موسوعة اللغة العربية علم النحو البابُ الأوَّلُ: المقدِّماتُ النَّحْويَّةُ الفَصْلُ الثَّالِثُ: النَّكِرةُ والمَعرِفةُ المَبْحَثُ الثَّالِثُ: أقسامُ المَعرِفةِ المَطْلَبُ الأوَّلُ: الضَّماِئرُ

تمهيدٌ: تعْريفُ الضَّميرِ

تعْريفُ الضَّميرِ: هو اسمٌ جامِدٌ -غيرُ مُشتَقٍّ- يدُلُّ على: مُتكَلِّمٍ، أو مخاطَبٍ، أو غائبٍ .

الفَرْعُ الأوَّلُ: أقسامُ الضَّميرِ

ينقَسِمُ الضَّميرُ بحَسَبِ مَدلولِه إلى ثلاثةِ أقسامٍ:
1- ضميرُ المتكلِّمِ: (أنا، ونحن، وتاءُ الفاعلِ المضمومةُ، نحو: كتبتُ، والياءُ في نحو: ضرَبَني – كتابي، ونا الفاعِلين، نحو: عَرَفْنَا – كتبْنَا – كِتابُنا – طَريقُنا).
2- ضميرُ المخاطَب: (أنتَ، أنتِ، أنْتُما، أنتُمْ، أنْتُنَّ، والكافُ، نحْوُ: ضَرَبَكَ، ضَرَبَكِ، ضَرَبَكُمْ، ضَرَبَكُنَّ، ضَربَكُما، تاءُ الفاعِلِ المفتوحةُ والمكسورةُ، نحْوُ: كتَبْتَ وكتَبْتِ، ألِفُ الاثنينِ: اعْلَمَا، اخْرُجَا، واوُ الجماعةِ: الْعَبُوا، اشْرَبُوا، نونُ النِّسوةِ: اضَرِبْنَ، اكْتُبْنَ).
ويُسمَّى ضميرُ المتكلِّمِ والمخاطَبِ (ضَميرَ حُضورٍ)؛ لأنَّ صاحِبَه لا بدَّ أن يكونَ حاضِرًا وقتَ النُّطقِ به.
3- ضميرُ الغائِبِ: (هو، هي، هما، همْ، هنَّ، والهاءُ، نحْو: ضَرَبَه، ضَرَبَها، ضَرَبَهُما، ضَرَبَهم، ضَرَبَهُنَّ، ألِفُ الاثنينِ: ضَرَبَا، لَعِبَا، شَرِبَا، واوُ الجماعةِ: لَعِبوا يلْعَبون، نونُ النِّسوةِ: ضَرَبْنَ يَضْرِبْنَ).
وينقَسِمُ بحَسَبِ ظُهورِه في الكلامِ وعدَمِ ظُهورِه إلى قِسمَينِ:
1- الضَّميرُ البارِزُ: وهو الذي يظهَرُ في التركيبِ لفظًا وخطًّا، نَحوُ: (أنا أخوك)؛ فكلٌّ من (أنا) والكافِ: ضميرٌ بارزٌ.
أنا: ضميرٌ مَبْنيُّ على السُّكونِ في مَحَلِّ رَفعٍ مُبتَدَأٌ.
أخو: خَبَرٌ مَرفوعٌ، وعَلامةُ رَفعِه الواوُ؛ لأنَّه من الأسماءِ الخمسةِ، والكافُ ضميرٌ مَبْنيٌّ على الفَتحِ في مَحَلِّ جَرٍّ مُضافٌ إليه.
2- الضَّميرُ المستَتِرُ: وهو ما يكونُ غيرَ ظاهرٍ لا لفْظًا ولا خطًّا، نَحوُ قَولِه تعالى: اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى [طه: 24] ؛ ففاعِلُ (اذهَبْ) ضميرٌ مُسْتترٌ تقديرُه: أنتَ، وفاعلُ (طَغى) ضَميرٌ مُستتِرٌ أيضًا، تقديرُه: هو.
أقسامُ الضَّميرِ البارِزِ:
يَنقَسِمُ الضَّميرُ البارِزُ إلى قِسمَينِ.
1- المتَّصِلُ: وهو الذي يقَعُ في آخِرِ الكَلِمةِ، ولا يأتي بعد (إلَّا) في غيرِ الضَّرورةِ الشِّعْريَّةِ.
مِثلُ:
تاءُ الفاعِلِ: (ضَرَبْتُ زَيدًا).
ألِفُ الاثنينِ: (حمزةُ وعلِيٌّ ضَرَبَا عَمرًا).
واوُ الجماعةِ: (المُعَلِّمُون ضَرَبوا عَمرًا).
نُونُ النِّسوةِ: (الهِنْداتُ ضَربْنَ زَيْنبَ).
2- المنْفَصِلُ: وهو الذي يمكِنُ أن يقَعَ في أوَّلِ الكلامِ، ويأتي بعد (إلَّا).
مثل: أنتَ تُجيدُ السِّباحةَ، لم يَحضُرْ إلَّا أنت.

1. الشرح المبسط للقطع

القطعة الأولى: يعني إيه “ضمير”؟

الضمير ده اسم جامد (يعني مش مشتق ولا متأخذ من غيره زي اسم الفاعل أو المفعول). وظيفته الأساسية في اللغة إنه يعبر عن واحد من ثلاثة:

1. متكلم: (حد بيتكلم عن نفسه أو عن مجموعة معاه).
2. مخاطَب: (حد واقف قدامك وبتكلمه مباشر).
3. غائب: (حد مش موجود أو بنتكلم عنه).

• الخلاصة: الضمير اسم جامد بييجي عشان يعبر عن المتكلم، أو المخاطب، أو الغائب.

القطعة الثانية: تقسيم الضمير حسب مدلوله (متكلم – مخاطب – غائب)

الضمائر من حيث المعنى بتتقسم لـ 3 أنواع:

1. ضمير المتكلم: زي (أنا، نحن) أو الحروف المسكوبة في الكلمة زي التاء في (كَتَبْتُ)، أو الياء في (كِتَابِي)، أو (نا) الفاعلين في (عَرَفْنَا / كِتَابُنَا).
2. ضمير المخاطَب: زي (أَنْتَ، أَنْتِ، أَنْتُمَا، أَنْتُمْ، أَنْتُنَّ)، أو الكاف زي (كِتَابُكَ)، أو تاء الفاعل المتحركة (كَتَبْتَ / كَتَبْتِ)، وألف الاثنين (اكْتُبَا)، وواو الجماعة (اكْتُبُوا)، ونون النسوة (اكْتُبْنَ).
   • ملاحظة: ضمير المتكلم والمخاطب بيسموهم “ضمير حضور”؛ لأن الشخص لازم يكون حاضر موجود وقت الكلام.
3. ضمير الغائب: زي (هُوَ، هِيَ، هُمَا، هُمْ، هُنَّ)، أو هاء الغيبة زي (كِتَابُهُ / ضَرَبَهُ)، وألف الاثنين للغائبين (لَعِبَا)، وواو الجماعة (لَعِبُوا)، ونون النسوة (لَعِبْنَ).

• الخلاصة: الضمير يا إما “حضور” (متكلم ومخاطب) يا إما “غائب”، وبييجي إما منفصل أو ملزوق في الكلمة.

القطعة الثالثة: تقسيم الضمير حسب ظهوره (بارز ومستتر)

الضمير من حيث الشوفان والظهور في الجملة بيتقسم لـ نوعين:

1. ضمير بارز: ظاهر وواضح قدام عينك في الكلام والكتابة، زي (أَنَا أَخُوكَ).
   • إعراب سريع للمثال: (أنا): ضمير مبني في محل رفع مبتدأ. (أخو): خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة، و(الكاف): ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
2. ضمير مستتر: “مستخبي” ومش مكتوب ولا منطوق، بس بنفهمه من المعنى والسيق، زي الفعل (اقْرَأْ) ⬅⬅⬅⬅⬅ الفاعل مستتر تقديره (أَنْتَ).

• الخلاصة: البارز مكتوب ومقري، والمستتر مستخبي ومفهوم من السياق.

القطعة الرابعة: أنواع الضمير البارز (متصل ومنفصل)

الضمير البارز اللي بنشوفه بيلف ويدور في نوعين:

1. ضمير متصل: لازم يلزق في آخر الكلمة (اسم أو فعل أو حرف)، ومينفعش تبدأ بيه الكلام، ولا ييجي بعد (إلا) في الظروف العادية. زي: تاء الفاعل (قَرَأْتُ)، واو الجماعة (قَرَأُوا).
2. ضمير منفصل: ضمير بطل واقف لوحده مستقل، ينفع تبدأ بيه الكلام، وينفع ييجي بعد (إلا). زي: (أَنْتَ مُجْتَهِدٌ)، أو (مَا حَضَرَ إِلاَّ أَنْتَ).

