أسئلة – الدرس الثاني – مجاب عنها
أ) أسئلة المفردات
س: في ضوء فهمك لمعاني الكلمات في سياقها بالنص، أكمل الجدول التالي :
1- تتجلى | المعنى: ……… | المضاد: تختفي | المفرد: — | الجمع: —
2- الغاية | المعنى: ……… | المضاد: — | المفرد: — | الجمع: ………
3- ……… | المعنى: النور | المضاد: — | المفرد: — | الجمع: الشُّوج
4- الدنايا | المعنى: النقائص | المضاد: ……… | المفرد: ……… | الجمع: —
5- تتنافى | المعنى: ……… | المضاد: ……… | المفرد: — | الجمع: —
6- الأوسمة | المعنى: ……… | المضاد: — | المفرد: الوسام | الجمع: —
7- كنف | المعنى: ……… | المضاد: — | المفرد: — | الجمع: ………
8- المغريات | المعنى: ……… | المضاد: — | المفرد: ……… | الجمع: —
9- تقترن | المعنى: ……… | المضاد: ……… | المفرد: — | الجمع: —
10- التعصب | المعنى: ……… | المضاد: التسامح | المفرد: — | الجمع: —
11- الحاسم | المعنى: ……… | المضاد: — | المفرد: — | الجمع: —
12- الترفع | المعنى: ……… | المضاد: ……… | المفرد: — | الجمع: —
ب) أسئلة فكر وطبّق
س1: ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (X) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي :
(1) تمكَّن (رشوان) من بلوغ المباراة النهائية إثر انتصارات ساحقة حقَّقها بجدارة.
(2) يُعد (ياماشيتا) أحد أعظم لاعبي الكاراتيه في التاريخ الياباني.
(3) منحت منظمة اليونسكو البطل رشوان وسام الشمس المشرقة؛ تقديرًا لخُلقه الرفيع.
(4) حسم (رشوان) المباراة النهائية لصالحِه بفضل تفوقه البدني على منافسه.
(5) القيم والآداب مجرد شعارات تحفظ وتتناقلها الأجيال.
(6) تكريم اليابان للبطل (محمد رشوان) أثبت أن السلوك القويم يتخطى حدود اللغة والوطن.
(7) التمسك بالأخلاق الكريمة يسهم في إخفاء ظاهرة التعصب الأعمى داخل المجتمعات.
(8) النجاح الزائف هو الذي يبنيه المرء على حساب معافاة الآخرين وآلامهم.
(9) الهدف الأسمى من الرياضة الحصول على أرفع الأوسمة العالمية.
[الحل النموذجي]
إجابة أسئلة الصفحة الأولى (صفحة 47):
إجابة أسئلة المفردات:
- 1- تتجلى | المعنى: تظهر وتتضح | المضاد: تختفي.
- 2- الغاية | المعنى: الهدف والمنتهى | الجمع: الغايات أو الغاي.
- 3- الشَّجْو (أو الشَّجَا) | المعنى: النور (أو الحزن بحسب السياق) | الجمع: الشُّوج.
- 4- الدنايا | المعنى: النقائص والخصائل الدنيئة | المضاد: المكارم / الفضائل | المفرد: الدنية.
- 5- تتنافى | المعنى: تتعارض وتتناقض | المضاد: تتوافق وتتفق.
- 6- الأوسمة | المعنى: النياشين أو الشارات التقديرية | المفرد: الوسام.
- 7- كنف | المعنى: جانب وحصن ورعاية | الجمع: أكناف.
- 8- المغريات | المعنى: الملهيات والمشوقات | المفرد: المغرية.
- 9- تقترن | المعنى: ترتبط وترتفق | المضاد: تنفصل وتفترق.
- 10- التعصب | المعنى: التمسك المتشدد بالرأي | المضاد: التسامح والإنصاف.
- 11- الحاسم | المعنى: القاطع والقاضي بالمراد.
- 12- الترفع | المعنى: التعالي عن الدنايا والتنزه | المضاد: التردي والدناءة.
إجابة س1 (أسئلة فكر وطبّق):
- (1) (صح)
- (2) (خطأ) – التوضيح: ياماشيتا بطل في رياضة “الجودو” وليس الكاراتيه.
- (3) (خطأ) – التوضيح: منحته منظمة اليونسكو “جائزة اللعب النظيف”، بينما وسام الشمس المشرقة منحته إياه الحكومة اليابانية.
- (4) (خطأ) – التوضيح: رشوان انسحب وخسر المباراة بنبل وتجنب الهجوم على قدم منافسه المصابة.
- (5) (خطأ) – التوضيح: القيم ليست مجرد شعارات بل ممارسات وتصرفات نابعة من وجدان حي.
