“مع اقتراب انطلاق الفصل الدراسي الثاني، يبحث الكثير من طلاب الصف الثاني الإعدادي عن وسيلة فعالة لاسترجاع ما تم دراسته في اللغة العربية لضمان التفوق. في هذا المقال، يقدم لكم الأستاذ مروان أحمد أقوى مراجعة تراكمية لغة عربية بأسلوب تفاعلي حديث. سنغوص معاً في أسرار النحو (المعرب والمبني)، ونفك شفرات البلاغة، ونضبط قواعد الإملاء، لتبدأ ترمك الجديد بأساس قوي وثقة تامة. هذه ليست مجرد مراجعة، بل هي تجربة تعليمية ذكية صُممت خصيصاً لتناسب احتياجات طالب 2026.

أولاً: القواعد النحوية

1- الاسم المعرب

هو الذي يتغير ضبط آخره بتغير موقعه في الجملة.

• الاسم المعرب يكون مرفوعاً، أو منصوباً، أو مجروراً بحسب موقعه الإعرابي في الجملة.
• مثال: قابلَ الطالبُ المعلّمَ في الطريقِ.
  • الطالبُ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.
  • المعلّمَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.
  • الطريقِ: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة.

---

2- علامات إعراب الاسم

نوع الاسم	علامة رفعه	علامة نصبه	علامة جره
المفرد وجمع التكسير	الضمة	الفتحة	الكسرة
المثنى	الألف	الياء	الياء
جمع المذكر السالم	الواو	الياء	الياء
جمع المؤنث السالم	الضمة	الكسرة	الكسرة
الأسماء الخمسة	الواو	الألف	الياء

لاتنسوا ان تتابعونا على قنواتنا التعليمية على التليجرام اكتب فى البحث vip3raby

---

3- الاسم المبني

هو الذي لا يتغير ضبط آخره مهما تغير موقعه الإعرابي؛ فهو يلزم ضبطاً واحداً.

من الأسماء المبنية:

• الضمائر بأنواعها: (أنا – نحن – أنتَ – أنتِ – أنتما – أنتم – أنتن – هو – هي – هما – هم – هن – تاء الفاعل – ألف الاثنين – واو الجماعة – ناء المتكلمين…).
• أسماء الإشارة: (هذا – هذه – هؤلاء – ذلك – تلك – أولئك)، ما عدا (هذان – هاتان) فهما معربان.
• الأسماء الموصولة: (الذي – التي – الذين – اللاتي – اللائي – مَنْ – مَا)، ما عدا (اللذان – اللتان) فهما معربان.
• أسماء الشرط: (إِنْ – مَنْ – ما – متى – مهما – أيان – حيثما – كيفما)، ما عدا (أي) فهي معربة.
• أسماء الاستفهام: (مَنْ – مَا – متى – أين – كيف – كم)، ما عدا (أي) فهي معربة.
• بعض الظروف: (حيثُ – منذُ – أمْسِ – الآنَ).

---

4- الفعل المعرب (المضارع)

• منصوب: يسبق بأداة نصب؛ علامتا النصب: (الفتحة – حذف النون).
  • مثال: يجب أن تذاكرَ بجد – يجب أن تذاكروا بجد.
• مجزوم: يسبق بأداة جزم؛ علامات الجزم: (السكون – حذف النون – حذف حرف العلة).
  • مثال: الطالب لم يذاكرْ دروسه – الطلاب لم يذاكروا دروسهم.
• مرفوع: لا يسبق بناصب أو جازم؛ علامتا الرفع: (الضمة – ثبوت النون).
  • مثال: الطالب يذاكرُ بجد – الطلاب يذاكرون بجد.

أدوات نصب المضارع: (أنْ – لن – كي – حتى – لام التعليل).

أدوات جزم المضارع: (لم – لمّا – لام الأمر – لا الناهية).

أمثلة على الأسماء (المعرب والمبني)

1. أمثلة على الأسماء المعربة (بعلامات فرعية):
   • المثنى: “كافأ المعلم التلميذين المتفوقين” (مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى).
   • جمع المذكر السالم: “المؤمنون مخلصون في أعمالهم” (مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم).
   • الأسماء الخمسة: “استمع إلى نصيحة أبيك” (مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة).
   • جمع المؤنث السالم (في حالة النصب): “شكرت المديرة المعلماتِ” (مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم – علامة فرعية).
2. أمثلة على الأسماء المبنية:
   • الضمائر: “نحن شبابٌ نسعى لرفعة الوطن” (نحن: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ).
   • أسماء الإشارة: “هذه قصةٌ كفاحٍ عظيمة” (هذه: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ).
   • الأسماء الموصولة: “فاز الذي اجتهد في دراسته” (الذي: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل).
   • أسماء الاستفهام: “متى نصرُ الله؟” (متى: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان معلومة ليكم لان فى طلاب استفسرت عنها انت اخرك تطلعها اسم مبنى ).

