية فائقة كما نختار الأصدقاء، ونحتفظ بأفضلها وأجودها (اللباب). |
| 8 | صالح الإخوان يبغيك التقى *** ورشيد الكتب يبغيك الصــوابا | النتيجة والغاية: الصديق الصالح يوجهك إلى التقوى، والكتاب الجيد المرشد (الرشيد) يهديك إلى الحق والصواب. |
🌟 مواطن جمال نص “الكتاب” (لأحمد شوقي) 🌟
📌 ملاحظة نقدية حول الاستخدام اللغوي:
يعاب على الشاعر قوله: (أنا من بدل بالكتب الصحابا)، والصواب (أنا من بدل بالصحب الكتابا) لأن حرف الباء يدخل على المتروك والمتروك هنا (الصحب).
أولاً: البيت الأول والثاني
- أنا من بدل بالكتب الصحابا:
- استخدام الضمير «أنا» أفاد الفخر بنفسه.
- تعبير جميل يدل على اعتزاز الشاعر بصحبة الكتاب.
- تصوير للكتاب بصاحب يحل محل الصديق.
- الصحابا جاءت جمعاً؛ لتفيد العموم والشمول.
- لم أجد لي وافياً إلا الكتابا:
- تصوير للكتاب بالصديق الوفي المخلص.
- أسلوب توكيد، وسيلته النفي بـ«لم»، والاستثناء بـ (إلا).
- تعريف كلمة «الكتابا» يفيد التعظيم.
- الصحابا – الكتابا: بينهما إيقاع موسيقى يطرب الأذن.
- صاحب إن عبته أو لم تعب:
- تصوير للكتاب بصديق يمكن معاتبته على أفعاله.
- تنكير كلمة «صاحب» يفيد التعظيم.
- “صاحب» إيجاز بحذف المبتدأ، وتقديره: «هو».
- “إن عبته» أسلوب شرط، يفيد المدح.
- “عبته – لم تعب» بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده.
- ليس بالواجد للصاحب عابا:
- أسلوب مؤكد بحرف الجر الزائد «الباء» في خبر ليس «بالواجد”.
- تنكير كلمة «عابا» يفيد التقليل.
ثانياً: البيت الثالث والرابع (أثر الكتاب وصداقته)
- كلما أخلقته جددني:
- «كلما» أداة شرط، تفيد التكرار والاستمرار.
- «أخلقته» توحي بكثرة القراءة.
- «جددني» نتيجة لـ «أخلقته».
- «أخلق – جدد» بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده.
- كساني من حلى الفضل ثياباً:
- تصوير للكتاب بشخص كريم يكسو صاحبه، وتصوير للأخلاق بحلى تزين صاحبها؛ مما يدل على أثر القراءة في تهذيب النفوس وتربيتها.
- أسلوب توكيد، وسيلته تقديم الجار والمجرور.
- تنكير «ثياباً» يفيد التعظيم، وجمعها يفيد الكثرة.
- صحبة لم أشك منها ريبة:
- تصوير للكتاب بالصاحب الوفي المخلص.
- إيجاز بحذف المبتدأ، وتقديره: «هي».
- وداد لم يكلفني عتاباً:
- تصوير للكتاب بشخص لا يحمل صاحبه مشقة العتاب.
- صحبة – وداد: التنكير يفيد التعظيم.
- ريبة – عتابا: التنكير يفيد التقليل.
ثالثاً: البيت الخامس والسادس (مرونة الكتاب والموازنة)
- إن يجدني يتحدث، أو يجد مللاً:
- أسلوب شرط، يفيد المدح.
- تصوير للكتاب بإنسان يتحدث.
- يجد مللاً تصوير للكتاب بإنسان يشعر بالملل.
- يطوي الأحاديث اقتضاباً:
- تصوير للأحاديث بشيء مادي يطوى.
- تصوير للكتاب بإنسان يشعر بصاحبه، ويراعي حالته.
- يتحدث – يطوي:
- بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده.
- كل منهما نتيجة لما قبله.
- التعبير بالأفعال المضارعة «أشك – يكلفني -يتحدث – يطوي» يفيد التجدد والاستمرار واستحضار الصورة.
- تجد الكتب… كما تجد الإخوان:
- تصوير للكتب بالأصدقاء، منها الصادق ومنها الكاذب.
- صدقاً – كذاباً: بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده.
رابعاً: البيتان السابع والثامن (النصيحة والنتيجة)
- فتخيرها كما تختاره:
- تصوير للكتب بأشخاص نتخيرها كما نتخير الأصحاب.
- فتخيرها – ادخر: أسلوبا أمر، غرضهما النصح والإرشاد.
- ادخر في الصحب والكتب اللبابا:
- أسلوب توكيد، وسيلته تقديم الجار والمجرور.