- (6) (صح)
- (7) (خطأ) – التوضيح: يسهم في “القضاء” أو إزالة ظاهرة التعصب وليس إخفائها.
- (8) (صح)
- (9) (خطأ) – التوضيح: الهدف الأسمى هو الارتقاء بروح الإنسان وترسيخ الأخلاق والروح الرياضية.
(صفحة 48):
الدرس الثاني
س2: اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
(1) أقيمت منافسات الأولمبياد عام 1984م في : (سيدني بأستراليا – طوكيو باليابان – لوس أنجلوس بأمريكا – برلونة بإسبانيا).
(2) عَلِمَ محمد رشوان قبل انطلاق المباراة النهائية : (ارتباك منافسه وخوفه من الخسارة – تركيز خصمه وهدوءه الملحوظ – وجود إصابة شديدة في قَدَم منافسه – اعتماد خصمه على خطة دفاعية حَذِرَة).
(3) شارك محمد رشوان في منافسات الأولمبياد عام 1984م برياضة : (رفع الأثقال – التايكوندو – المصارعة – الجودو).
(4) تظهر الأخلاق في ميدان الرياضة حين تمتزج القوة بـ : (الإصرار والمثابرة – الانضباط والالتزام – الرحمة والنزاهة – الثقة والتحدي).
(5) الدافع الحقيقي وراء اتخاذ رشوان قرار تجَنُّبِ الهجوم على القَدَمِ المصابة : (الخوف من استبعاد الحَكَم له – الرغبة في إطالة وقت المباراة – احترامه لِقِيَمِ اللعب النظيف – الاستهانة بقدرات خصمه).
(6) معيار الحُكْم على البطل الحقيقي : (قدرته على تجاهل آلام الآخرين – ضبط انفعالاته وتحكيم ضميره – تطلُّعُه لحصد الجوائز – إظهاره القوة البدنية في النزالات).
جـ) أسئلة على فقرات النص
س1: اقرأ، ثم أجب :
«تُعَدُّ الأَخْلَاقُ السِّيَاجَ الْوَاقِيَ الَّذِي يَحْمِي شَبَابَنَا مِنَ الانْزِلَاقِ نَحْوَ المُمَارَسَاتِ غَيْرِ السَّوِيَّةِ، وَفِي مَيْدَانِ الرِّيَاضَةِ تَتَجَلَّى هَذِهِ الأَخْلَاقُ فِي أَسْمَى صُوَرِهَا حِينَ تَقْتَرِنُ الْقُوَّةُ بِالرَّحْمَةِ وَالنَّزَاهَةِ؛ وَهَذَا مَا جَسَّدَهُ البَطَلُ المِصْرِيُّ مُحَمَّدُ رَشْوَانَ فِي أُولِمْبِيَادِ لُوس أَنْجِلُوسَ عَامَ 1984م؛ فَلَمْ تَكُنِ المُبَارَاةُ النِّهَائِيَّةُ فِي رِيَاضَةِ (الجُودُو)، مُجَرَّدَ صِرَاعٍ عَلَى مِيدَالِيَةٍ ذَهَبِيَّةٍ، بَلْ كَانَتِ اخْتِبَارًا حَقِيقِيًّا لِمَعْدَنِ الإِنْسَانِ وَالقِيَمِ الَّتِي تَرَبَّى عَلَيْهَا فِي كَنَفِ أَسْرَتِهِ وَمُجْتَمَعِهِ؛ لِيَعْكِسَ صُورَةً مُشَرِّفَةً لِلشَّابِّ الَّذِي يَتَمَسَّكُ بِآدَابِهِ مَهْمَا بَلَغَتِ المُغْرِيَاتُ».
(1) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
- (1) مرادف «تتجلى» : (تظهر وتتضح – تسمو وترتقي – تثبت وتترسخ – تسود وتنتشر).
- (2) المراد من قوله : «معدن الإنسان» : (فكره ووجدانه – شكله وهيبته – جوهره وأصله – خُلُقه وسمته).
- (3) مضاد «تقترن بـ» : (تتعارض مع – تنفصل عن – تتخطى إلى – تفرّط في).
- (4) مفرد «آداب» : (أدب – أديب – دأب – مأدبة).
- (5) علاقة قوله : «بل كانت اختبارًا حقيقيًا» بما قبله : (نتيجة – استدراك – تعليل – تفصيل).
- (6) الفكرة الضمنية التي يرمي إليها الكاتب في قوله : «مهما بلغت المغريات» : (ثبات المبادئ أمام التحديات – كثرة الجوائز في المسابقات – ضعف الإنسان أمام طموحه – الرغبة في تحقيق الشهرة).