---

ثانياً: أمثلة على الفعل المضارع (المعرب)

1. فعل مضارع منصوب:
   • “يجب أن تتمسكوا بالأخلاق الكريمة” (منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة).
   • “لن يسعى المؤمن في شر” (منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة).
2. فعل مضارع مجزوم:
   • “لا تؤخرْ عمل اليوم إلى الغد” (مجزوم وعلامة جزمه السكون).
   • “لم يدعُ الإسلام إلى الظلم” (مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة).
   • “ليجتهد الطلاب كي ينجحوا” (ينجحوا: مضارع منصوب، أما “ليجتهد” فهو مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه السكون).
3. فعل مضارع مرفوع:
   • “يدافع الجندي عن وطنه” (مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة).
   • “العمال ينتجون بجد” (مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة…).

---

5- علامات إعراب الفعل

نوع الفعل	علامة رفعه	علامة نصبه	علامة جزمه
صحيح الآخر	الضمة	الفتحة	السكون
معتل الآخر (الألف، الياء، الواو)	الضمة	الفتحة	حذف حرف العلة
الأفعال الخمسة	ثبوت النون	حذف النون	حذف النون

• لاحظ: كل علامة ملونة بالجدول (باللون الأزرق) هي علامة إعراب فرعية.

---

6- الفعل المبني

• الماضي: يُبنى على: (الفتح – الضم – السكون).
• الأمر: يُبنى على: (السكون – حذف حرف العلة – حذف النون – الفتح).
• المضارع: يُبنى على:
  • (السكون) إذا اتصلت به نون النسوة.
  • (الفتح) إذا اتصلت به نون التوكيد.

---

7- الضمائر

تنقسم الضمائر إلى بارزة ومستترة:

أ- بارزة (لها صورة ظاهرة في النطق والكتابة)

1. منفصلة (تكون غالباً في محل رفع مبتدأ):

• متكلم: (أنا – نحن).
• مخاطب: (أنتَ – أنتِ – أنتما – أنتم – أنتن).
• غائب: (هو – هي – هما – هم – هن).

2. متصلة بـ:

• اسم (في محل جر مضاف إليه): كتابك – كتابي – كتابها.
• فعل:
  • (أ) قد تكون في محل رفع (فاعل – نائب فاعل – اسم فعل ناسخ). مثل: يلعبان – خُلِقوا – كنتُ.
  • (ب) قد تكون في محل نصب مفعول به: يرويها – يعلمك – يشكرني.
• حرف جر (في محل جر اسم مجرور): فيك – لهم – بي.
• حرف ناسخ (في محل نصب اسم الحرف الناسب): إنّهما – لعلّكم – كأنّي.

ملخص الضمائر المتصلة:

• ضمائر الرفع: (تاء الفاعل – نا الفاعلين – نون النسوة – واو الجماعة – ألف الاثنين – ياء المخاطبة).
• ضمائر النصب والجر: (كاف الخطاب – هاء الغيبة – ياء المتكلم – نا المتكلمين أو المفعولين).

ب- مستترة (ليس لها صورة في اللفظ وتُقدر بعد الفعل)

• المتكلم: مثل (أذاكر دروسي) تقديره (أنا) – (نشجع المجتهدين) تقديره (نحن).
• المخاطب: مثل (كن مجتهداً) تقديره (أنت).
• الغائب: مثل (الجندي يحرس وطنه) تقديره (هو) – (الفتاة تذاكر دروسها) تقديره (هي).

---

8- أسلوب الشرط

يتكون من ثلاثة أركان أساسية:

• أداة الشرط:
  • جازمة: (إنْ – مَنْ – ما – مَهْما – أيّ – متى – أيّان – أين – أينما – حَيْثُما)؛ وهي تجزم فعلي الشرط والجواب.
  • غير جازمة: (إذا – لو – كُلَّما)؛ لا تجزم الفعل المضارع، أي ليس لها عمل إعرابي في فعلي الشرط والجواب.
• فعل الشرط: الفعل الذي يعد سبباً يترتب عليه جواب الشرط. (مثل: إن تجتهدْ تتفوقْ).
• جواب الشرط: النتيجة المترتبة على الشرط. (مثل: مَنْ يذاكرْ ينجحْ).

علامات جزم المضارع:

1. السكون: إذا كان صحيح الآخر. (مثل: لم يشربْ – لم يرسمْ – لم يبدأْ).
2. حذف حرف العلة: إذا كان معتل الآخر. (مثل: يسعى ← لم يسعَ / يقضي ← لم يقضِ / يدعو ← لم يدعُ).
3. حذف النون: إذا كان من الأفعال الخمسة. (مثل: يقولون ← لم يقولوا / يقولان ← لم يقولا / تقولين ← لم تقولي).