• الخلاصة: المتصل “مسك في غيره”، والمنفصل “مستقل بنفسه”.

2. أمثلة توضيحية إضافية (من عندنا لتثبيت المعلومة)

• مثال 1 (على الضمير البارز والمستتر):
  • (الطَّالِبُ كَتَبَ الدَّرْسَ): الفاعل بعد (كَتَبَ) ضمير مستتر تقديره (هُوَ).
  • (الطَّالِبُ كَتَبَـتُـهُ): التاء ضمير بارز متصل (فاعل)، والهاء ضمير بارز متصل (مفعول به).
• مثال 2 (من منهج الصف الثاني الإعدادي على الضمائر المنفصلة والمتصلة):
  • (نَحْنُ نُحِبُّ الوَطَنَ): (نَحْنُ) ضمير بارز منفصل للمتكلم في محل رفع مبتدأ.
  • (وَطَنُـنَا غَالٍ): (نا) ضمير بارز متصل في محل جر مضاف إليه.
• مثال 3 (على الضمير المستتر في أفعال الأمر):
  • (احْرِصْ عَلَى الوَقْتِ): الفاعل هنا مستتر وجوباً تقديره (أَنْتَ).

3. جدول ملخص المصطلحات الصعبة ومعناها بالبلدي

المصطلح النحوي	معناه بالبلدي	مثال تبسيطي
اسْمٌ جَامِدٌ	اسم ملهوش أصل أتاخد منه ولا ليه فعل مشتق منه.	الضمير (هُوَ) اسم جامد.
ضَمِيرُ حُضُورٍ	ضمير بينقال للشخص اللي حاضر وموجود معاك في نفس اللحظة (متكلم أو مخاطب).	(أَنْتَ) أو (أَنَا).
ضَمِيرٌ بَارِزٌ	ضمير شايفه بعينك ومكتوب قدامك في الجملة.	(أَنَا) في جملة (أَنَا طَالِبٌ).
ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ	ضمير مستخبي ومش مكتوب بس فاهمينه من الكلمة.	الفاعل في (اقْرَأْ) تقديره (أَنْتَ).
ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ	ضمير ماسك ولزقان في الكلمة اللي قبله ومبيقفش لوحده.	الكاف في (كِتَابُـكَ).
ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ	ضمير كلمة مستقلة بذاتها ينفع تبدأ بيها الكلام.	(أَنْتَ) في (أَنْتَ مُعَلِّمٌ).

4. بنك الأسئلة (باللغة العربية الفصحى)

أولاً: أسئلة الاختيار من متعدد

م	السؤال	الاختيارات
1	يُعرَّف الضمير بأنه اسم:	أ) مشتق ب) جامد ج) مجهول د) معرب دائماً
2	الضمير الذي لا يظهر في التركيب لفظاً ولا خطاً يُسمى ضميراً:	أ) بارزاً متصلاً ب) بارزاً منفصلاً ج) مستتراً د) ظاهراً
3	يُطلق على ضميري المتكلم والمخاطب اسم ضمير:	أ) غيبة ب) حضور ج) استتار د) انفراد
4	الضمير في قولنا: (أَنْتَ تُجِيدُ السِّبَاحَةَ) هو ضمير:	أ) بارز متصل ب) بارز منفصل ج) مستتر د) متصل للغائب
5	فاعل الفعل (اُكْتُبْ) في جملة (اُكْتُبْ الدَّرْسَ) هو ضمير:	أ) بارز متصل ب) بارز منفصل ج) مستتر تقديره أنت د) مستتر تقديره هو

ثانياً: أسئلة الصواب والخطأ

م	العبارة	التقييم
1	الضمير المتصل هو الذي يمكن أن يقع في أول الكلام ويأتي بعد (إلا).	( )
2	الضمير المستتر هو ما لا يكون له ظهورا في اللفظ ولا في الخط.	( )
3	الضمائر بجميع أنواعها تُعدُّ من المعارف.	( )
4	الضمير (هُوَ) من ضمائر الحضور لأن صاحبه يكون حاضراً وقت النطق.	( )

ثالثاً: الأسئلة المقالية

م	السؤال
1	عرّف الضمير النحوي، واذكر أقسامه الرئيسة بحسب المدلول.
2	قارن بين الضمير البارز المتصل والضمير البارز المنفصل من حيث الوقوع في أول الكلام والوقوع بعد (إلا).
3	اعرب الجملة التالية إعراباً تاماً: (أَنَا أَخُوكَ).

5. الإجابات النموذجية الكاملة

إجابة أسئلة الاختيار من متعدد

رقم السؤال	الإجابة الصحيحة
1	ب) جامد
2	ج) مستتراً
3	ب) حضور
4	ب) بارز منفصل
5	ج) مستتر تقديره أنت

إجابة أسئلة الصواب والخطأ

رقم السؤال	التقييم	التصويب (إن وجد)
1	خطأ	هذا هو الضمير المنفصل؛ أما الضمير المتصل فلا يقع في أول الكلام ولا يقع بعد (إلا).
2	صواب	—
3	صواب	—
4	خطأ	الضمير (هُوَ) من ضمائر الغيبة، أما ضمائر الحضور فهي المتكلم والمخاطب.

إجابة الأسئلة المقالية

رقم السؤال	الإجابة النموذجية
1	الضمير: اسم جامد يدل على متكلم، أو مخاطب، أو غائب. أقسامه بحسب المدلول: 1. ضمير المتكلم (مثل: أنا، نحن). 2. ضمير المخاطب (مثل: أنتَ، أنتِ). 3. ضمير الغائب (مثل: هو، هي).
2	الضمير البارز المنفصل: يمكن أن يقع في أول الكلام، ويمكن أن يأتي بعد (إلا) (مثل: أَنْتَ مجتهد / ما حضر إلا أَنْتَ). الضمير البارز المتصل: لا يقع في أول الكلام، ولا يأتي بعد (إلا) في غير الضرورة الشعرية (مثل: كتبتُ الدرس).
3	أَنَا: ضمير بارز منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أَخُوكَ: – أَخُو: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة. – الكاف: ضمير بارز متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

---

المسألةُ الأولى: إعرابُ الضَّميرِ البارِزِ المتَّصِلِ

ينقَسِمُ الضَّميرُ البارِزُ المتَّصِلُ بحسَبِ مَوقِعِه مِنَ الإعرابِ إلى ثلاثةِ أنواعٍ:
1- ضمائِرُ رَفعٍ فَقط، وهي خمسةُ ضمائِرَ: (تاءُ الفاعلِ، ألِفُ الاثنينِ، واوُ الجماعةِ، نُونُ النِّسوةِ، ياءُ المُخاطَبةِ).
2- ضمائرُ نصْبٍ وجَرٍّ، وهي ثلاثةُ ضَمائِرَ: (ياءُ المتكلِّمِ، وكافُ المخاطَبِ بنَوعَيه، وهاءُ الغائِبِ بنَوْعيْه).
مثالُ ياءِ المتكلِّم التي في مَحلِّ نصْبٍ: (اللَّهُمَّ ارحَمْني) فالياءُ في محلِّ نصبٍ؛ لأنَّها مفعولٌ به.
مثالُ ياءِ المتكلِّمِ التي في مَحلِّ جَرٍّ: (اللهمَّ اغفِرْ لي) فالياءُ في مَحلِّ جَرٍّ؛ لأنَّها اسمٌ مجرورٌ باللامِ.
مثالُ كافِ المخاطَبِ التي في مَحلِّ نصْبٍ: الكافُ في كَلِمةِ: (غرَّك) مِن قَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ [الانفطار: 6]، فالكافُ في مَحلِّ نصْبٍ؛ لأنَّها مفعولٌ به.
مثالُ كافِ المخاطَبِ التي في مَحلِّ جَرٍّ: الكافُ في كَلِمةِ (بربِّك) في الآيةِ السَّابقةِ في مَحلِّ جَرٍّ؛ لأنَّها مُضافٌ إليه.
مِثالُ هاءِ الغائِبِ التي في مَحلِّ نصْبٍ: (زَيد كريمٌ لكنَّه جَبانٌ)؛ فالهاءُ في مَحلِّ نصْبٍ؛ لأنَّها اسمُ «لكنَّ».
مثالُ هاءِ الغائبةِ التي في مَحلِّ جَرٍّ: قَولُه تعالى: مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ [طه: 55] ؛ فالهاءُ في محلِّ جرٍّ؛ لأنَّها اسمٌ مجرورٌ ب(مِن) في الأُولى، وب(في) في الثَّانيةِ.
3- ضَميرُ رفْعٍ ونصْبٍ وجَرٍّ: وهو «نا» فقطْ، مِثلُ قَولِه تعالى: رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة: 286] ؛ فالأَوَّلُ في قَولِه: (ربَّنا) في مَحلِّ جَرٍّ؛ لأنَّه مُضافٌ إليه، والثَّاني في قَولِه: (تُؤاخِذْنا) في مَحلِّ نصْبٍ؛ لأنَّه مَفْعولٌ به، والثَّالِثُ والرَّابعُ في قَولِه: (نَسِينا، أخْطْأْنا) في مَحلِّ رفْعٍ؛ لأنَّها فاعِلٌ.

