يَنْقَسِمُ الْكَلَامُ فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ إلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ:

• ✅ اسْمٍ
• ✅ فِعلٍ
• ✅ حرْفٍ

الاسمُ لغةً: ما دلَّ على مُسمًّى.

واصطلاحًا: كَلِمةٌ دلَّت على معنًى في نفسِها ولم تقترِنْ بزمانٍ، ك(زَيد، وكِتاب، وفَرَس، ومكَّة، وهواء، وقوَّة، وهُدوء…).

للاسمِ علاماتٌ كثيرة يَتميَّزُ بها عن الفِعلِ والحَرفِ، وأهمُّها خمْسةٌ، متى وُجِدت واحِدةٌ منها كانت الكَلِمةُ اسْمًا.

🟢 العلامةُ الأُولى: الجَرُّ

الاسمُ إنما يكونُ مجرورًا إذا وقع بعْد حَرفِ الجَرِّ، أو كان مُضافًا إليه، أو تابعًا للمَجرورِ.

🟢 العلامةُ الثَّانيةُ: التَّنوينُ

نونٌ ساكنةٌ زائدةٌ تلْحَقُ آخِرَ الأسماءِ عند الوَصلِ، وتحذف عند الوَقفِ.

📌 أنواعُ التنوينِ أربعةٌ:

• تنوينُ التَّمْكينِ: يلحق الأسماءَ المُعْرَبةَ ك(زَيدٍ)
• تنوينُ التنكيرِ: يلحق الأسماءَ المبنيَّةَ ك(صَهٍ)
• تنوينُ المقابَلةِ: يلحق جمْعَ المؤنَّثِ السَّالمَ ك(مُسلِماتٍ)
• تنْوينُ العِوَضِ: عوض عن حرف أو كلمة أو جملة ك(غواشٍ، كُلٍّ، حِينَئِذٍ)

🟢 العلامةُ الثالثةُ: النِّداءُ

🟢 العلامةُ الرابعةُ: دُخولُ (أل) التعريفِ

🟢 العلامةُ الخامِسةُ: الإسنادُ إليه

أن يكون الكلمة مُسنَدًا إليه (فاعلاً أو مبتدأً).