---

9- النعت

• هو تابع يُذكر لبيان (توضيح) صفة في موصوفه (منعوته).
• يتبع النعت منعوته في أربعة أشياء:
  1. الإعراب: (رفعاً – نصباً – جراً).
  2. التعيين: (معرفة – نكرة).
  3. النوع: (مذكر – مؤنث).
  4. العدد: (مفرد – مثنى – جمع).
• أمثلة:
  • جاء الولدُ الذكيُّ.
  • قابلتُ المعلمينَ النشيطينَ.
  • سلموا على المديرينَ المخلصينَ.

---

10- الحال

• هو اسم نكرة منصوب يُبين هيئة صاحبه وقت وقوع الفعل.
• صاحب الحال يأتي دائماً معرفة.
• يُسأل عنه بـ (كيف).
• مثال: حضر العاملُ مسرعاً.
  • مسرعاً: حال منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة.

---

أولاً: أمثلة على أسلوب الشرط

• أداة جازمة (للمفرد): “إن تذاكرْ بجد تتفوقْ” (تذاكر: فعل الشرط مجزوم بالسكون، تتفوق: جواب الشرط مجزوم بالسكون).
• أداة جازمة (للمعتل الآخر): “مَنْ يسعَ في الخير يجنِ ثمارَه” (يسعَ/يجنِ: مجزوم بحذف حرف العلة).
• أداة جازمة (للأفعال الخمسة): “متى تجتهدوا في عملكم تنالوا رضا الله” (تجتهدوا/تنالوا: مجزوم بحذف النون).
• أداة غير جازمة: “لو أخلصَ الجميعُ ارتقى الوطنُ” (أخلصَ/ارتقى: أفعال ماضية، والأداة “لو” لا تجزم).

---

ثانياً: أمثلة على النعت (المفرد)

• في حالة الرفع: “مصرُ وطنٌ عظيمٌ” (عظيم: نعت مرفوع يتبع كلمة “وطن”).
• في حالة النصب: “قرأتُ قصتينِ مفيدتينِ” (مفيدتين: نعت منصوب بالياء لأنه مثنى، يتبع “قصتين”).
• في حالة الجر: “مررتُ بمساجدَ أثريةٍ” (أثرية: نعت مجرور يتبع “مساجد”).
• المطابقة في التعريف: “نحترمُ المعلمَ المخلصَ” (المخلص: نعت معرفة يتبع المنعوت المعرفة).

---

ثالثاً: أمثلة على الحال (المفردة)

• مثال (1): “خرجَ الطلابُ من الامتحان مسرورين” (مسرورين: حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم، وصاحب الحال هو “الطلاب”).
• مثال (2): “أدتْ التلميذاتُ الواجبَ مخلصاتٍ” (مخلصاتٍ: حال منصوبة بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم).
• مثال (3): “شاهدتُ الطائرةَ محلّقةً في السماء” (محلّقة: حال منصوبة بالفتحة، تبين هيئة “الطائرة” وقت الرؤية).

---

تدريب سريع لك:

حدد النعت والحال في الجملة التالية: “دخلَ الطالبُ المتفوقُ الفصلَ مستبشراً”

• المتفوقُ: نعت (لأنه يصف الطالب ويطابقه في التعريف والرفع).
• مستبشراً: حال (لأنه نكرة تبين هيئة الطالب عند دخوله الفصل، ويصلح جواباً لسؤال: كيف دخل الطالب؟)

---

أولاً: أمثلة على المعرب والمبني (أسماء وأفعال)

• اسم معرب بعلامة فرعية: “كافأ المدير المتفوقينِ” (المتفوقينِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى).
• اسم مبني (ظرف): “سافر أخي أمسِ” (أمسِ: ظرف زمان مبني على الكسر).
• فعل مبني على السكون: “الطالباتُ كتبْنَ الدرسَ” (كتبْنَ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة).
• فعل معرب (مجزوم بحذف النون): “لا تهملوا في صلاتكم” (تهملوا: فعل مضارع مجزوم بعد لا الناهية وعلامة جزمه حذف النون).

ثانياً: أمثلة على أسلوب الشرط

• شرط صحيح الآخر: “مَنْ يزرعْ الخيرَ يحصدْ ثمارَه” (يزرعْ/يحصدْ: مجزوم بالسكون).
• شرط معتل الآخر: “إن توفِّ بعهدك يرقَ شأنك” (توفِّ: مجزوم بحذف الياء، يرقَ: مجزوم بحذف الألف).
• شرط للأفعال الخمسة: “أينما تتقنوا العملَ تنالوا النجاحَ” (تتقنوا/تنالوا: مجزوم بحذف النون).

ثالثاً: أمثلة على النعت والحال (التحويل والتصويب)

• تحويل النعت إلى حال:
  • الجملة بنعت: “أحبُّ الطالبَ المجتهدَ“.
  • الجملة بحال: “أحبُّ الطالبَ مجتهداً” (لاحظ تحول الكلمة من معرفة تتبع ما قبلها إلى نكرة منصوبة).
• تحويل الحال إلى نعت:
  • الجملة بحال: “شاهدتُ العمالَ مخلصين“.
  • الجملة بنعت: “شاهدتُ العمالَ المخلصين” (أصبحت “المخلصين” تتبع “العمال” في التعريف والإعراب).
• تصويب خطأ (الحال دائماً منصوب):
  • خطأ: “رجع القائدُ منتصرٌ”.
  • صواب: “رجع القائدُ منتصراً” (لأن الحال المفردة تكون منصوبة دائماً).