أهلاً بك يا أستاذنا! يلا بينا ندخل في المسألة دي من إعراب الضمير البارز المتصل، ونشرحها حتة حتة بالعامية المصرية المبسطة جداً، زي ما اتعودنا.

1. الشرح المبسط للقطع

القطعة الأولى: ضمائر الرفع المتصلة فقط (5 ضمائر)

فيه 5 ضمائر متصلة بتيجي دايماً في محل رفع (فاعل، أو نائب فاعل، أو اسم كان وأخواتها)، ومستحيل تيجي في محل نصب أو جر:

1. تاء الفاعل: (كَتَبْتُ، كَتَبْتَ، كَتَبْتِ).
2. ألف الاثنين: (كَتَبَا، يَكْتُبَانِ).
3. واو الجماعة: (كَتَبُوا، يَكْتُبُونَ).
4. نون النسوة: (كَتَبْنَ، يَكْتُبْنَ).
5. ياء المخاطبة: (تَكْتُبِينَ، اكْتُبِي).

• الخلاصة: الضمائر الـ 5 دول أول ما تشوفهم ملزوقين في فعل اعرف إنهم في محل رفع فوراً.

القطعة الثانية: ضمائر النصب والجر المتصلة (3 ضمائر)

فيه 3 ضمائر مشتركين بين النصب والجر، وهم: (ياء المتكلم – كاف الخطاب – هاء الغيبة).

• إمتا يبقوا في محل نصب؟ لو اتصلوا بفعل (ويبقوا مفعول به)، أو اتصلوا بـ (إن وأخواتها) ويبقى اسم إن.
  • ياء المتكلم: (ارْحَمْنِي) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅الياء مفعول به (نصب).
  • كاف الخطاب: (مَا غَرَّكَ) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅ الكاف مفعول به (نصب).
  • هاء الغيبة: (لَكِنَّهُ جَبَانٌ) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅ الهاء اسم لكنّ (نصب).
• إمتا يبقوا في محل جر؟ لو اتصلوا باسم (ويبقوا مضاف إليه)، أو اتصلوا بحرف جر (ويبقوا اسم مجرور).
  • ياء المتكلم: (اغْفِرْ لِي) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅ الياء اسم مجرور باللام (جر).
  • كاف الخطاب: (بِرَبِّكَ) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅ الكاف مضاف إليه (جر).
  • هاء الغيبة: (مِنْهَا / فِيهَا) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅ الهاء اسم مجرور بـ (من) و(في) (جر).
• الخلاصة: الضمائر التلاتة دول (الياء، الكاف، الهاء) لو مع فعل/إن = نصب، لو مع اسم/حرف جر = جر.

القطعة الثالثة: الضمير الجوكر (نا) – رفع ونصب وجر

الضمير (نَا) هو الضمير الوحيد المتصل اللي ينفع ييجي في الثلاث حالات (رفع، نصب، جر):

• في محل رفع (نا الفاعلين): لما تعبر عن اللي عمل الفعل، زي: (نَسِينَا، أَخْطَأْنَا) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅ فاعل (رفع).
• في محل نصب (نا المفعولين): لما تعبر عن اللي وقع عليه الفعل، زي: (لا تُؤَاخِذْنَا)⬅⬅⬅⬅⬅⬅ مفعول به (نصب).
• في محل جر: لما تمسك في اسم أو حرف جر، زي: (رَبَّنَا) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅ مضاف إليه (جر).
• الخلاصة: (نَا) ضمير شامل، سياق الجملة واللي قبله هو اللي بيحدد هو رفع ولا نصب ولا جر.

2. أمثلة توضيحية إضافية (من عندنا لتثبيت المعلومة)

• مثال 1 (على ضمائر الرفع):
  • (الطُّلاَّبُ فَهِمُوا الدَّرْسَ): الواو في (فَهِمُوا) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
  • (أَنْتِ تَفْهَمِينَ الدَّرْسَ): الياء في (تَفْهَمِينَ) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
• مثال 2 (على ضمائر النصب والجر – الكاف والهاء والياء):
  • (أَكْرَمَكَ المُعَلِّمُ فِي مَدْرَسَتِكَ): الكاف الأولى في (أَكْرَمَكَ) مفعول به (نصب)، والكاف الثانية في (مَدْرَسَتِكَ) مضاف إليه (جر).
  • (إِنَّهُ كِتَابُهُ): الهاء الأولى في (إِنَّهُ) اسم إن (نصب)، والهاء الثانية في (كِتَابُهُ) مضاف إليه (جر).
• مثال 3 (على الضمير “نَا” في الجملة الواحدة):
  • (زَارَنَا مُعَلِّمُنَا فَأَكْرَمْنَاهُ):
    • (نا) الأولى في (زَارَنَا): مفعول به (نصب).
    • (نا) الثانية في (مُعَلِّمُنَا): مضاف إليه (جر).
    • (نا) الثالثة في (أَكْرَمْنَاهُ): فاعل (رفع).

3. جدول ملخص المصطلحات الصعبة ومعناها بالبلدي

المصطلح النحوي	معناه بالبلدي	مثال تبسيطي
ضَمَائِرُ رَفْعٍ فَقَطْ	5 ضمائر لما يمسكوا في فعل ملهومش إعراب غير الرفع (فاعل أو نائب فاعل).	(قَرَأْتُ) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅ التاء فاعل.
ضَمَائِرُ نَصْبٍ وَجَرٍّ	3 ضمائر (الياء، الكاف، الهاء) بيلعبوا في النصب والجر بس حسب اللي لزقوا فيه.	(كِتَابِي) جر / (أَكْرَمَنِي) نصب.
ضَمِيرُ رَفْعٍ وَنَصْبٍ وَجَرٍّ	الضمير (نَا) اللي ينفع ييجي فاعل، أو مفعول، أو مضاف إليه/مجرور.	(رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا).
في مَحَلِّ رَفْعٍ / نَصْبٍ / جَرٍّ	يعني الضمير مبني بس واخد مكان كلمة معربة مرفوعة أو منصوبة أو مجرورة.	(الكاف) في (رَأَيْتُكَ) واخدة مكان المفعول به.

4. بنك الأسئلة (باللغة العربية الفصحى)

أولاً: أسئلة الاختيار من متعدد

م	السؤال	الاختيارات
1	الضمائر التي لا تكون إلا في محل رفع فقط عددها:	أ) ثلاثة ضمائر ب) أربعة ضمائر ج) خمسة ضمائر د) سِتة ضمائر
2	الضمير في كلمة (ارْحَمْنِي) في قولنا “اللهم ارحمني” في محل:	أ) رفع فاعل ب) نصب مفعول به ج) جر بحرف الجر د) جر مضاف إليه
3	الضمير المتصل الوحيد الذي يأتي في محالّ الرفع والنصب والجر هو:	أ) تاء الفاعل ب) كاف الخطاب ج) هاء الغيبة د) نا المتكلمين
4	موقع الضمير (الكاف) في كلمة (بِرَبِّكَ) هو في محل:	أ) رفع مبتدأ ب) نصب مفعول به ج) جر مضاف إليه د) جر بحرف الجر
5	الهاء في كلمة (لَكِنَّهُ) في جملة “لكنه جبان” في محل:	أ) رفع خبر لكن ب) نصب اسم لكن ج) جر مضاف إليه د) رفع مبتدأ

ثانياً: أسئلة الصواب والخطأ

م	العبارة	التقييم
1	ياء المخاطبة من الضمائر التي تأتي في محل نصب وجر.	( )
2	كاف الخطاب وهاء الغيبة وياء المتكلم تكون في محل نصب إذا اتصلت بالأفعال.	( )
3	الضمير (نا) في قوله تعالى: ﴿إِنَّنَا آمَنَّا﴾ جاء في محل نصب في الأول ومحل رفع في الثاني.	( )
4	تاء الفاعل قد تأتي في محل جر إذا اتصلت بالاسم.	( )

ثالثاً: الأسئلة المقالية

م	السؤال
1	اذكر ضمائر الرفع المتصلة الخمسة مع التمثيل لكل ضمير بمثال مفيد.
2	بين موقع الضمير (نا) من الإعراب في الآية الكريمة: ﴿رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾.
3	متى تكون (ياء المتكلم) في محل نصب؟ ومتى تكون في محل جر؟ وضح بالثمثيل.