[الحل النموذجي]
إجابة أسئلة الصفحة الثانية (صفحة 48):
إجابة س2:
- (1) أقيمت منافسات الأولمبياد عام 1984م في : لوس أنجلوس بأمريكا.
- (2) عَلِمَ محمد رشوان قبل انطلاق المباراة النهائية : وجود إصابة شديدة في قَدَم منافسه.
- (3) شارك محمد رشوان في منافسات الأولمبياد عام 1984م برياضة : الجودو.
- (4) تظهر الأخلاق في ميدان الرياضة حين تمتزج القوة بـ : الرحمة والنزاهة.
- (5) الدافع الحقيقي وراء اتخاذ رشوان قرار تجنب الهجوم على القدم المصابة : احترامه لِقِيَمِ اللعب النظيف.
- (6) معيار الحكم على البطل الحقيقي : ضبط انفعالاته وتحكيم ضميره.
إجابة س1 (أسئلة على فقرات النص):
(1) الاختيار من بين القوسين:
- (1) مرادف «تتجلى» : تظهر وتتضح.
- (2) المراد من «معدن الإنسان» : جوهره وأصله.
- (3) مضاد «تقترن بـ» : تنفصل عن.
- (4) مفرد «آداب» : أدب.
- (5) علاقة قوله : «بل كانت اختبارًا حقيقيًا» بما قبله : استدراك (لأن حرف “بل” يفيد الإضراب والاستدراك لنفي الوهم السابق).
- (6) الفكرة الضمنية : ثبات المبادئ أمام التحديات.
(صفحة 49):
الوحدة 1
(ب) ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (X) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي :
- (1) تعتمد الرياضة على القوة الجسدية دون الحاجة إلى الالتزام بالآداب والقيم.
- (2) محمد رشوان صورة مشرفة للمصري الذي يتمسك بآدابه مهما كانت المغريات.
(جـ) (1) بِمَ وصف الكاتبُ الأخلاقَ كما ورد في الفقرة ؟
(2) استنتج قيمة متضمنة من الفقرة، ودلّل عليها.
( د ) (1) ما الذي جسَّده البطل (محمد رشوان) في أولمبياد لوس أنجلوس عام 1984م ؟
(2) حدّد الأثر البعيد لكلمة «السياج» – في سياقها – في دعم وجهة نظر الكاتب.
(هـ) «ذهبية» صورة حسية تحفز حاسة ……… (أكمل).
س2: اقرأ، ثم أجب :
«دَخَلَ رَشْوَانُ مُنَافَسَاتِ الأُولِمْبِيَادِ بِثِقَةٍ وَثَبَاتٍ، وَنَجَحَ فِي تَحْقِيقِ انْتِصَارَاتٍ سَاحِقَةٍ قَادَتْهُ إِلَى المَبَارَاةِ النِّهَائِيَّةِ؛ لِيَصْطَدِمَ بِأَحَدِ أَعْظَمِ لَاعِبِي (الجُودُو) فِي التَّارِيخِ اليَابَانِيِّ (يَامَاشِيتَا) بَطَلِ العَالَمِ. وَقَبْلَ انْطِلَاقِ النِّزَالِ الحَاسِمِ، عَلِمَ رَشْوَانُ أَنَّ مُنَافِسَهُ يُعَانِي مِنْ إِصَابَةٍ بَالِغَةٍ فِي سَاقِهِ اليُمْنَى؛ وَهِيَ نُقْطَةُ ضَعْفٍ لَوْ اسْتَغَلَّهَا بَطَلُنَا لَكَانَتْ كَفِيلَةً بِمَنِحِهِ المِيدَالِيَةَ الذَّهَبِيَّةَ».
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة ممَّا بين القوسين فيما يلي :
- (1) المراد بـ «ساحقة» : (متابعة – حاسمة – متوقَّعة – كثيرة).
- (2) مرادف «الحاسم» : (العنيف – المستمر – الفاصل – المُشَرِّف).
- (3) مضاد «ثبات» : (يأس واستسلام – تردُّد وخوف – تأخُّر وتخلُّف – سلبية ولا مبالاة).
- (4) جمع «ساق» : (أسواق – سُوقة – سيقان – سواقِ).
- (5) علاقة قوله : «ليصطدم بأحد أعظم لاعبي (الجودو)» بما قبله : (تعليل – تفصيل – استدراك – نتيجة).
- (6) بنية النص التي استخدمها الكاتب في الفقرة السابقة : (المقارنة – التسلسل – السرد – المشكلة والحل).