رابعاً: أمثلة على الضمائر (تحديد الموقع الإعرابي)

• ضمير في محل رفع: “أنتما تلميذان مهذبان” (أنتما: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ).
• ضمير في محل نصب: “الصدقُ ينفعنا” (نا المتكلمين: ضمير متصل بالفعل في محل نصب مفعول به).
• ضمير في محل جر: “هذا كتابي” (ياء المتكلم: ضمير متصل بالاسم في محل جر مضاف إليه).

---

ثانياً: القواعد الإملائية

1- الألف اللينة في الأسماء

• ترسم هكذا (ا) إذا كانت:
  • في الأسماء الأعجمية، مثل: (فرنسا – بريطانيا) ما عدا: (موسى – عيسى – كسرى – بخارى).
  • في الأسماء المبنية، مثل: (هذا – أنتما) ما عدا: (لدى – أنى – متى).
  • في الأسماء الثلاثية المعربة التي ألفها منقلبة عن (واو)، مثل: (رُبَا – سُهَا – عُلا).
  • في الأسماء غير الثلاثية المعربة إذا كان قبل آخرها (ياء)، مثل: (دنيا – قضايا – خطايا).
• ترسم هكذا (ى) إذا كانت:
  • في الأسماء الثلاثية المعربة التي ألفها منقلبة عن (ياء)، مثل: (قرى – نُهى – هدى).
  • في الأسماء غير الثلاثية المعربة إذا لم يكن قبل آخرها (ياء)، مثل: (ذكرى – ليلى – بشرى – مرتضى).
  • في بعض الأسماء الأعجمية، مثل: (موسى – عيسى – كسرى – بخارى).
  • في بعض الأسماء المبنية، مثل: (لدى – أنى – متى).

---

2- الألف اللينة في الأفعال

• ترسم هكذا (ا) إذا كانت:
  • في الأفعال الثلاثية التي أصل ألفها (واو)، مثل: (كسا – دعا – سما – عفا).
  • في الأفعال غير الثلاثية التي قبل ألفها (ياء)، مثل: (أحيا – استحيا).
• ترسم هكذا (ى) إذا كانت:
  • في الأفعال الثلاثية التي أصل ألفها (ياء)، مثل: (حمى – هدى – جرى – مشى – رمى).
  • في الأفعال غير الثلاثية التي ليس قبل ألفها (ياء)، مثل: (أبدى – أنهى – أعلى – ارتضى – استدعى).

---

3- الألف اللينة في الحروف

• ترسم هكذا (ا): مثل: (لا – ما – يا).
• ترسم هكذا (ى): مثل: (على – إلى – حتى – بلى).

---

4- التاء المربوطة والتاء المفتوحة والهاء

• التاء المربوطة (ة): تنطق (تاء) وصلاً و(هاء) وقفاً، مثل: (البيئة – الدراجة – وسيلة).
• التاء المفتوحة (ت): تنطق (تاء) وصلاً ووقفاً، مثل: (ازدادت – صيحات – أصوات).
• الهاء (ـه / ه): تنطق (هاء) وصلاً ووقفاً، مثل: (الله – له – يواجه).

---

أولاً: أمثلة على الألف اللينة (الأسماء والأفعال)

1. أمثلة لترسيخ “أصل الألف”:
   • الفعل (نما): كُتب بالألف القائمة لأن أصله واو (ينمو).
   • الفعل (سعى): كُتب بالألف المقصورة لأن أصله ياء (يسعى/سعيًا).
   • الاسم (عصا): كُتب بالألف القائمة لأنه اسم ثلاثي أصله واو (عصوان).
   • الاسم (فتى): كُتب بالألف المقصورة لأنه اسم ثلاثي أصله ياء (فتيان).
2. أمثلة للأسماء غير الثلاثية:
   • اسم (هدايا): كُتب بالألف القائمة (ا) لأن قبلها ياء.
   • اسم (مستشفى): كُتب بالألف المقصورة (ى) لأنها رابعة فأكثر وليس قبلها ياء.

---

ثانياً: أمثلة على التاء المربوطة والمفتوحة والهاء

1. التاء المربوطة (في الجمع):
   • كلمة “قضاة” أو “رعاة” تنتهي بتاء مربوطة لأنها تنطق هاء عند الوقوف عليها (قضاه).
2. التاء المفتوحة (في الأفعال والجمع):
   • الفعل: “قرأتُ” أو “فهمتُ” تاء مفتوحة لأنها تاء الفاعل وتنطق تاء في الوقف والوصل.
   • الجمع: “طالبات” أو “مؤمنات” تاء مفتوحة لأنها جمع مؤنث سالم.
3. الهاء (الغيبة):
   • كلمة “كتابه” أو “علمه” تنتهي بهاء لأنها تنطق هاء في الوصل (علمهُ غزير) وفي الوقف (علمه).

