بلاغة :مراجعة سريعة على درس الاستعارة +تدريبات عليها الصف الأول الثانوى الترم الثانى
الاستعارة : تشبيه بليغ حذف أحد طرفيه (المشبه أوالمشبه به) .
نفهم من الكلام السابق أن التشبيه لابد فيه من ذكر الطرفين الأساسين وهما (المشبه والمشبه به) فإذا حذف أحد الركنين لا يعد تشبيهاً بل يصبح استعارة .
لاحظ الفرق بين : محمد أسد – رأيت أسداً يتكلم – محمد يزأر وهو يفترس الأعداء .
(أ) – استعارة تصريحية : وهي التي حُذِفَ فيها المشبه (الركن الأول) وصرح بالمشبه به .
مثل : نسي الطين ساعة أنه طين .. شبه الشاعر الإنسان بالطين ثم حذف المشبه (الإنسان) وذكر المشبه به (الطين)على سبيل الاستعارة التصريحية .
مثل قوله تعالى :(الله وليُّ الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ) .. شبه الكفر بالظلمات والإيمان بالنور ثم حذف المشبه (الكفر والإيمان) وذكر المشبه به (الظلمات والنور) على سبيل الاستعارة التصريحية .
( في قلوبهم مرض ) ، ( واعتصموا بحبل الله ) .. بين الاستعارة بنفسك .
(ب) – استعارة مكنية : وهي التي حُذِفَ فيها المشبه به (الركن الثاني) وبقيت صفة من صفاته ترمز إليه وتدل عليه .
مثل : حدثني التاريخ عن أمجاد أمتي فشعرت بالفخر والاعتزاز .
المحذوف المشبه به ، فالأصل : التاريخ يتحدث كالإنسان ، ولكن الإنسان لم يذكر وإنما ذكر في الكلام ما يدل عليه وهو قوله : حدثني (فالدليل على أنها استعارة : أن التاريخ لا يتكلم).
ومثل ماسبق : طار الخبر في المدينة .. استعارة مكنية فلقد صورنا الخبر بطائر يطير ، وحذفنا الطائر وأتينا بصفة من صفاته (طار) ، (فالدليل على أنها استعارة : أن الخبر لا يطير). .
يهجم علينا الدهر بجيش من أيامه ولياليه – وتبني المجد يا عمر بن ليلى – صحب الناس قبلنا ذا الزمانا – شاكٍ إلى البحر
تدريبات على الاستعارة
حدد القيمة الفنية للاستعارة فيما يلي :
(1) قال تعالى : ” الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ” .
ا- التجسيم ب- التشخيص ج- التوضيح د- غير ذلك
(2) الكافر يذوق العذاب يوم القيامة ،والمؤمن يستضيء بعقله ” .
ا- التوضيح ب- التجسيم ج- التشخيص د- غير ذلك
(3) لقد لقّن أسودنا العدو الصهيوني درسا لن ينساه .
ا- التجسيم ب- التشخيص ج- التوضيح د- غير ذلك
(4) يقول شاعر :- شاك إلى البحر اضطراب خواطري فيجيبني بـريـاحه الـهــوجــاء.
ا- التوضيح ب- التشخيص ج- التجسيم د- غير ذلك
(5) يقول الشاعر : – وسـلا مصر هـل سـلا القلب عـنـهـا أوأســا جـرحـه الـزمــان الـمُـؤسّي
ا- التوضيح ب- التشخيص ج- التجسيم د- غير ذلك
(6) يقول شاعر : -أتـاك الـربيع الطلـق يختال ضاحكا مـن الحسـن حتى كـاد أن يـتـكلـما
ا- التوضيح ب- التشخيص ج- التجسيم د- غير ذلك
(7) يقول شاعر : -لـقـد أنـجـزت فـيــه المنايا وعـيدها و أخلفـت الآمال ما كان من وعـد
ا- التوضيح ب- التشخيص ج- التجسيم د- غير ذلك
(8) أرسل القائد نسوره لاستطلاع أخبار العدو .
ا- التوضيح ب- التشخيص ج- التجسيم د- غير ذلك
-حدد نوع الاستعارة وسر جمالها فيما تحته خط من الأبيات:
(1) – فيا أسفا أسفت على شباب نعاة المشيب والرأس الخضيب
(أ) استعارة مكنية للتجسيم (ب) استعارة مكنية للتوضيح
(ج) استعارة مكنية للتشخيص . (د) استعارة تصريحية للتشخيص .