5. الإجابات النموذجية الكاملة

إجابة أسئلة الاختيار من متعدد

رقم السؤال	الإجابة الصحيحة
1	ج) خمسة ضمائر
2	ب) نصب مفعول به
3	د) نا المتكلمين
4	ج) جر مضاف إليه
5	ب) نصب اسم لكن

إجابة أسئلة الصواب والخطأ

رقم السؤال	التقييم	التصويب (إن وجد)
1	خطأ	ياء المخاطبة من ضمائر الرفع فقط.
2	صواب	—
3	صواب	(إنَّنا): في محل نصب اسم إنّ، (آمَنَّا): في محل رفع فاعل.
4	خطأ	تاء الفاعل لا تتصل إلا بالأفعال وتكون في محل رفع فقط.

إجابة الأسئلة المقالية

رقم السؤال	الإجابة النموذجية
1	ضمائر الرفع المتصلة الخمسة هي: 1. تاء الفاعل: مثل (كَتَبْتُ الدرسَ). 2. ألف الاثنين: مثل (الطالبانِ قَرَآ الدرسَ). 3. واو الجماعة: مثل (الطلابُ فَهِـمُوا الدرسَ). 4. نون النسوة: مثل (الفتياتُ حَفِظْنَ الدرسَ). 5. ياء المخاطبة: مثل (أنتِ تَحْفَظِينَ الدرسَ).
2	إعراب الضمير (نا) في الآية الكريمة: – (رَبَّنَا): (نا) ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. – (تُؤَاخِذْنَا): (نا) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. – (نَسِينَا): (نا) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. – (أَخْطَأْنَا): (نا) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
3	تكون ياء المتكلم: 1. في محل نصب: إذا اتصلت بالفعل (وتُعرب مفعولاً به)، مثل: (عَلَّمَنِي المعلِّمُ)، أو اتصلت بـ (إنّ وأخواتها)، مثل: (إنِّي مجتهدٌ). 2. في محل جر: إذا اتصلت بالاسم (وتُعرب مضافاً إليه)، مثل: (كِتَابِي جديدٌ)، أو اتصلت بحرف جر، مثل: (سَلَّمَ عَلَيَّ المعلمُ).

---

المسألةُ الثانيةُ: إعرابُ الضَّميرِ البارِزِ المنفصِلِ

يَنقسِمُ الضَّميرُ المنفَصِلُ بحَسَبِ مَوقعِه مِنَ الإعرابِ إلى قِسمَين:
الأوَّلُ: الضَّمائِرُ المنفَصِلةُ المختَصَّةُ بالرَّفعِ فحسْبُ، وهي اثنا عشَرَ ضَميرًا:
1- “أنا” و”نحن” من ضمائِرِ المتكلِّمِ. تقولُ: أنا مسْلمٌ، نحن إخْوةٌ؛ فالضَّميرانِ هنا وَقَعا في محلِّ رفْعٍ مُبتدأٌ.
2- “أنتَ” و”أنتِ” و”أنتما” و”أنتم” و”أنتنَّ” من ضمائِرِ المخاطَبِ. تقولُ: أنتَ مجتَهِد، أنتِ جميلة، أنتما رائعانِ، أنتما مُجْتَهِدتانِ، أنتمْ أقوياءُ، أنتنَّ بارعاتٌ.
3- “هو” و”هي” و”هما” و”هم” و”هنَّ” من ضمائرِ الغَيبةِ. تقول: جاء عليٌّ هو وأبوه، ما قام إلا هي، هما كَرِيمانِ، هما مُحْسِنَتانِ، فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ [الشعراء: 94] ، حَضَرت الهِنداتُ وهُنَّ مُختمِراتٌ.
الثَّاني: الضَّمائِرُ المنفَصِلةُ المختَصَّةُ بالنَّصبِ على المفعولِ به فقطْ، وهي اثنا عَشَرَ ضميرًا أيضًا، مَبْدوءةٌ بلَفظِ: “إيَّا”:
1- “إيَّاي” و”إيَّانا” من ضمائِرِ المتكلِّمِ، للمُفرَدِ والجمعِ، قال تعالى: وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ [البقرة: 40] ، وقال تعالى: وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ [يونس: 28] . وهما في الآيتينِ في مَحلِّ نصْبٍ مفعولٌ به، والفِعلُ النَّاصِبُ محذوفٌ في الآيةِ الأُولى على شَريطةِ التَّفسيرِ، ومُؤَخَّرٌ في الآيةِ الثَّانيةِ. وكذلك تقولُ: ما ضرب محمدٌ إلا إيَّاي.
2- “إيَّاكَ” و”إيَّاكِ” و”إيَّاكما” و”إيَّاكم” و”إيَّاكُنَّ”، من ضمائِرِ المخاطَبِ؛ قال تعالى: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة: 5] ؛ ف(إيَّاك) في الموضِعَينِ في مَحلِّ نصْبٍ مَفعولٌ به، وقال تعالى: وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ [الإسراء: 31] ؛ فقَولُه: وَإِيَّاكُمْ في مَحلِّ نصْبٍ مَعطوفٌ على الضَّميرِ “هم”، و”هم” في مَحلِّ نصْبٍ مَفعولٌ به. وتقولُ: أكرمني الأستاذُ وإيَّاكِ؛ معطوفٌ كذلك على الضَّميرِ في “أكرَمَني”.
3- “إيَّاه” و”إيَّاها” و”إيَّاهما” و”إيَّاهم” و”إيَّاهنَّ”، من ضمائِرِ الغَيبةِ؛ قال تعالى: أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ [يوسف: 40] ؛ ف(إيَّاه) ضميرٌ مَبْنيٌّ في مَحلِّ نصْبٍ مفعولٌ به، وقال تعالى: نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ [الأنعام: 151] ، ف(إيَّاهم) ضميرٌ مَبْنيٌّ في مَحلِّ نصْبٍ معطوفٌ على الضَّميرِ المَبْنيِّ في مَحلِّ نصْبٍ مَفعولٌ به. وتقولُ: تمسَّكْ بكَلِمةِ التوحيدِ؛ فليست النَّجاةُ إلَّا إيَّاها، وتقولُ: دُونَك الأراملَ، فإيَّاهنَّ فاحفَظْ.
ولا يُوجَدُ في الضَّمائِرِ المنفَصِلةِ ضَميرُ جَرٍّ، بل إمَّا ضميُر رَفعٍ أو ضميرُ نَصْبٍ .

أهلاً بك يا أستاذنا! يلا بينا ندخل في المسألة الثانية الخاصة بـ “إعراب الضمير البارز المنفصل” ونشرحها حتة حتة بالعامية المصرية المبسطة جداً، زي ما متعودين.

1. الشرح المبسط للقطع

القطعة الأولى: القسم الأول – ضمائر الرفع المنفصلة (12 ضمير)

الضمائر المنفصلة اللي بتيجي في محل رفع بس (غالباً بتعرب مبتدأ أو فاعل أو نائب فاعل…) عددها 12 ضمير، ومقسومة على 3 مجموعات:

1. ضمائر المتكلم (2): (أَنَا، نَحْنُ) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅زي: “أنا مسلمٌ”، “نحن إخوةٌ” (أنا ونحن هنا: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ).
2. ضمائر المخاطب (5): (أَنْتَ، أَنْتِ، أَنْتُمَا، أَنْتُمْ، أَنْتُنَّ) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅زي: “أنتَ مجتهدٌ”، “أنتنَّ بارعاتٌ”.
3. ضمائر الغائب (5): (هُوَ، هِيَ، هُمَا، هُمْ، هُنَّ) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅زي: “هما كريمان”، وقوله تعالى: ﴿فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ﴾.

• الخلاصة: أول ما تشوف واحد من الـ 12 دول جاي منفصل، اعرف إنه دايماً في محل رفع، ومفيش منهم نصب ولا جر.

القطعة الثانية: القسم الثاني – ضمائر النصب المنفصلة (12 ضمير)

الضمائر المنفصلة اللي بتيجي في محل نصب (وبالأخص مفعول به أو معطوف على مفعول) عددها برضه 12 ضمير، وكلهم بيتبدأوا بكلمة (إِيَّا):

1. للمتكلم (2): (إِيَّايَ، إِيَّانَا) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅قوله تعالى: ﴿وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ﴾، وقوله تعالى: ﴿مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ﴾.
2. للمخاطب (5): (إِيَّاكَ، إِيَّاكِ، إِيَّاكُمَا، إِيَّاكُمْ، إِيَّاكُنَّ) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅قوله تعالى: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ (إياك هنا: ضمير منفصل مبني في محل نصب مفعول به مقدم).
3. للغائب (5): (إِيَّاهُ، إِيَّاهَا، إِيَّاهُمَا، إِيَّاهُمْ، إِيَّاهُنَّ) ⬅⬅⬅⬅⬅⬅ قوله تعالى: ﴿أَمَر أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ﴾.