---

ثالثاً: تدريب إملائي سريع (صحح الخطأ)

• (خطأ) دعا المؤمن ربّهو بالهدي.
• (صواب) دعا المؤمن ربهبالهدى.
  • دعا: كتبت (ا) لأن أصلها واو (يدعو).
  • ربه: تنتهي بـ (ـه) هاء الغيبة وليس واو.
  • الهدى: كتبت (ى) لأنها اسم ثلاثي أصله ياء.

---

ثالثاً: الظواهر البلاغية

1- التعبير الحقيقي والتعبير المجازي

• التعبير الحقيقي: هو استخدام اللفظ في معناه الحقيقي.
  • مثال: الزهور تتفتح في الربيع.
• التعبير المجازي: هو استخدام اللفظ في غير معناه الحقيقي.
  • مثال: الزهور تبتسم في الربيع.

---

2- التشبيه

هو مشاركة بين شيئين (المشبه – المشبه به) في صفة مشتركة بينهما (وجه الشبه) عن طريق أداة تسمى (أداة التشبيه)؛ لإيضاح معنى المشبه أو إثارة مشاعر بعينها لدى السامع.

• مثال: اللاعب سريع كالفهد.
  • نلاحظ هنا أننا شبهنا: اللاعب (المشبه) بالفهد (المشبه به).

أركان التشبيه:

• المشبه: الطرف الأدنى (اللاعب).
• أداة التشبيه: الرابط بين الطرفين (يشبه / مثل / كـ / كأنه).
• المشبه به: الطرف الأعلى (الفهد).
• وجه الشبه: الصفة المشتركة (السرعة).

التأثير البلاغي للتشبيه: يجعل الوصف أكثر جاذبية ويثير خيال القارئ.

---

3- الأساليب الخبرية والإنشائية

• الأسلوب الخبري: هو أسلوب بلاغي يحتمل الصدق أو الكذب، ويعبر عن (حقيقة ← القمر منير) أو (رأي ← القمر رائع).
  • الغرض: يستخدم لتقرير المعنى وتوضيحه.
• الأسلوب الإنشائي: هو أسلوب بلاغي لا يحتمل الصدق أو الكذب.
  • أنواعه:
    • الأمر: أَنْصِتْ لمعلمك باهتمام.
    • النهي: لا تهمل واجبك.
    • النداء: يا محمد، لقد نجحت.
    • الاستفهام: متى يسافر أبوك؟.
    • التعجب: ما أحسن الأخلاق!.

---

4- الصور الحسية

هي الجمل والتعبيرات التي يحفز بها الكاتب الحواس الخمس التالية:

• التذوق: تذوقتُ حلاوة العسل.
• السمع: استمعتُ إلى أصوات العصافير في الطبيعة.
• البصر: تأملتُ الوردة الحمراء المتفتحة.
• الشم: انتشرت في الحديقة روائح الورد.
• اللمس: شعرتُ بحرارة الشمس على وجهي.

---

أولاً: أمثلة على التعبير الحقيقي والمجازي

• تعبير حقيقي: “العلمُ يُفيدُ البشرية” (استخدام اللفظ في معناه الحقيقي).
• تعبير مجازي: “العلمُ نورٌ يضيءُ العقول” (تشبيه العلم بالنور، وهو استخدام للفظ في غير معناه الحقيقي).
• تعبير مجازي: “مصرُ تنادي أبناءها” (تعبير مجازي حيث صور مصر بشخص ينادي).

---

ثانياً: أمثلة على التشبيه (بأركانه)

• المثال: “الجنديُّ كالأَسدِ في الشجاعةِ”.
  • المشبه: الجندي.
  • أداة التشبيه: الكاف.
  • المشبه به: الأسد.
  • وجه الشبه: الشجاعة.
• المثال: “الأمُّ مثلُ المدرسةِ في التربيةِ”.
  • المشبه: الأم.
  • أداة التشبيه: مثل.
  • المشبه به: المدرسة.
  • وجه الشبه: التربية.

---

ثالثاً: أمثلة على الأساليب الإنشائية (من النصوص)

• أمر: “اطلبوا العلمَ من المهدِ إلى اللحدِ” (غرضه النصح والإرشاد).
• نهي: “لا تتركْ صلاتَك” (أسلوب إنشائي نوعه نهي).
• نداء: “يا شبابَ العلمِ” (أسلوب نداء غرضه التنبيه والحث).
• استفهام: “كيفَ ترقى الرسلُ بمستواك؟” (أسلوب استفهام).
• تعجب: “ما أجملَ لغةَ العربِ!” (أسلوب تعجب يظهر الإعجاب والتقدير).