(2) – تواضع تكن كالنجم لاح لناظر على صفحات الماء وهو رفيع
(أ) استعارة مكنية للتجسيم (ب) استعارة مكنية للتوضيح
(ج) استعارة مكنية للتشخيص . (د) استعارة تصريحية للتشخيص .
(3) قال أبو القاسم الشابي: – إلى النور، فالنور عذب جميل إلى النور، فالنور ظل الإله
(أ) استعارة مكنية للتشخيص. (ب) استعارة مكنية للتوضيح
(ج) استعارة تصريحية للتجسيم (د) استعارة تصريحية للتوضيح.
(4) وقال ابن الرومي: – توخي حمام الموت أوسط صبيتي فلله كيف اختار واسطة العقد
(أ) استعارة مكنية للتشخيص. (ب) استعارة تصريحية للتجسيم.
(ب ) استعارة مكنية للتوضيح (د) استعارة تصريحية للتوضيح
(5) قال حافظ إبراهيم:- أيها الطفل لا تخف عنت الدهر ولا تخش عاديات الليالي
(أ) استعارة مكنية للتجسيم. (ب) استعارة مكنية للتوضيح
(ج) استعارة مكنية للتشخيص. (د) استعارة تصريحية للتشخيص.
(6) قال إبراهيم طوقان : – وانهض ولا تشك الزمان فما شكا إلا الكسول
(أ) استعارة تصريحية للتجسيم (ب) استعارة تصريحية للتوضيح
(ج) استعارة تصريحية للتشخيص ، (د) استعارة مكنية للتشخيص،
(7) قال علي الجارم عن مصر : – قد حملت السراج للناس والكون غريق في ظلمة وخمود
(أ) استعارة مكنية للتجسيم. (ب) استعارة تصريحية للتوضيح
( ج) استعارة مكنية للتوضيح (د) استعارة تصريحية للتجسيم.
(8) قال أحمد محرم: – أنظل في الدنيا يفرق بيننا بغض ويجمعنا وغى وسلاح
(أ) استعارة مكنية للتشخيص. (ب) استعارة مكنية للتوضيح.
(ج) استعارة مكنية للتجسيم. ( د ) استعارة تصريحية للتشخيص.
(9) – متى ننقل إلى قوم رحانا يكونوا في اللقاء لها طحينا – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(10) – وفي الحرب العوان ولدت طفلا ومن لبن المعامع قد سقيت – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(11) – وحين يحاصرني الاغتراب أعانق في مقلتيك الأمل – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(12) – أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتى كاد أن يتكلما – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(13) – يا مصر أنت الحب أنت معينه والحب كم سعدت عليه شعوب – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(14) – الحب يشفى المعضلات يحلها حلا به كل النفوس تطيب – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(15) – جمع الهوى في مصر والسودان شعبين حول النيل يأتلفان – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(16) – لأجل بلادي عصرت النجوم وأترعت كأسي وصغت الشوادي – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(17) – يفزع الظلم إن رآك كما يفزع جيش الظلام عند الشروق – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(18) – يخالها الناس أفراحا منغمة وما دروا أنها أصداء أشجاني – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(19) – وإذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفع – نوع الصورة البيانية في البيت السابق :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(20) – وإذا العناية لاحظتك عيونها نم فالمخاوف كلهن أمان – نوع الصورة البيانية في البيت السابق :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(21) – قال المتنبي : وأقبل يمشي في البساط فما دري إلى البحر يمشي أم إلى البدر يرتقي نوع الخيال في البيت السابق
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(22) – المجد عوفي إذ عوفيت والكرم وزال عنك إلى أعدائك الألم – ما يمثل استعارة في البيت السابق :
(أ) الكرم (ب) عوفيت. (ج)أعدائك. (د) زال الألم.
(23) – قال تعالى : ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) . – سر جمال الاستعارة الواردة في الآية السابقة :
(أ) التوضيح (ب) التجسيم. (ج) التشخيص. (د) التوكيد.