(ب) (1) ماذا عَلِمَ رشوان قبل انطلاق المباراة النهائية مع منافسه (ياماشيتا)؟
(2) علَامَ يدل موقف رشوان من ملامح شخصيته؟
(جـ) ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (X) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي :
- (1) استغل رشوان نقطة ضعف منافسه ليفوز بالمباراة.
- (2) دخل محمد رشوان المنافسات الأولمبية بروح المهزوم المتردد.
( د ) ما الذي حققه رشوان في منافسات الأولمبياد؟
(هـ) أكمل : القيم المتضمنة في قوله : «دخل رشوان منافسات الأولمبياد بثقة وثبات» ………
( و ) بيّن كيف ستتصرف إذا واجهت موقفًا مشابهًا لموقف محمد رشوان، مُعلِّلًا تصرفك.
[الحل النموذجي]
إجابة أسئلة الصفحة الثالثة (صفحة 49):
(ب) الصواب والخطأ:
- (1) (خطأ) – فالرياضة تقوم على امتزاج القوة بالرحمة والأخلاق.
- (2) (صح)
(جـ) (1) وصف الكاتب الأخلاق بأنها «السياج الواقي» الذي يحمي الشباب من الانزلاق نحو الممارسات غير السوية.
(2) القيمة المتضمنة: التمسك بالأخلاق المترسخة والمعدن الأصيل عند التحديات. الدليل: رفض رشوان استغلال إصابة خصمه رغم أن الفوز كان سيمنحه الميدالية الذهبية الأولمبية.
( د ) (1) جسد امتزاج القوة بالرحمة والنزاهة، وأن الرياضة ليست مجرد صراع مادي بل اختبار لمعدن الإنسان وأخلاقه.
(2) الأثر البعيد لكلمة «السياج»: تصوير الأخلاق بالسور المنيع والملاذ الحامي؛ مما يبرز أهمية الحماية الذاتية والأخلاقية للشباب ضد الانحراف.
(هـ) تحفز حاسة : البصر (الرؤية).
إجابة س2:
( أ ) الاختيار من بين القوسين:
- (1) المراد بـ «ساحقة» : حاسمة (أو قاطعة لا لبس فيها).
- (2) مرادف «الحاسم» : الفاصل.
- (3) مضاد «ثبات» : تردُّد وخوف.
- (4) جمع «ساق» : سيقان.
- (5) علاقة قوله : «ليصطدم بأحد…» بما قبله : نتيجة.
- (6) بنية النص : السرد (سرد الأحداث المتتابعة).
(ب) (1) علم أن منافسه (ياماشيتا) يعاني من إصابة بالغة في ساقه اليمنى.
(2) يدل على النبل، والشهامة، وعزة النفس، والشرف الرياضي الرفيع، والترفع عن الفوز الزائف.
(جـ) الصواب والخطأ:
- (1) (خطأ)
- (2) (خطأ)
( د ) حقق الميدالية الفضية الأولمبية، وحاز احترام العالم وجائزة اللعب النظيف، وضرب أروع المثل في الأخلاق الرياضية.
(هـ) الإكمال: الثقة بالنفس، والثبات، والاستعداد الجيد، والتحلي بالإصرار.
( و ) سأتصرف بنفس نبيل وأمتنع عن استغلال نقطة ضعف منافسي الناتجة عن إصابة أو عجز؛ لأن الفوز الحقيقي يكون بتكافؤ الفرص، والشرف الرياضي أغلى من أي ميدالية مؤقتة.
(صفحة 50):
الدرس الثاني
س3: اقرأ، ثم أجب :
«لَكِنَّ مَا حَدَثَ بَعْدَ ذَلِكَ أَذْهَلَ العَالَمَ؛ فَقَدِ اتَّخَذَ رَشْوَانُ قَرَارًا تَارِيخِيًّا بِتَجَنُّبِ الهُجُومِ عَلَى القَدَمِ المُصَابَةِ تَمَامًا، مُفَضِّلًا أَنْ يَخْسَرَ المُبَارَاةَ بِشَرَفٍ وَمُرُوءَةٍ، عَلَى أَنْ يَفُوزَ بِطَرِيقَةٍ تَتَنَافَى مَعَ آدَابِ اللَّعِبِ النَّظِيفِ. لَمْ يَكُنْ هَذَا المَوْقِفُ النَّبِيلُ لَفْتَةً عَابِرَةً، بَلْ كَانَ دَرْسًا عَمَلِيًّا يُثْبِتُ أَنَّ الأَخْلَاقَ تَرْفَعُ مِنْ شَأْنِ صَاحِبِهَا فَوْقَ مَنَصَّاتِ التَّتْوِيجِ، عَلَى الرَّغْمِ مِنْ حُصُولِ رَشْوَانَ عَلَى المِيدَالِيَةِ الفِضِّيَّةِ، احْتَفَى بِهِ العَالَمُ أَجْمَعُ بَطَلًا لِلْقِيَمِ؛ إِذْ مَنَحَتْهُ لَجْنَةُ اللَّعِبِ النَّظِيفِ التَّابِعَةُ لِلْيُونِسْكُو جَائِزَةَ الرُّوحِ الرِّيَاضِيَّةِ عَامَ 1985م».