---

رابعاً: أمثلة على الصور الحسية

• سمع: “طربتُ لشدْوِ الطيورِ” (تحفيز حاسة السمع).
• بصر: “لمعَ البرقُ في السماءِ” (تحفيز حاسة البصر).
• لمس: “لمستُ ثوباً ناعماً” (تحفيز حاسة اللمس).
• شم: “استنشقتُ عبيرَ الأزهارِ” (تحفيز حاسة الشم).

---

5- العلاقات بين الكلمات

• الترادف: أن نأتي بكلمتين لهما المعنى نفسه.
  • مثال: يشعر الناجح بالفرح والسرور.
  • فائدته: تأكيد المعنى.
• التضاد: أن نأتي بكلمتين معناهما متناقضان.
  • مثال: (الخير والشر – العدل والظلم – الصدق والكذب – الصعود والهبوط).
  • فائدته: توضيح المعنى وإبرازه وتعميق أثره في النفس.

---

6- العلاقات بين الجُمل

نستطيع تمييز العلاقات عن طريق فهم المقروء فهماً صحيحاً، وإدراك علاقة كل جملة بما قبلها أو بعدها، كما بالجدول الآتي:

العلاقة	الشرح	المثال
النتيجة	تكون الجملة الثانية مترتبة على الجملة الأولى. ومن أدواتها: (لذا – لذلك – لهذا – مما أدى إلى – فعل جواب الشرط).	– ذاكرنا؛ فنجحنا. – إن تجتهد تتفوق.
التعليل	تكون الجملة الثانية سبباً في حدوث الجملة الأولى. ومن أدواتها: (لام التعليل – حتى – كي – لأن – فقد – بسبب – إذ).	– أحسن إلى الناس؛ لتنال رضا الله.
التوضيح	أن تأتي جملة شارحة للمقصود قبلها؛ بهدف بيان المعنى بشكل أوسع. ومن أدواتها: (أي – مما يعني).	– الطالب المجتهد يبذل قصارى جهده؛ فهو يذاكر ليل نهار.
التفصيل بعد إجمال	ذكر الشيء بشكل مُجمَل، ثم نقوم بتفصيله وبيان أجزائه.	– النجاح له أسباب: التخطيط، السعي، الصبر.
التأكيد	هو تقرير معنى بجملة أو أكثر تزيده رسوخاً وإثباتاً وتأكيداً. ومن أدوات التوكيد: (إنَّ – أنَّ – قد/لقد + الفعل الماضي).	– إن مع العسر يسراً، وإن مع العسر يسراً.

---

7- الموسيقى في الشعر

• الموسيقى الخارجية: تظهر في (القافية)؛ وهي تكرار الأصوات في نهاية الأبيات بشكل منتظم.
  • الأثر البلاغي: تعطي للشعر نغمة موسيقية جميلة، وتجعله أكثر جاذبية وإيقاعاً.
• الموسيقى الداخلية: مصادرها متعددة، ومن أهم مصادرها (التكرار)، ويكون بتكرار كلمة، أو جملة في النص.
  • الأثر البلاغي: يعطي إيقاعاً موسيقياً داخلياً مؤثراً يؤكد به الشاعر فكرته ومشاعره.

---

8- المعنى المباشر والمعنى الضمني

• المعنى المباشر: هو المعنى الذي يُفهم مباشرة من الكلمات دون حاجة إلى توضيح أو تفسير.
• المعنى الضمني: هو المعنى غير الصريح الذي يقصده الأديب من كلامه، ولا يقوله بشكل مباشر، بل يترك القارئ ليستنتجه.
  • مثال: “يستيقظ العامل لعمله مبكراً”.
    • المعنى المباشر: استيقاظ العامل في وقت مبكر للذهاب إلى عمله.
    • المعنى الضمني: نشاط العامل، وحرصه على الالتزام بموعد العمل.

---

9- التجانس اللفظي

• تعريفه: هو اتفاق الكلمتين في معظم الحروف مع اختلاف المعنى.
• قيمته: إحداث نغمة موسيقية حسنة الوقع على الأذن.
• أمثلة:
  • “بالعلم ترقى الأمم، وبالعزم تُبنى القمم“.
  • “من سهر الليالي، نال المعالي“.
  • “المبادئ خير من الأحساب، والاعتماد على النفس خير من الأنساب“.

---

أمثلة على العلاقات بين الجمل والكلمات

• الترادف: “هذا نص ممتع وشيق” (بينهما ترادف يؤكد المعنى).
• التضاد: “يستوي عند الله الغني والفقير” (بينهما تضاد يوضح المعنى ويبرزه).
• التعليل: “نقرأُ الكتبَ؛ لنزدادَ معرفةً” (الجملة الثانية تعليل لما قبلها لأنها تبين السبب).
• النتيجة (جواب الشرط): “مَنْ يتقِ اللهَ يجعلْ له مخرجاً” (يجعل له مخرجاً: نتيجة لما قبلها لأنها جواب شرط).
• التفصيل بعد الإجمال: “بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام الصلاة..” (ذكر الأركان تفصيل بعد إجمال كلمة “خمس”).