(24)– قال تعالى:(كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور ).- نوع الصورة البيانية في الآية السابقة :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(25) – تأبى الرماح إذا تجمعن تكسرا وإذا افترقن تكسرت آحادا . – ما تحته خط في البيت السابق :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(26) – وابتسامات المني رفت علي ثغر تاريخ عريق منجب – كل ما يلي استعارة مكنية ما عداء :
(أ) ابتسامات المني. (ب) ثغر تاريخ. (ج) تاريخ عريق، (د) تاريخ منجب.
(27) – سأحمل روحي على راحتي وألقى بها في مهاوي الردى – ما تحته خط في البيت السابق :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(28) – ما أجمل النيل والأمواج راقصة فرحانة برمال الشط تلطم – سر الجمال فيما تحته خط :
(أ) التوضيح (ب) التجسيم. (ج) التشخيص. (د) التوكيد.
(29) – لو لم تكن مصر العريق موطني لغرست بين ترابها وجداني – سر الجمال فيما تحته خط :
(أ) التوضيح (ب) التجسيم. (ج) التشخيص. (د) التوكيد.
(30) – جيشه الباسل داوى جرحه وشفي الصدر بقهر المعتدينا – نوع الصورة في الشطر الأول :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(31) – قد خلفتني طريحا وهي قائلة تأملوا كيف فعل الظبي بالأسد – نوع الصورة في الشطر الثاني :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(32) – شاك إلى البحر اضطراب خواطري فيجيبني برياحه الهوجاء – سر الجمال فيما تحته خط :
(أ) التوضيح (ب) التجسيم. (ج) التشخيص. (د) التوكيد.
(33) – شباب لم تحطمه الليالي ولم يسلم إلى الخصم العرينا – نوع الصورة البيانية في الشطر الثاني:
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(34) – وأشترى الأحلام في سوق المني وأبيع العمر في سوق الهموم – نوع الخيال فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(35) – إنما الدنيا كبحر مائج من تحدي موجه العالي وصل – حدد ما يمثل استعارة مكنية :
(أ) الدنيا كبحر. (ب) بحر مائج، (ج) تحدي موجه (د) وصل .
(36) – إن من يعشق أسباب العلا يطرح الإحجام عنه والحذر – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(37) – و إذا لمع البرق في كفه أفاض على الوجه ماء النعيم – نوع الصورة فيما تحته خط :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(38) – سألتك يا صخرة الملتقى متى يجمع الدهر ما فرقا ؟ – سر الجمال فيما تحته خط :
(أ) التوضيح (ب) التجسيم. (ج) التشخيص. (د) التوكيد.
(39) – الأسود تحرس ثغور الوطن. – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(40) – انقضت النسور من السماء تمزق صفوف الأعداء. – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(41) قال حافظ مادحا (شوقي): – أهلا بشمس المشرقين ومرحبا بالأبلج المرجو من إخوانه – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(42) – وجيش به أسد الكريهة غضب وإن شئت عقبان المنية حوم – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه بليغ (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(43) – وما المرء إلا كالهلال وضوئه يوافى تمام الشهر ثم يغيب – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه مفصل (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(44) – إن الزمان ليجري في تصرفه على مرادك منه غير متهم – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه مفصل (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(45) – كأن وجهك تحت النقع بدر دجى يضيء ملتثما أو غير ملتثم – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه مفصل (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(46) – والجهل يخفض أمة ويذلها والعلم يرفعها أجل مقام – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه مفصل (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(47) – وارقص على الورد والأشواك – متئدا – غنت لك الطير أو غنت لك الرجم مقام – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه مفصل (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه مجمل. (د) استعارة تصريحية.
(48) – والذكر فيه حياة للقلوب كما يحيى البلاد – إذا ما ماتت – المطر – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه مفصل (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه تمثيلي. (د) استعارة تصريحية.
(49) – والجهل يخفض أمة ويذلها والعلم يرفعها أجل مقام – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه مفصل (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه تمثيلي. (د) استعارة تصريحية.
(50) – إن البكاء هو الشفاء من الجوى بين الجوانح – نوع الصورة البيانية :
(أ) تشبيه مفصل (ب) استعارة مكنية . (ج) تشبيه تمثيلي. (د) استعارة تصريحية.