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلي :
- (1) المراد بـ «آداب» : (مؤسسات، وهيئات – تقاليد، وعادات – قواعد، وسلوكيات – مهارات، وفنون).
- (2) معنى «احتفى» : (أشاد – اقتدى – سمع – تفاءل).
- (3) مضاد «تتنافى» : (تتوافق – تتكامل – تقترب – تندمج).
- (4) القيمة المتضمنة في قوله : «تجنُّب الهجوم على القدم المصابة» : (الرحمة، والمروءة – الترفع، والتنزه – الإحسان، والشفقة – المؤازرة، والمناصرة).
(ب) (1) ما القرار الذي اتخذه رشوان؟ وما سبب ذهول العالم ؟
(2) استنتج القيمة الضمنية في قوله : «على أن يفوز بطريقة تتنافى مع آداب اللعب النظيف».
(جـ) بيّن علاقة قوله : «إذ منحته لجنة اللعب النظيف … جائزة الروح الرياضية» بما قبله.
( د ) ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (X) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي :
- (1) حصل رشوان في منافسات الأولمبياد على الميدالية الذهبية.
- (2) أشاد العالم بالجانب الرياضي لـ (رشوان) دون الأخلاقي.
(هـ) (1) «دخل رشوان منافسات الأولمبياد بثقة وثبات». دلّل من النص على أن ثقة رشوان لم تكن غرورًا.
(2) ماذا كان سيحدث إذا استغل رشوان إصابة خصمه في المباراة النهائية؟
س4: اقرأ، ثم أجب :
«لَمْ يَكُنْ هَذَا المَوْقِفُ النَّبِيلُ لَفْتَةً عَابِرَةً، بَلْ كَانَ دَرْسًا عَمَلِيًّا يُثْبِتُ أَنَّ الأَخْلَاقَ تَرْفَعُ مِنْ شَأْنِ صَاحِبِهَا فَوْقَ مَنَصَّاتِ التَّتْوِيجِ، عَلَى الرَّغْمِ مِنْ حُصُولِ رَشْوَانَ عَلَى المِيدَالِيَةِ الفِضِّيَّةِ، احْتَفَى بِهِ العَالَمُ أَجْمَعُ بَطَلًا لِلْقِيَمِ؛ إِذْ مَنَحَتْهُ لَجْنَةُ اللَّعِبِ النَّظِيفِ التَّابِعَةُ لِلْيُونِسْكُو جَائِزَةَ الرُّوحِ الرِّيَاضِيَّةِ عَامَ 1985م، وَلَمْ تَنْسَ اليَابَانُ صَنِيعَهُ، فَظَلَّ رَمْزًا مُلْهِمًا يُدَرَّسُ فِي مَنَاهِجِهَا، حَتَّى تُوِّجَتْ مَسِيرَتُهُ لَاحِقًا بِمَنِحِهِ وَسَامَ (الشَّمْسِ المُشْرِقَةِ)، وَهُوَ مِنْ أَرْفَعِ الأَوْسِمَةِ اليَابَانِيَّةِ؛ وَهُوَ مَا يُثْبِتُ أَنَّ السُّلُوكَ القَوِيمَ يَكْسِرُ حَوَاجِزَ اللُّغَةِ وَالجُغْرَافِيَا، وَيَتْرُكُ أَثَرًا لَا تَمْحُوهُ الأَيَّامُ».
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلي :
- (1) معنى «شأن» : (شهرة، وصيت – منزلة، وقدر – سيطرة، ونفوذ – أمل، ورجاء).
- (2) مضاد «النبيل» : (المُتَكَرِّر – الوضيع – العصيب – المُفَاجِئ).
[الحل النموذجي]
إجابة أسئلة الصفحة الرابعة (صفحة 50):
إجابة س3:
( أ ) الاختيار من بين القوسين:
- (1) المراد بـ «آداب» : قواعد، وسلوكيات.
- (2) معنى «احتفى» : أشاد (واحتفل/قدر).
- (3) مضاد «تتنافى» : تتوافق.
- (4) القيمة المتضمنة : الرحمة، والمروءة.