---

ثانياً: أمثلة على الموسيقى والتجانس اللفظي

• الموسيقى الخارجية (القافية): تظهر في نص “عهد الطفولة” حيث تنتهي الأبيات بنفس الحرف، مما يعطي جرساً موسيقياً يطرب الأذن.
• الموسيقى الداخلية (التكرار): تكرار كلمة “لا” في نص “نصائح غالية” يؤكد حرص الأب على توجيه ابنه.
• التجانس اللفظي:
  • “الخيل معقود بنواصيها الخير” (بين الخيل والخير تجانس لفظي يعطي نغمة موسيقية).
  • “اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا” (بين عوراتنا وروعاتنا تجانس لفظي يحسن الوقع على الأذن).

---

ثالثاً: أمثلة على المعنى المباشر والضمني

• المثال: “أبي يده ممدودة للفقراء دائماً”.
  • المعنى المباشر: أن الأب يمد يده فعلياً.
  • المعنى الضمني: كرم الأب الشديد وحبه لمساعدة المحتاجين.

---

تدريب بلاغي سريع:

ما العلاقة بين الكلمتين (يعلم – يجهل)؟ وما أثرها؟

• العلاقة: تضاد.
• الأثر: يوضح المعنى ويؤكده.

---

رابعاً: نواتج تعلم القراءة والنصوص

1- أنواع الفكر (التي يستنتجها الطالب من النص):

• الفكرة الرئيسة: هي التعبير عن مضمون النص كاملاً بجملة مفيدة، وتُستنتج من خلال أكثر أمر يتحدث عنه النص.
• الفكرة الفرعية: هي التعبير عن مضمون كل فقرة من النص بجملة مفيدة، وتُستنتج من خلال التفاصيل المعروضة في كل فقرة.
• الفكرة المباشرة: هي التي يذكرها الكاتب صراحة دون الحاجة إلى استنتاج.
• الفكرة الضمنية: هي التي لا تُذكر بشكل مباشر وصريح، ولكن يفهمها القارئ من خلال السياق.

---

2- القيم الضمنية:

• هي الدروس المستفادة من النص؛ كالسلوكيات الإيجابية والصفات الحميدة التي تُستنتج من خلال قراءة النص، مثل: (الأمانة، والصدق، والانتماء، والتعاون، وقبول الآخر، والنقد الذاتي، وحب الوطن..).

---

3- دلالات الكلمات:

• هي المعاني والمشاعر التي نستنتجها من خلال الكلمات التي قرأناها من خلال النص؛ فقد تدل الألفاظ على: (الفخر – الحماس – الكسل – التشاؤم – الرحمة…).

---

4- العاطفة / الجو العام في النص:

• ويُقصد بذلك الإحساس المسيطر على الكاتب أو الشاعر في مجمل النص، مثل: (الحب – الكره – الإعجاب – الخوف – الفرح – الحزن – التقدير…).
• ويُعرف ذلك من خلال دلالة الألفاظ والعبارات المستخدمة في النص.

---

5- الصورة الحسية:

• تعبير يشتمل على لفظ أو أكثر يشير إلى حاسة من الحواس التي يستخدمها الكاتب أو الشاعر للتعبير عن فكرته أو عاطفته.
• قد تكون الحاسة المستخدمة: (السمع – البصر – التذوق – الشم – اللمس).

---

6- الموازنة الشعرية

هي عقد مقارنة بين بيتين شعريين لشاعرين مختلفين؛ لبيان أوجه الاتفاق أو الاختلاف بينهما في إحدى النقاط التالية:

• الفكرة: هل يتحدثان عن الموضوع نفسه؟
• المفردات: الكلمات المستخدمة وقوتها.
• أنواع الأساليب المختلفة: (خبرية أو إنشائية).
• الموسيقى: (القافية والوزن).

---

7- أدوات الربط

تُستخدم لربط الجمل والفقرات ببعضها لتسهيل الفهم، ومن أهمها:

• أدوات العطف والجمع بين الجمل: مثل: (واو العطف – فاء العطف – بالإضافة إلى ذلك – علاوة على ذلك).
• أدوات التفسير والتعليل: مثل: (أي – مما يعني – وهو ما يعني – فقد – لأن – بسبب).
• السبب والنتيجة: مثل: (لذا – لذلك – لأجل ذلك – من هنا – بناءً على ذلك).
• المقارنة والتشبيه: مثل: (كما – مثل – بالطريقة نفسها – بالتشابه مع – بينما – نظير – شبيه – هكذا – بمقدار).
• المقارنة والتعارض: مثل: (بينما – إلا أن – أما – بالعكس – غير أن – لكن – بخلاف ذلك).
• إعطاء مثال: مثل: (من هذا القبيل – نحو – مثلاً – من ذلك – مثال على ذلك – على سبيل المثال).