• الخلاصة: عيلة (إِيَّا) الـ 12 هي عيلة النصب المنفصل الوحيدة في اللغة العربية، وبتيجي دايماً مفعول به أو معطوفة على منصوب.

القطعة الثالثة: قاعدة مهمة جداً (مفيش ضمير جر منفصل!)

الضمائر المنفصلة يا إما تكون رفع (أنا، أنت، هو…) يا إما تكون نصب (إياك، إياه…). ولا يوجد في اللغة العربية ضمير جر منفصل أبداً! الضمير عشان ييجي مجرور لازم يكون متصل بـ اسم أو بحرف جر.

• الخلاصة: المنفصل = رفع أو نصب فقط، مستحيل ييجي جر.

2. أمثلة توضيحية إضافية (من عندنا لتثبيت المعلومة)

• مثال 1 (من منهج الصف الثاني الإعدادي على ضمير الرفع المنفصل):
  • (أَنْتُمْ أَمَلُ المُسْتَقْبَلِ):
    • (أَنْتُمْ): ضمير بارز منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.
    • (أَمَلُ): خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
• مثال 2 (على ضمير النصب المنفصل إيَّا):
  • (إِيَّاكَ نَحْتَرِمُ):
    • (إِيَّاكَ): ضمير بارز منفصل مبني في محل نصب مفعول به مقدم وجوباً.
    • (نَحْتَرِمُ): فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره (نحن).
• مثال 3 (مقارنة بين الرفع والنصب المنفصل):
  • (أَنَا أُحِبُّ الكِتَابَ، وَإِيَّاهُ أَقْرَأُ):
    • (أَنَا): ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.
    • (إِيَّاهُ): ضمير نصب منفصل مبني في محل نصب مفعول به مقدم.

3. جدول ملخص المصطلحات الصعبة ومعناها بالبلدي

المصطلح النحوي	معناه بالبلدي	مثال تبسيطي
المُخْتَصَّةُ بِالرَّفْعِ	12 ضمير شغلانتهم الوحيدة في النحو إنهم ييجوا مرفوعين (زي المبتدأ).	(أَنَا، أَنْتَ، هُوَ…).
المُخْتَصَّةُ بِالنَّصْبِ	12 ضمير كلهم بيبدأوا بـ (إيَّا) وشغلانتهم ييجوا مفعول به.	(إِيَّاكَ، إِيَّاهُ…).
شَرِيطَةُ التَّفْسِيرِ	أسلوب في النحو الفعل الناصب فيه بيكون محذوف، والكلمة اللي بعده بتفسره (زي أسلوب التحذير).	(إِيَّاكَ وَالْكَذِبَ).
لاَ يُوجَدُ ضَمِيرُ جَرٍّ مُنْفَصِلٌ	مفيش أي ضمير في العربي ينفع يقف لوحده ويكون مجرور، الجر للمتصل بس.	الياء في (لِي) متصلة، لكن مفيش كلمة منفصلة مجرورة.

4. بنك الأسئلة (باللغة العربية الفصحى)

أولاً: أسئلة الاختيار من متعدد

م	السؤال	الاختيارات
1	عدد الضمائر المنفصلة المختصة بالرفع هو:	أ) خمسة ضمائر ب) ثمانية ضمائر ج) اثنا عشر ضميراً د) أربعة عشر ضميراً
2	الضمير (إِيَّاكَ) في قوله تعالى ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ يُعرب ضميراً منفصلاً في محل:	أ) رفع مبتدأ ب) نصب مفعول به ج) رفع فاعل د) جر مضاف إليه
3	الضمير المنفصل الوحيد بين البدائل التالية من ضمائر النصب هو:	أ) أنتم ب) هُنَّ ج) إيَّايَ د) نحن
4	الضمائر المنفصلة في اللغة العربية تأتي في محالّ:	أ) الرفع والنصب والجر ب) الرفع والنصب فقط ج) النصب والجر فقط د) الرفع والجر فقط
5	الضمير (هُما) في جملة “هما كريمان” في محل:	أ) رفع مبتدأ ب) رفع فاعل ج) نصب مفعول به د) جر مضاف إليه

ثانياً: أسئلة الصواب والخطأ

م	العبارة	التقييم
1	جميع الضمائر المنفصلة المبدوءة بـ (إيَّا) تكون في محل نصب مفعول به أو معطوفة على منصوب.	( )
2	الضميران (أنا) و(نحن) من ضمائر الرفع المنفصلة الخاصة بالمخاطب.	( )
3	توجد في اللغة العربية ضمائر منفصلة تأتي في محل جر إذا سبقت بحرف جر.	( )
4	الضمير (أنتنَّ) هو ضمير بارز منفصل مختص بالرفع للمخاطبات من الإناث.	( )

ثالثاً: الأسئلة المقالية

م	السؤال
1	اذكر أقسام الضمائر المنفصلة بحسب موقعها الإعرابي، مع ذكر عدد كل قسم.
2	علل: عدم وجود “ضمير جر منفصل” في اللغة العربية.
3	اعرب الآية الكريمة التالية إعراباً تاماً: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾.

5. الإجابات النموذجية الكاملة

إجابة أسئلة الاختيار من متعدد

رقم السؤال	الإجابة الصحيحة
1	ج) اثنا عشر ضميراً
2	ب) نصب مفعول به
3	ج) إيَّايَ
4	ب) الرفع والنصب فقط
5	أ) رفع مبتدأ

إجابة أسئلة الصواب والخطأ

رقم السؤال	التقييم	التصويب (إن وجد)
1	صواب	—
2	خطأ	الضميران (أنا) و(نحن) من ضمائر الرفع المنفصلة الخاصة بـ المتكلم.
3	خطأ	لا يوجد ضمير جر منفصل في اللغة العربية أبداً.
4	صواب	—

إجابة الأسئلة المقالية

رقم السؤال	الإجابة النموذجية
1	تنقسم الضمائر المنفصلة بحسب الإعراب إلى قسمين: 1. ضمائر منفصلة مختصة بالرفع: وعددها (12) ضميراً (أنا، نحن، أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتنَّ، هو، هي، هما، هم، هنَّ). 2. ضمائر منفصلة مختصة بالنصب: وعددها (12) ضميراً تبدأ بـ (إيَّا) (إياي، إيانا، إياك، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن، إياه، إياها، إياهما، إياهم، إياهن).
2	لأن الضمير لا يكون مجروراً في اللغة العربية إلا إذا اتصل برابط يسبقه (إما بالاتصال باسم فيكون مضافاً إليه، وإما بالاتصال بحرف جر فيكون اسماً مجروراً)؛ والاتصال يتنافى مع الطبيعة المنفصلة للضمير المنفصل.
3	إِيَّاكَ: ضمير بارز منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم وجوباً. نَعْبُدُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره (نَحْنُ).

---

تمهيدٌ: أقسامُ الضَّميرِ المتَّصِلُ

ينقَسِمُ الضَّميرُ المتَّصِلُ إلى قِسمَينِ: المستَتِرُ وُجوبًا ولا يجوزُ إظهارُه، والمستَتِرُ جَوازًا. وكِلا النَّوعَينِ لا يكونُ إلَّا في الضَّمائِرِ المرفوعةِ.

المسألةُ الأولى: الضَّميرُ المُستَتِرُ وُجوبًا

وهو كُلُّ ضميرٍ لا يمكِنُ أن يحُلَّ محلَّه اسمٌ ظاهرٌ ولا ضَميرٌ، ويكونُ في تسعةِ مَواضِعَ:

1- فاعِلُ فِعلِ الأمرِ المخاطَبِ به الواحِدِ المُذَكَّرِ، مِثلُ قَولِه تعالى: اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ [النمل: 28] ، ففاعِلُ (اذْهَبْ): ضميرٌ مستَتِرٌ وُجوبًا تقديرُه: (أنت)، وكذلك: (أَلْقِه)، و(تَوَلَّ)، و(انْظُرْ).

2- فاعِلُ الفِعلِ المضارعِ المبدوءِ بتاءِ الخِطابِ للواحِدِ؛ مِثلُ: وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى [النازعات: 19] ؛ ففاعِلُ (تَخشَى): ضميرٌ مُستَتِرٌ وُجوبًا تقديرُه: (أنت).

3- فاعِلُ الفِعلِ المضارعِ المبدوءِ بهَمزةِ المتكلِّمِ، مِثلُ قَولِك: لا أُحِبُّ المُهْمِلين؛ ففاعِلُ «أُحِبُّ» ضميرٌ مَستترٌ وُجوبًا، تقديرُه: أنا.

4- فاعِلُ الفِعلِ المضارعِ المبدوءِ بالنُّونِ، مِثلُ: (نُؤمِنُ باللهِ وَحْدَه)؛ ففاعِلُ «نؤمِنُ» ضميرٌ مُستترٌ وُجوبًا تقديرُه: نحن.