(ب) (1) القرار: تجنب الهجوم على قدم منافسه المصابة وتفضيل الخسارة بشرف. سبب ذهول العالم: إيثاره المبادئ والروح الرياضية العالية على الميدالية الذهبية التي كانت في متناول يده.
(2) القيمة الضمنية: تقديم شرف المنافسة والأخلاق الرياضية على المكاسب المادية والانتصارات الزائفة.
(جـ) العلاقة: تعليل (توضح وتعلل سبب احتفاء العالم به كبطل للقيم).
( د ) الصواب والخطأ:
- (1) (خطأ) – حصل على الميدالية الفضية.
- (2) (خطأ) – احتفى العالم بجانبه الأخلاقي والإنساني وأعلاه فوق الإنجاز الرياضي.
(هـ) (1) الدليل: أنه لم يتكبر عندما علم بإصابة خصمه ولم يستغلها بازدراء، بل تعامل بمنتهى التواضع والمروءة والالتزام بالأخلاق دون إعجاب بالنفس.
(2) لو استغل إصابته: لفاز بالميدالية الذهبية لكنه كان سيفقد احترام العالم، ولما حاز جائزة اللعب النظيف ولا خُلِّد اسمه كرمز للروح الرياضية والأخلاق العالية.
إجابة س4:
( أ ) الاختيار من بين القوسين:
- (1) معنى «شأن» : منزلة، وقدر.
- (2) مضاد «النبيل» : الوضيع.
(صفحة 51):
الوحدة 1
- (3) جمع «صنيع» : (صوانع – صنائع – صُنَّاع – صنع).
- (4) علاقة قوله : «وهو من أرفع الأوسمة» بما قبله : (نتيجة – توضيح – تفصيل – تعليل).
- (5) تدريس موقف رشوان في المناهج اليابانية يدل على : (إعجابهم بمهاراته البدنية العالية – تخليدهم للقيم والمبادئ الإنسانية – رغبتهم في الترويج لرياضة الجودو – تعويضهم له عن خسارة الميدالية).
- (6) الشعور العام الذي تعكسه الفقرة السابقة : (الإعجاب، والتقدير – التفاؤل، والاستبشار – الشغف، والتطلع – الهدوء، والسكينة).
- (7) الفكرة الرئيسة للفقرة السابقة : (قوة العلاقات بين مصر واليابان – إقرار العالم بأن الأخلاق أسمى من البطولات – مهارة اليابان في صناعة الأوسمة – اهتمام منظمة اليونسكو بمنافسات الأولمبياد).
(ب) (1) ما الموقف المشار إليه في الفقرة السابقة؟
(2) علامَ يدل قوله : «ويترك أثرًا لا تمحوه الأيام»؟
(جـ) ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (X) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي :
- (1) اقتصر تأثير الموقف النبيل لمحمد رشوان على المستوى المحلي.
- (2) الأخلاق لغة عالمية تتخطى حدود الجغرافيا، وتكسر قيود اللغات.
( د ) كيف قَدَّرت اليابان صنيع محمد رشوان؟
(هـ) قال أحمد شوقي: وَإِنَّمَا الأُمَمُ الأَخْلَاقُ مَا بَقِيَتْ .. فَإِنْ هُمُ ذَهَبَتْ أَخْلَاقُهُمْ ذَهَبُوا وازن بين البيت السابق وموقف رشوان في المباراة النهائية.
س5: اقرأ، ثم أجب :
«إِنَّ غَرْسَ هَذِهِ القِيَمِ فِي نُفُوسِ شَبَابِنَا يُعَدُّ صِمَامَ أَمَانٍ يَبْنِي شَخْصِيَّاتِهِمْ عَلَى النَّزَاهَةِ وَالتَّرَفُّعِ عَنِ الدَّنَايَا وَالانْتِهَازِيَّةِ، فَقِصَّةُ رَشْوَانَ تُعَلِّمُ الشَّبَابَ أَنَّ النَّجَاحَ القَائِمَ عَلَى اسْتِغْلَالِ آلَامِ الآخَرِينَ هُوَ نَجَاحٌ زَائِفٌ يَفْتَقِرُ إِلَى الشَّرَفِ، وَبِتَمَسُّكِ جِيلِنَا بِهَذِهِ الآدَابِ، يَتَحَوَّلُ المُمَجْتَمَعُ إِلَى بِيئَةٍ مِنَ التَّنَافُسِ الشَّرِيفِ، وَتَخْتَفِي مَظَاهِرُ التَّعَصُّبِ الأَعْمَى؛ لِيُدْرِكَ الجَمِيعُ أَنَّ الغَايَةَ مِنَ الرِّيَاضَةِ هِيَ الارْتِقَاءُ بِرُوحِ الإِنْسَانِ قَبْلَ بِنَاءِ جَسَدِهِ».