---

8- أنواع النصوص

تنقسم النصوص الأدبية إلى نوعين رئيسيين لكل منهما سمات محددة:

النوع	تعريفها وسماتها
النصوص المعلوماتية	هي النصوص التي تُركز على تقديم المعلومات أو نقل الحقائق بشكل مباشر وواضح بهدف نقل المعرفة أو توضيح مفاهيم محددة.
النصوص الأدبية	هي النصوص التي تعتمد على الخيال بهدف إثارة المشاعر وتقديم متعة القراءة، كالشعر والرواية والمسرحية والقصة القصيرة… إلخ.

---

نموذج نثري مُحلل (تطبيق على نواتج التعلم) من كتاب الاضواء

النص:

“إنَّ الحفاظ على البيئة ليس اختياراً، بل هو مسئولية أخلاقية تقع على عاتق كل فرد؛ فالبيئة هي المكان الذي يجمعنا.. والتلوث الذي نراه اليوم هو نتاج لإهمال الأمس، والوعي البيئي لا يقتصر على مجرد المعرفة، بل يتطلب تطبيقاً عملياً وسلوكاً يومياً.”

تحليل النص:

1. الفكرة الرئيسة: المسئولية الأخلاقية المُلزمة للحفاظ على البيئة.
2. الفكر الفرعية: (أهمية الحفاظ على البيئة – الترشيد في الموارد – إعادة تدوير النفايات – التطبيق العملي للوعي البيئي).
3. الدلالة المباشرة لـ “المكان الذي يجمعنا”: المكان الذي نعيش فيه.
4. الدلالة الضمنية لـ “المكان الذي يجمعنا”: الحث على ضرورة الاتحاد معاً للحفاظ على البيئة كمنازلنا.
5. ألفاظ تدل على أهمية الحفاظ: (مسئولية أخلاقية – ترشيد – نضمن – بيئة نقية).
6. الجو العام (العاطفة): الخوف على البيئة من عواقب الإهمال في حقها.
7. نوع النص: نص معلوماتي.

---

نموذج الشعر مُحلل (تطبيق على نواتج التعلم) من كتاب الاضواء

النص:

رَبُّوا بَنِيكُمْ عَلِّمُوهُمْ هَذِّبُوا … فَتَيَاتِكُمْ فَالْعِلْمُ خَيْرُ قِوَامِ

وَالْعِلْمُ مَالُ الْمُعْدِمِينَ إِذَا هُمُ … خَرَجُوا إِلَى الدُّنْيَا بِغَيْرِ حُطَامِ

وَالْجَهْلُ يَخْفِضُ أُمَّةً وَيُذِلُّهَا … وَالْعِلْمُ يَرْفَعُهَا أَجَلَّ مَقَامِ

انْظُرْ إِلَى الأَقْوَامِ كَيْفَ سَمَتْ بِهِمْ … تِلْكَ الْعُلُومُ إِلَى الْمَحَلِّ السَّامِي

تحليل النص:

1. ما الفن الأدبي الذي ينتمي إليه النص السابق؟
   • ج: فن الشعر التربوي التوجيهي الإرشادي.
2. استنتج الغرض الشعري من النص.
   • ج: غرض النصح؛ فالشاعر يحث أولياء الأمور على تنشئة أبنائهم على حب العلم وطلبه.
3. استنتج العاطفة المسيطرة على الشاعر في النص.
   • ج: الحب والإعجاب بالعلم، والحرص على التمسك به، والتخلص من الجهل.
4. ما الفكرة الرئيسة للنص؟
   • ج: تقدير العلم وقيمته الكبيرة في حياة الأمم.
5. ما الفكر الفرعية للنص؟
   • ج: تنشئة الأبناء على العلم.
   • العلم كنز وثروة الفقراء.
   • موازنة بين العلم والجهل.
   • أثر العلم في رقي الأمم.
6. ما الفكرة المباشرة للنص؟
   • ج: الدعوة إلى التربية والتعليم.
7. استنتج الفكرة الضمنية للنص.
   • ج: العلم معيار القوة والسيادة، أما الجهل فهو أكبر عدو للإنسان ونهضة الأمم.
8. ما القيم التي نتعلمها من النص؟
   • ج: ضرورة تربية الأبناء على أسس سليمة.
   • العلم رفعة لصاحبه، والجهل مذلة.
   • العلم أساس تقدم ورقي الأمم.

---

تذكروا يا طلابنا الاعزاء

تذكروا يا طلابي

---

ختاماً، تذكر عزيزي طالب الصف الثاني الإعدادي أن التميز في اللغة العربية لا يأتي بالحفظ المجرد، بل بالفهم العميق والتطبيق المستمر. كانت هذه المراجعة التراكمية التي أعدها الأستاذ مروان أحمد خطوتك الأولى نحو قمة الدرجات في الترم الثاني. نأمل أن تكون هذه المنصة التفاعلية قد بسطت لك القواعد وذللت لك الصعاب.

الآن دورك: لا تنسَ مشاركة المقال مع زملائك لتعم الفائدة!”