5- فاعِلُ الأفعالِ الماضيةِ التي تفيدُ الاستثناءَ: (خلا، عدا، حاشا)؛ ففاعِلُها ضميرٌ مُستترٌ وجوبًا تقديرُه: هو.

6- الاسمُ المرفوعُ لأدواتِ الاستثناءِ النَّاسِخةِ، وهي الفِعْلانِ (ليس، ولا يكونُ)، تقولُ: جاء الطُّلَّابُ ليس طالبًا. انقضى العامُ لا يكونُ شَهرًا. فاسمُ (ليس) و(يكونُ) ضميرٌ مُستترٌ وجوبًا تقديرُه: هو .

7- فاعِلُ «ما أفعَلَ» في أُسلوبِ التعَجُّبِ، مِثلُ: ما أجمَلَ السَّماءَ. ف«أجمَلَ» فِعلٌ ماضٍ للتعَجُّبِ، وفاعِلُه ضميرٌ مُستترٌ وُجوبًا تقديرُه: «هو» يعودُ على «ما».

8- فاعِلُ اسمِ الفِعلِ المضارعِ، أو اسمِ فِعلِ الأمرِ، مِثلُ: أُفٍّ من الكَذِبِ، بمعنى: أتضَجَّرُ. وآمينَ. بمعنى: استَجِبْ.

9- فاعِلُ المصدَرِ النَّائِبِ عن فعْلِه الأمرِ، مِثلُ: (قيامًا للزَّائرِ)؛ ف(قيامًا): مَصدَرٌ وفاعِلُه مُستَتِرٌ وُجوبًا، تقديرُه: «أنت»؛ لأنَّه بمعنى: قُمْ .

فإذا أُبرِزَ الضَّميرُ في أيٍّ من تلك المواضِعِ فإنَّه لا يكونُ مَرْفوعًا للفِعلِ، بل يُعرَبُ تَوكيدًا للفاعِلِ المحذوفِ، مِثْلُ قَولِه تعالى: اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ [البقرة: 35] ، وقَولِه: فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا [المائدة: 24] ، وقَولِه: اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي [طه: 42] ؛ فإنَّ قَولَه: (أنت) في الآياتِ الثَّلاثِ ليس فاعلًا لفِعلِ الأمرِ؛ فإنَّ فِعلَ الأمرِ للمخاطَبِ الواحِدِ لا يظهَرُ فاعِلُه أبدًا، وإنما هو توكيدٌ له؛ لِيَجوزَ العَطفُ عليه؛ فإنَّه لا يجوزُ -على مَذهَبِ البَصريِّينَ- أن يُقالَ: اسكُنْ وزَوْجُك، ولا: اذهَبْ وأخوك؛ إذ لا يَصِحُّ العَطفُ -عِندَهم- على المضمَرِ المرفوعِ إلَّا بتَوكيدِه بضَميرٍ مُنفَصِلٍ، فتقولُ: ذهبتُ أنا وزيدٌ. إلَّا أن يطولَ الكلامُ، ويَقَعَ فَصلٌ، فيحنئذٍ يجوز العَطفُ، ويكونُ طُولُ الكلامِ والفاصِلُ سادًّا مَسَدَّ التأكيدِ، نحوُ قَولِه تعالى: فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ بالرَّفعِ في قِراءةِ بَعضِهم؛ فإنَّه عَطَف “الشُّرَكاءَ” على المضمَرِ المرفوعِ في “أَجْمِعوا” حين طال الكلامُ بالمفعولِ .

1. الشرح المبسط للقطع

القطعة الأولى: مقدمة عن الضمير المستتر ونوعيه

الضمير المستتر هو الضمير “المستخبي” اللي مش مكتوب ولا منطوق، وبييجي في الضمائر المرفوعة بس (يعني دايماً في محل رفع فاعل أو اسم فعل ناسخ). وبيتقسم لنوعين:

1. مستتر وجوباً: ممنوع ينكتب أو يظهر ولا ينفع اسم ظاهر ييجي مكانه.
2. مستتر جوازاً: ينفع يستخبى وينفع تظهره أو تحط اسم ظاهر مكانه.

• الخلاصة: الضمير المستتر دايماً مرفوع، ويا إما مستخبي غصب عننا (وجوباً)، يا إما بمزاجنا (جوازاً).

القطعة الثانية: المواضع الـ 9 للضمير المستتر وجوباً

“المستتر وجوباً” يعني ضمير مستخبي ومش مسموح لك تحط اسم ظاهر أو ضمير بارز مكانه يعرب فاعل. وده بيحصل في 9 مواضع رئيسية:

1. فعل الأمر للمفرد المذكر: لما تؤمر واحد مذكر، الفاعل مستتر وجوباً تقديره (أنت)، زي: ﴿اذْهَبْ بِكِتَابِي﴾ ⬅⬅⬅⬅ فاعل اذهب: مستتر وجوباً (أنت).
2. المضارع اللي يبدأ بتاء الخطاب للمفرد: لما بتكلم واحد، زي: ﴿فَتَخْشَى﴾⬅⬅⬅⬅ تقديره: (أنت).
3. المضارع اللي يبدأ بهمزة المتكلم: لما تتكلم عن نفسك، زي: (أُحِبُّ) ⬅⬅⬅⬅ تقديره: (أنا).
4. المضارع اللي يبدأ بالنون: لما تتكلم باسم المجموعة، زي: (نُؤْمِنُ) ⬅⬅⬅⬅ تقديره: (نحن).
5. فاعل أفعال الاستثناء الماضي: زي (خَلا، عَدَا، حَاشَا)، زي: “حضر الطلاب خلا طالبًا” ⬅⬅⬅⬅ فاعل خلا: مستتر وجوباً تقديره (هو).
6. اسم أداة الاستثناء الناسخة: زي (لَيْسَ، لاَ يَكُونُ)، زي: “حضر الطلاب ليس طالبًا” ⬅⬅⬅⬅اسم ليس: مستتر وجوباً تقديره (هو).
7. فاعل أسلوب التعجب (ما أفعَلَ): زي: “ما أجمَلَ السَّماءَ!” ⬅⬅⬅⬅ فاعل أجمل: مستتر وجوباً تقديره (هو).
8. فاعل اسم الفعل (المضارع أو الأمر): زي: (أُفٍّ) بمعنى أتضجر (أنا)، و(آمين) بمعنى استجب (أنت).
9. فاعل المصدر النائب عن فعله: لما تشيل الفعل وتحط مصدر مكان الأمر، زي: (قِيَاماً لِلزَّائِرِ) (بمعنى قُمْ) ⬅⬅⬅⬅تقديره: (أنت).

• الخلاصة: في المواضع الـ 9 دول، الفاعل/الاسم مستخبي وجوباً، ومينفعش يحل محله اسم تاني.

القطعة الثالثة: السر لما نشوف (أَنْتَ) بعد فعل الأمر! ﴿اسْكُنْ أَنْتَ﴾

لو شفنا الضمير ظهر في المواضع دي، زي قوله تعالى: ﴿اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الجَنَّةَ﴾ أو ﴿اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ﴾.. هل (أَنْتَ) هنا هي الفاعل؟

• الجواب: لأ! الفاعل برضه مستتر وجوباً تقديره (أنت)، أما كلمة (أَنْتَ) المكتوبة قدام عينك دي إعرابها تَوْكِيد لَفْظِي للفاعل المستخبي!
• ليه النحاة عملوا كده؟ عشان يعطفوا كلمة بعديها (وزوجك / وأخوك). وعند البصريين، مينفعش تعطف اسم ظاهر على ضمير مرفوع مستتر إلا لما تؤكده الأول بضمير منفصل. (إلا لو الكلام طال وفصلنا بينهم، ساعتها ينفع العطف من غير توكيد).
• الخلاصة: (أَنْتَ) بعد فعل الأمر المفرد مش فاعل، دي توكيد لفظي للفاعل المستتر وجوباً.

2. أمثلة توضيحية إضافية (من عندنا لتثبيت المعلومة)

• مثال 1 (من منهج الصف الثاني الإعدادي على المضارع المبدوء بنون أو همزة):
  • (نَحْتَرِمُ المُعَلِّمَ، وَأَسْعَى فِي الخَيْرِ):
    • فاعل (نَحْتَرِمُ): ضمير مستتر وجوباً تقديره (نَحْنُ).
    • فاعل (أَسْعَى): ضمير مستتر وجوباً تقديره (أَنَا).
• مثال 2 (على أسلوب التعجب واختفاء الفاعل):
  • (مَا أَعْظَمَ التَّفَوُّقَ!):
    • (أَعْظَمَ): فعل ماضٍ جامد للتعجب.
    • الفاعل: ضمير مستتر وجوباً تقديره (هُوَ) يعود على “ما”.
    • (التَّفَوُّقَ): مفعول به منصوب.
• مثال 3 (على التوكيد اللفظي):
  • (اجْتَهِدْ أَنْتَ فِي دِرَاسَتِكَ):
    • (اجْتَهِدْ): فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره (أنت).
    • (أَنْتَ) الثانية الظاهرة: ضمير منفصل مبني في محل رفع توكيد لفظي للفاعل المستتر.