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلي :
- (1) المراد بـ «الانتهازية» : (الغرور – الاستغلال – النفاق – العنف).
- (2) مضاد «التعصب» : (الرفق – التسامح – الإخلاص – الهدوء).
- (3) مفرد «الدنايا» : (الدانية – الدنيا – الدنيئة – الدائنة).
- (4) الغرض من الفقرة السابقة : (التفسير – التسلية – الإرشاد – الإخبار).
(ب) (1) بيّن ما يتعلمه الشباب من قصة رشوان.
(2) ما الهدف الأسمى من ممارسة الرياضة؟
[الحل النموذجي]
إجابة أسئلة الصفحة الخامسة (صفحة 51):
إجابة بقية س4:
- (3) جمع «صنيع» : صنائع.
- (4) علاقة قوله : «وهو من أرفع الأوسمة» : توضيح (توضيح وتبيين لقيمة الوسام).
- (5) تدريس موقفه يدل على : تخليدهم للقيم والمبادئ الإنسانية.
- (6) الشعور العام : الإعجاب، والتقدير.
- (7) الفكرة الرئيسة : إقرار العالم بأن الأخلاق أسمى من البطولات.
(ب) (1) الموقف المشار إليه: رفضه استغلال إصابة خصمه وتفضيله المروءة والشرف الرياضي.
(2) يدل على خلود المواقف الأخلاقية النبيلة واستمرار أثرها الإيجابي عبر الأجيال والتاريخ.
(جـ) الصواب والخطأ:
- (1) (خطأ) – بل كان تأثيرًا عالميًا.
- (2) (صح)
( د ) جعلت موقفه رمزًا ملهمًا يُدرّس في مناهجها الدراسية، ومنحته وسام “الشمس المشرقة” الذي يعد من أرفع الأوسمة اليابانية.
(هـ) الموازنة: يتفق بيت الشاعر أحمد شوقي مع موقف رشوان؛ حيث يرى شوقي أن بقاء الأمم وقيمتها يقاس بتمسكها بالأخلاق، وهو ما جسده رشوان واقعيًا حين فضّل الأخلاق والمروءة على الفوز المادي، فأكّد أن قيمة الإنسان الحقيقية بأخلاقه لا بانتصاراته الخالية من الشرف.
إجابة س5:
( أ ) الاختيار من بين القوسين:
- (1) المراد بـ «الانتهازية» : الاستغلال.
- (2) مضاد «التعصب» : التسامح.
- (3) مفرد «الدنايا» : الدنيئة.
- (4) الغرض من الفقرة : الإرشاد (توجيه الشباب وإرشادهم للمبادئ السامية).
(ب) (1) يتعلم الشباب أن النجاح القائم على استغلال آلام الآخرين نجاح زائف يفتقر للشرف، وأن التمسك بالقيم والأخلاق يرفع قدر الإنسان.
(2) الهدف الأسمى: الارتقاء بروح الإنسان ونفسه وسلوكه قبل بناء جسده.
(صفحة 52):
الدرس الثاني
(جـ) أكمل ما يلي:
- (1) علاقة قوله : «يتحول المجتمع إلى بيئة من التنافس الشريف» بما قبله ………
- (2) «الغاية من الرياضة هي الارتقاء بروح الإنسان قبل بناء جسده» تعبير يدل على ………
- (3) الفكرة الرئيسة التي تتضمنها الفقرة السابقة ………
( د ) (1) اذكر قيمتين متضمنتين في الفقرة، ودلّل عليهما.
(2) اقترح إستراتيجية عملية يمكن للمدارس والأندية تطبيقها للحد من ظاهرة التعصب الأعمى بين الشباب.
س6: اقرأ، ثم أجب :
«خِتَامًا سَتَظَلُّ سِيرَةُ مُحَمَّدِ رَشْوَانَ حَيَّةً فِي وِجْدَانِنَا؛ لِتُذَكِّرَنَا بِأَنَّ الآدَابَ الَّتِي تَحْمِي شَبَابَنَا لَيْسَتْ شِعَارَاتٍ تُرَدَّدُ، بَلْ مَوَاقِفُ تُـمَارَسُ فِي أَحْلَكِ الظُّرُوفِ وَأَصْعَبِ التَّحَدِّيَاتِ، فَالْبَطَلُ الحَقِيقِيُّ هُوَ مَنْ يَضْبِطُ انْفِعَالَاتِهِ وَيُحَكِّمُ ضَمِيرَهُ فِي لَحْظَتَيِ النَّصْرِ وَالهَزِيمَةِ، وَمَا أَحْوَجَ شَبَابَنَا اليَوْمَ إِلَى الاقْتِدَاءِ بِهَذِهِ النَّمَاذِجِ المُشَرِّفَةِ لِيُوَاجِهُوا الحَيَاةَ بِقُلُوبٍ رَحِيمَةٍ وَأَخْلَاقٍ سَامِيَةٍ، مُتَيَقِّنِينَ أَنَّ الذَّهَبَ قَدْ يَنْطَفِئُ بَرِيقُهُ، لَكِنَّ بَرِيقَ الأَخْلَاقِ يَزْدَادُ لَمَعَانًا بِمُرُورِ الزَّمَنِ».