- رشيد الكتب يبغيك الصوابا:
- تصوير للكتاب الجيد بإنسان يوجه صاحبه إلى طريق الحق.
- التقى – الصوابا: تعريف الكلمتين يفيد التعظيم.
- ملاحظة الضمير: (فتخيرها كما تختارهم) أدق من: (فتخيرها كما تختاره)؛ لأن الضمير «هم» في كلمة “تختارهم» يدل على الجمع، ويعود على لفظ «الإخوان» في الأبيات، أما الضمير «الهاء» في كلمة «تختاره» فيعود على المفرد.
💡 أسئلة وأجوبة
| السؤال | الإجابة التفصيلية |
| ما الأسباب التي جعلت الشاعر يتخذ الكتاب بديلاً عن الأصحاب؟ | أن الكتاب صديق وفي مخلص، وصاحب لا يبحث عن عيوب صاحبه. |
| للكتاب صفات وفوائد. اذكرها. | 1. يزين صاحبه بالصفات الحميدة (يكسوه الفضل). 2. يزيد الكتاب صاحبه علماً ومعرفة. 3. صديق مخلص ذكي يراعى حالة صاحبه النفسية (النشاط أو الملل). |
| صداقة الكتاب أساسها الإخلاص والحب. وضّح. | صحبة الكتاب تقوم على الإخلاص الذي لا يخالطه شك (ريبة)، والحب الذي لا يعكره عتاب ولا لوم. |
| كيف نحسن اختيار الكتب؟ | أن نختار الكتب بناء على الجوهر والقيمة وليس المظهر والثمن، لأن الكتب الجيدة كالأصدقاء الصالحين يهدون أصحابهم إلى طريق الصلاح والهدى والحق. |
| ماذا نتعلم من نص الكتاب؟ | 1. الكتاب خير جليس. 2. الكتاب له فوائد متنوعة، ويمتاز بالجود والكرم والتسامح. 3. ضرورة الاختيار الجيد لكل من الكتب والأصحاب. 4. القراءة مفتاح العلم والمعرفة. |
أسئلة اختيار من متعدد حول نص “الكتاب”
1. ما مرادف كلمة “وافياً” في قول الشاعر: “لم أجد لي وافياً إلا الكتابا”؟
- أ) كريماً
- ب) مخلصاً ✅
- ج) متحدثاً
- د) قديماً
2. ما الغرض من استخدام الشاعر أسلوب القصر في “لم أجد لي وافياً إلا الكتابا”؟
- أ) التوبيخ
- ب) التعجب
- ج) التوكيد والتخصيص ✅
- د) النفور من الأصدقاء
3. ما موطن الجمال في قول الشاعر: “كلما أخلقته جددني”؟
- أ) استعارة مكنية
- ب) جناس ناقص
- ج) تضاد يوضح المعنى ✅
- د) ترادف يقوي الفكرة
4. يُقصد بكلمة “ريبة” في البيت الرابع (“صحبة لم أشك منها ريبة”):
- أ) تعب
- ب) شك ✅
- ج) ضيق
- د) ملل
5. في البيت: “وكساني من حلى الفضل ثيابا” ما نوع الصورة الجمالية؟
- أ) تشبيه مجمل
- ب) استعارة تصريحية
- ج) استعارة مكنية ✅
- د) كناية عن المودة
6. كيف يتصرف الكتاب عندما يجد صاحبه يشعر بالملل؟
- أ) يتوقف عن الحديث تماماً
- ب) يطيل الأحاديث ويسهب فيها
- ج) يطوي الأحاديث ويوجزها اقتضاباً ✅
- د) يلومه على شعوره بالملل
7. ما معنى كلمة “اللبابا” في البيت السابع؟
- أ) الأثمن والأغلى
- ب) الأحدث والأكثر عصرية
- ج) الأجود والأفضل وخلاصة الشيء ✅
- د) الأكثر صفحات وأحجماً
8. الغرض من أسلوب الأمر في قوله: “فتخيرها كما تختاره” هو:
- أ) الإلزام والوجوب
- ب) النصح والإرشاد ✅
- ج) التحدي والتهديد
- د) التمني
9. ما العلاقة بين الشطر الأول والشطر الثاني في البيت الثامن: “صالح الإخوان يبغيك التقى *** ورشيد الكتب يبغيك الصوابا”؟
- أ) تضاد
- ب) تعليل
- ج) موازنة وتأكيد للمعنى ✅
- د) إبهام وتوضيح
10. ما العيب النحوي الذي وجهه النقاد للشاعر في الشطر الأول من القصيدة؟
- أ) تقديم الفاعل على الفعل
- ب) استخدام حرف الجر الباء مع المتروك (الصحابا)
- ج) استخدام حرف الجر الباء مع المتروك (الكتب) ✅
- د) إضافة “الكتابا” بالألف بدلاً من الضمة