3. جدول ملخص المصطلحات الصعبة ومعناها بالبلدي

المصطلح النحوي	معناه بالبلدي	مثال تبسيطي
مُسْتَتِرٌ وُجُوباً	ضمير مستخبي غصب عننا، ومينفعش نحط مكانه اسم ظاهر أبداً.	فاعل (اُكْتُبْ) تقديره أنت.
مَا أَفْعَلَ (التعجب)	صيغة تعجب قياسية، الفاعل بتاع الفعل فيها دايماً مستخبي وجوباً.	(ما أحسنَ الصدقَ!) ⬅⬅⬅⬅ الفاعل مستتر (هو).
اسم الفعل	كلمة معناه فعل بس مبتقبلش علامات الفعل (زي أفّ بمعنى أتضجر).	(أُفٍّ)⬅⬅⬅⬅الفاعل مستتر وجوباً (أنا).
المصدر النائب عن فعله	اسم مأخوذ من الفعل حل محل فعل الأمر لإعطاء طلب مباشر.	(صَبْراً) بمعنى اصبر (أنت).
تَوْكِيدٌ لِلْفَاعِلِ المَحْذُوفِ	لما تلاقي الضمير اتكتب بعد فعل الأمر، بيتعرب توكيد للضمير المستتر مش هو الفاعل.	﴿اسْكُنْ أَنْتَ﴾ ⬅⬅⬅⬅(أنت) توكيد لفظي.

4. بنك الأسئلة (باللغة العربية الفصحى)

أولاً: أسئلة الاختيار من متعدد

م	السؤال	الاختيارات
1	الضمير المستتر في اللغة العربية لا يكون إلا في محل:	أ) نصب ب) جر ج) رفع د) جزم
2	التقدير الواجب للضمير المستتر في الفعل المضارع المبدوء بالنُّون (نَكْتُبُ) هو:	أ) أنا ب) نحن ج) هو د) أنت
3	إعراب الضمير الظاهر (أَنْتَ) في قوله تعالى ﴿اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الجَنَّةَ﴾ هو:	أ) فاعل لفعل الأمر ب) توكيد لفظي للفاعل المستتر ج) مبتدأ مؤخر د) مفعول به
4	يكون استتار الفاعل وجوباً في فاعل أفعال الاستثناء مثل:	أ) كتب وقرأ ب) خلا وعدا وحاشا ج) كان وأصبح د) ظن وحسب
5	فاعل اسم الفعل (أُفٍّ) ضمير مستتر وجوباً تقديره:	أ) هو ب) أنت ج) أنا د) نحن

ثانياً: أسئلة الصواب والخطأ

م	العبارة	التقييم
1	الضمير المستتر وجوباً هو الذي يمكن أن يحل محله اسمٌ ظاهر.	( )
2	فاعل الفعل المضارع المبدوء بهمزة المتكلِّم يكون مستتراً وجوباً تقديره (أنا).	( )
3	فاعل فعل الأمر الموجه للمفردة المؤنثة (اكتبي) ضمير مستتر وجوباً.	( )
4	اسم (ليس) في جملة “جاء الطلاب ليس طالبًا” ضمير مستتر وجوباً تقديره هو.	( )

ثالثاً: الأسئلة المقالية

م	السؤال
1	عرّف الضمير المستتر وجوباً، واذكر أربعة من مواضعه مع التمثيل.
2	علل: عدم إعراب الكلمة (أَنْتَ) فاعلاً في قوله تعالى: ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا﴾.
3	بين موقع الضمير المستتر ونوعه (من حيث الوجوب والجواز) وتقدريه في الجملة التالية: “مَا أَجْمَلَ الصِّدْقَ!”.

5. الإجابات النموذجية الكاملة

إجابة أسئلة الاختيار من متعدد

رقم السؤال	الإجابة الصحيحة
1	ج) رفع
2	ب) نحن
3	ب) توكيد لفظي للفاعل المستتر
4	ب) خلا وعدا وحاشا
5	ج) أنا

إجابة أسئلة الصواب والخطأ

رقم السؤال	التقييم	التصويب (إن وجد)
1	خطأ	الضمير المستتر وجوباً هو الذي لا يمكن أن يحل محله اسم ظاهر.
2	صواب	—
3	خطأ	الفاعل هنا بارز متصل وهو (ياء المخاطبة) وليس ضميراً مستتراً.
4	صواب	—

إجابة الأسئلة المقالية

رقم السؤال	الإجابة النموذجية
1	الضمير المستتر وجوباً: هو كل ضمير لا يمكن أن يحل محله اسمٌ ظاهر ولا ضمير منفصل. أربعة من مواضعه: 1. فاعل فعل الأمر للمفرد المذكر: مثل (اُكْتُبْ)⬅⬅⬅⬅ تقديره أنت. 2. فاعل المضارع المبدوء بالنُّون: مثل (نَفْهَمُ)⬅⬅⬅⬅ تقديره نحن. 3. فاعل المضارع المبدوء بالهمزة: مثل (أَقْرَأُ) ⬅⬅⬅⬅ تقديره أنا. 4. فاعل أسلوب التعجب (ما أفعَلَ): مثل (ما أحسنَ العلمَ) ⬅⬅⬅⬅ تقديره هو.
2	لأن فعل الأمر للمخاطب المذكر المفرد لا يظهر فاعله أبداً بل يستتر وجوباً؛ وعليه فإن الكلمة الظاهرة (أَنْتَ) تُعرب توكيداً لفظياً للفاعل المستتر وجوباً، وذلك ليصحّ عطف الاسم الظاهر (وربُّك) عليه وفق المذهب النحوي البصري.
3	الفعل: (أَجْمَلَ). الضمير المستتر: ضمير مستتر وجوباً تقديره (هُوَ) يعود على “ما” التعجبية، وموقعه الإعرابي في محل رفع فاعل.

---

المسألةُ الثانيةُ: الضَّميرُ المُستَتِرُ جوازًا

وهو الَّذي يمكِنُ أن يحُلَّ مَحِلَّه اسمٌ ظاهرٌ أو ضَميرٌ بارزٌ، وهو المرفوعُ بفِعلِ الغائِبِ، أو الغائِبةِ، أو الصِّفاتِ المحْضةِ.

مثل: محمدٌ يُذاكِرُ؛ فإنَّ فاعِلَ (يُذاكِر) ضَميرٌ مُسْتترٌ جوازًا، تقديرُه: (هو)، وإنما جاز استتارُه ولم يَجِب؛ لأنَّه وقع مع فِعلٍ مضارعٍ للغائبِ، ليس مَبْدوءًا بهمزةِ المتكلِّمِ ولا تاءِ المخاطَبِ ولا نُونِ المتكلِّمينَ، ويصِحُّ أن يحُلَّ محَلَّه اسمٌ ظاهرٌ، فتقولَ: محمدٌ يُذاكِرُ أخوه، فيكون (أخوه) فاعلًا، وقد يحُلُّ محلَّه الضَّميرُ البارزُ، فتقولُ: محمَّدٌ لا يُذاكِرُ إلَّا هو.

وكذلك الضَّميرُ مع اسْمِ الفِعْل الماضي، وضميرُ الغائبِين مع المضارعِ، والضَّميرُ مع الصِّفاتِ، كاسمِ الفاعِلِ والمفعولِ وغَيرِهما، مِثلُ: زيد قائمٌ، وعَمرٌو مَضْروبٌ… .

1. الشرح المبسط للقطع

القطعة الأولى: يعني إيه ضمير مستتر جوازاً؟

الضمير المستتر جوازاً هو الضمير اللي مستخبي براحته؛ يعني ينفع يستخبى وما ينكتبش، وينفع في نفس الوقت تحط مكانه اسم ظاهر أو ضمير بارز في نفس الجملة والجملة تفضل صحيحة 100%.

• الفرق بينه وبين المستتر وجوباً:
  • المستتر وجوباً ممنوع منعاً باتاً تظهره أو تحط اسم ظاهر مكانه.
  • المستتر جوازاً بمزاجنا، ينفع يستخبى وينفع نطلعه أو نحط اسم تاني مكانه.
• الخلاصة: جوازاً يعني “اختياري”؛ ينفع يستخبى وينفع ينكتب اسم ظاهر مكانه.