( أ ) هات من الفقرة ما يلي :
- (1) كلمة المراد منها : «أشد، وأصعب» : ………
- (2) كلمة معناها : «العقبات، والمصاعب» : ………
- (3) كلمة مضادها : «خفوته» : ………
- (4) كلمة جمعها : «سير» : ………
(ب) (1) لماذا يُعد الاقتداء بنماذج مثل محمد رشوان ضرورة لشباب اليوم؟
(2) ما دلالة قوله : «الذهب قد ينطفئ بريقه، لكن بريق الأخلاق يزداد لمعانًا»؟
(جـ) ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (X) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي :
- (1) أثر رشوان الهزيمة على الفوز غير الشريف.
- (2) تبني الأخلاقُ شخصيةَ الشباب على النزاهة والسمو عن الدنايا.
( د ) (1) ما صفات البطل الحقيقي، كما وردت في الفقرة؟
(2) بيّن رأيك في مقولة : الفوز بلا أخلاق لا قيمة له.
(هـ) استنتج الجمهور المستهدف في الفقرة السابقة.
[الحل النموذجي]
إجابة أسئلة الصفحة السادسة (صفحة 52):
(جـ) الإكمال:
- (1) علاقة قوله : نتيجة مترتبة على التمسك بالأخلاق والآداب.
- (2) التعبير يدل على : سمو غاية الرياضة وأهمية بناء الجانب الخُلقي والروحي فوق الجسدي.
- (3) الفكرة الرئيسة : أهمية غرس القيم والأخلاق الرياضية لبناء مجتمع خَالٍ من التعصب.
( د ) (1) القيمتان المتضمنتان:
- النزاهة والترفع عن الانتهازية -> الدليل: رفض النجاح الزائف القائم على استغلال آلام الآخرين.
- التنافس الشريف -> الدليل: جعل الرياضة وسيلة للارتقاء الإنساني واختفاء التعصب الأعمى.
(2) الإستراتيجية المقترحة:
- إقامة ندوات توعوية وبرامج رياضية مشتركة تبث الروح الرياضية.
- تكريم السلوكيات الأخلاقية والمثالية في البطولات المدرسية بجوائز موازية لجوائز الفوز الرياضي.
- تفعيل عقوبات صارمة ورادعة ضد أي مظاهر للتعصب في الملاعب المدرسية والأندية.
إجابة س6:
( أ ) استخراج الكلمات من الفقرة:
- (1) كلمة المراد منها «أشد، وأصعب» : «أحلك».
- (2) كلمة معناها «العقبات، والمصاعب» : «التحديات».
- (3) كلمة مضادها «خفوته» : «لمعانًا» (أو بريقه).
- (4) كلمة جمعها «سير» : «سيرة».
(ب) (1) لأن الشباب بحاجة إلى قدوة عملية تحثهم على التمسك بالمبادئ في مواجهة الحياة والظروف الصعبة، وضبط انفعالاتهم وتحكيم ضمائرهم.
(2) دلالة التعبير: أن الأموال والمكاسب المادية (كالذهب) مؤقتة وزائلة، بينما الأثر الطيب والمواقف الأخلاقية النبيلة خالدة وتزداد قيمة وقدرًا مع مرور الأيام.
(جـ) الصواب والخطأ:
- (1) (صح)
- (2) (صح)
( د ) (1) صفات البطل الحقيقي: من يضبط انفعالاته، ويحكّم ضميره في لحظتي النصر والهزيمة، ويكون ذا قلب رحيم وخُلق سامٍ.
(2) رأيي: مقولة صادقة وصحيحة تمامًا؛ لأن الانتصار الخالي من الشرف والأخلاق هو انتصار زائف ولا يكسب صاحبه احترام الآخرين أو تقدير التاريخ، بل يجرده من إنسانيته.
(هـ) الجمهور المستهدف: الشباب والجيل الجديد والقائمون على تربيتهم ورعايتهم.