القطعة الثانية: مواضع الضمير المستتر جوازاً

الاستتار جوازاً بيحصل في الأساس مع ضمير الغائب أو الغائبة (تقديره: هُوَ أو هِيَ) في الحالات دي:

1. مع الفعل المضارع للغائب أو الغائبة: زي: (مُحَمَّدٌ يُذَاكِرُ) ⬅⬅⬅⬅⬅ فاعل يذاكر ضمير مستتر جوازاً تقديره (هُوَ).
   • ليه جوازاً؟ عشان ينفع تشيله وتحط اسم ظاهر وتقول: (مُحَمَّدٌ يُذَاكِرُ أَخُوهُ)، أو تحط ضمير بارز وتقول: (مُحَمَّدٌ لاَ يُذَاكِرُ إِلاَّ هُوَ).
2. مع الفعل الماضي للغائب أو الغائبة: زي: (الفَتَاةُ نَجَحَتْ) ⬅⬅⬅⬅⬅ فاعل نجحت ضمير مستتر جوازاً تقديره (هِيَ) (ينفع تقول: نَجَحَتْ أُخْتُهَا).
3. مع اسم الفعل الماضي: زي (هَيْهَاتَ) أو (شَتَّانَ).
4. مع الصفات الصريحة (زي اسم الفاعل واسم المفعول):
   • اسم الفاعل: (زَيْدٌ قَائِمٌ) ⬅⬅⬅⬅⬅ الفاعل بتاع “قائم” مستتر جوازاً تقديره (هُوَ).
   • اسم المفعول: (عَمْرٌو مَضْرُوبٌ) ⬅⬅⬅⬅⬅ نائب الفاعل بتاع “مضروب” مستتر جوازاً تقديره (هُوَ).

• الخلاصة: الضمير المستتر جوازاً هو أي ضمير تقديره (هو) أو (هي) جاي بعد فعل ماضٍ أو مضارع للغائب، أو بعد المشتقات (اسم الفاعل واسم المفعول).

2. أمثلة توضيحية إضافية (من عندنا لتثبيت المعلومة)

• مثال 1
  • (المُعَلِّمُ يَنصَحُ الطُّلاَّبَ):
    • الفاعل بعد الفعل (يَنْصَحُ) ضمير مستتر جوازاً تقديره (هُوَ).
    • ينفع تظهر الاسم الظاهر وتقول: (المُعَلِّمُ يَنْصَحُ أَبُوهُ الطُّلاَّبَ).
• مثال 2 (على الفعل الماضي والغائبة):
  • (الطَّالِبَةُ فَهِمَتِ الدَّرْسَ):
    • الفاعل بعد (فَهِمَتْ) ضمير مستتر جوازاً تقديره (هِيَ).
• مثال 3 (على اسم الفاعل واسم المفعول):
  • (الأُسْتَاذُ حَاضِرٌ): (حَاضِرٌ) اسم فاعل، وفاعله ضمير مستتر جوازاً تقديره (هُوَ).
  • (العَمَلُ مُتْقَنٌ): (مُتْقَنٌ) اسم مفعول، ونائب فاعله ضمير مستتر جوازاً تقديره (هُوَ).

3. جدول ملخص المصطلحات الصعبة ومعناها بالبلدي

المصطلح النحوي	معناه بالبلدي	مثال تبسيطي
مُسْتَتِرٌ جَوَازاً	ضمير مستخبي بمزاجنا، وينفع ينشال ونحط مكانه اسم ظاهر أو ضمير بارز عادي.	(أَحْمَدُ قَرَأَ) ينفع تقول: (أَحْمَدُ قَرَأَ أَخُوهُ).
فِعْلُ الغَائِبِ أو الغَائِبَةِ	فعل بيعبر عن حد مش موجود أو بنتكلم عنه الغائب (هو / هي).	(يَكْتُبُ / تَكْتُبُ).
الصِّفَاتُ المَحْضَةُ	الكلمات المشتقة اللي شغالين شغل الفعل زي اسم الفاعل واسم المفعول.	(قَائِمٌ / مَضْرُوبٌ).
اسْمُ الفِعْلِ المَاضِي	كلمة بمعنى الفعل الماضي بس مبتقبلش علاماته زي (هَيْهَاتَ) بمعنى بَعُدَ.	(هَيْهَاتَ الأَمَلُ) أو الضمير المستتر فيها.

4. بنك الأسئلة (باللغة العربية الفصحى)

أولاً: أسئلة الاختيار من متعدد

م	السؤال	الاختيارات
1	الضمير المستتر جوازاً هو الذي:	أ) لا يمكن أن يحل محله اسم ظاهر ب) يمكن أن يحل محله اسم ظاهر أو ضمير بارز ج) يجب إظهاره دائماً د) يكون في محل نصب دائماً
2	التقدير الشائع للضمير المستتر جوازاً يكون غالباً بـ:	أ) أنا ونحن ب) أنتَ وأنتِ ج) هو وهي د) أنتم وأنتن
3	الضمير في الفاعل بعد الفعل (يَكْتُبُ) في جملة “الطالبُ يَكْتُبُ درسَه” مستتر:	أ) وجوباً تقديره أنت ب) جوازاً تقديره هو ج) وجوباً تقديره هو د) جوازاً تقديره أنا
4	الفاعل في اسم الفاعل (قَائِمٌ) في قولنا “زَيْدٌ قَائِمٌ” يكون ضميراً مستتراً:	أ) وجوباً تقديره هو ب) جوازاً تقديره هو ج) وجوباً تقديره أنت د) لا يوجد له فاعل
5	حكم استتار الضمير في جملة “الشَّمْسُ تَشْرُقُ” هو:	أ) واجب الاستتار ب) جائز الاستتار ج) ممتنع الاستتار د) جائز الظهور كفاعل

ثانياً: أسئلة الصواب والخطأ

م	العبارة	التقييم
1	يجوز أن يحل الاسم الظاهر محل الضمير المستتر جوازاً.	( )
2	فاعل الفعل المضارع المبدوء بتأنيث الغائبة (تَكْتُبُ المعلمةُ) مستتر وجوباً.	( )
3	يكون استتار الضمير جوازاً مع أفعال الغائب والغائبة والصفات المحضة.	( )
4	الضمير المستتر في (أَقْرَأُ الكِتَابَ) مستتر جوازاً تقديره أنا.	( )

ثالثاً: الأسئلة المقالية

م	السؤال
1	قارن بين الضمير المستتر وجوباً والضمير المستتر جوازاً من حيث التعريف مع التمثيل لكل منهما.
2	علل: جواز استتار الضمير في قولنا: “مُحَمَّدٌ يُذَاكِرُ”.
3	بين نوع استتار الضمير وتقديره في الجملتين الآتيتين: أ) نُحِبُّ الوَطَنَ. ب) العَامِلُ يَعْمَلُ بِإِخْلاَصٍ.

5. الإجابات النموذجية الكاملة

إجابة أسئلة الاختيار من متعدد

رقم السؤال	الإجابة الصحيحة
1	ب) يمكن أن يحل محله اسم ظاهر أو ضمير بارز
2	ج) هو وهي
3	ب) جوازاً تقديره هو
4	ب) جوازاً تقديره هو
5	ب) جائز الاستتار

إجابة أسئلة الصواب والخطأ

رقم السؤال	التقييم	التصويب (إن وجد)
1	صواب	—
2	خطأ	الفاعل هنا اسم ظاهر مذكور وهو (المعلمةُ)، وإذا استتر الفاعل في (تَكْتُبُ) فيكون مستتراً جوازاً.
3	صواب	—
4	خطأ	الفعل المضارع المبدوء بالهمزة فاعله مستتر وجوباً تقديره (أنا).

إجابة الأسئلة المقالية

رقم السؤال	الإجابة النموذجية
1	المستتر وجوباً: هو الذي لا يمكن أن يحل محله اسمٌ ظاهر ولا ضمير منفصل. (مثل: اقْرَأْ ⬅⬅⬅⬅⬅ فاعله مستتر وجوباً تقديره أنت). المستتر جوازاً: هو الذي يمكن أن يحل محله اسمٌ ظاهر أو ضمير بارز. (مثل: المُعَلِّمُ قَرَأَ ⬅⬅⬅⬅⬅ فاعله مستتر جوازاً تقديره هو).
2	لأن الفعل (يُذَاكِرُ) فعل مضارع للغائب، ويمكن أن يحل محل الضمير المستتر اسمٌ ظاهر فتقول: (مُحَمَّدٌ يُذَاكِرُ أَخُوهُ)، أو ضميرٌ بارز فتقول: (مُحَمَّدٌ لاَ يُذَاكِرُ إِلاَّ هُوَ).
3	أ) نُحِبُّ الوَطَنَ: الضمير مستتر وجوباً تقديره (نَحْنُ). ب) العَامِلُ يَعْمَلُ بِإِخْلاَصٍ: الضمير مستتر جوازاً تقديره (هُوَ).