نص استماع الوعي حماية للصف الأول الإعدادي الترم الثانى المنهج الجديد 2026 – شرح وتدريبات تفاعلية

مقدمة درس نص الاستماع: الوعي حماية – الصف الأول الإعدادي (المنهج الجديد 2026)

يعد درس “الوعي حماية” أحد أهم دروس نص الاستماع المقررة على طلاب الصف الأول الإعدادي في المنهج المصري الجديد. يهدف هذا الدرس إلى غرس قيم الانتماء والوعي الفكري لدى الطلاب، خاصة في ظل انتشار التكنولوجيا ووسائل التواصل الاجتماعي.

في هذا المقال على موقع [vip3raby.com]، نستعرض معكم النص الكامل لدرس “الوعي حماية”، مع تحليل دقيق لأهم الأفكار والمفردات، وشرح وافٍ لمظاهر الجمال والأساليب البلاغية التي تساعد الطالب على فهم أبعاد “حروب الجيل الخامس” وكيفية التصدي للشائعات التي تهدد أمن الوطن.

محاور المقال:

• نص الاستماع مكتوباً: لمن يرغب في القراءة والتحليل.
• قاموس المفردات: شرح معاني الكلمات الصعبة والمضاد والجمع.
• الجماليات والأساليب: استخراج الصور الحسية والتعابير المجازية.
• القيم المستفادة: دور الوعي والبصيرة في حماية الهوية الوطنية.

نص الاستماع: الوَعْيُ حِمَايَةٌ

1. الشائعات أحد أساليب الحروب الحديثة
   «يَا بُنَيَّ… فِي زَمَانِنَا هَذَا، لَمْ تَعُدِ الْحُرُوبُ كَمَا كَانَتْ فِي الْمَاضِي، حَيْثُ تُسْتَخْدَمُ فِيهَا الْأَسْلِحَةُ التَّقْلِيدِيَّةُ؛ بَلْ ظَهَرَتْ أَنْوَاعٌ جَدِيدَةٌ مِنَ الْحُرُوبِ لَا يُسْتَخْدَمُ فِيهَا الدَّبَّابَاتُ أَوِ الطَّائِرَاتُ، بَلْ تُسْتَخْدَمُ فِيهَا الْكَلِمَاتُ وَالْمَعْلُومَاتُ وَالْأَفْكَارُ. إِنَّ مِنْ أَخْطَرِ أَسَالِيبِ هَذِهِ الْحُرُوبِ نَشْرَ الشَّائِعَاتِ، وَهِيَ أَخْبَارٌ كَاذِبَةٌ تَهْدِفُ إِلَى نَشْرِ الْخَوْفِ وَالْقَلَقِ بَيْنَ النَّاسِ، لَيْسَ هَذَا فَحَسبُ، بَلْ تُحَاوِلُ هَذِهِ الْحُرُوبُ التَّشْكِيكَ فِي مُؤَسَّسَاتِ الدَّوْلَةِ؛ حَتَّى يَفْقِدَ النَّاسُ ثِقَتَهُمْ بِوَطَنِهِمْ، فَمَنْ يُصَدِّقُ تِلْكَ الشَّائِعَاتِ وَالْأَكَاذِيبَ دُونَ التَّحَقُّقِ، بَلْ وَيَعْمَلُ عَلَى نَشْرِهَا، يُصْبِحُ جُنْدِيًّا فِي جَيْشِ عَدُوِّهِ».
2. أثر نشر الشائعات على الفرد والمجتمع
   «يَا بُنَيَّ… هَذِهِ الْحُرُوبُ تَهْدِفُ إِلَى غَايَاتٍ بَعِيدَةٍ، وَهِيَ إِضْعَافُ الْهُوِيَّةِ الْوَطَنِيَّةِ، وَتَفْكِيكُ الدَّوْلَةِ مِنَ الدَّاخِلِ بِإِضْعَافِ الرَّوَابِطِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ، وَالتَّحَلُّلِ مِنَ الْأَخْلَاقِ، وَتَحْطِيمِ الْقِيَمِ الْجَمِيلَةِ الَّتِي تَرَبَّيْنَا عَلَيْهَا، مِثْلُ: (الصِّدْقِ، وَالْأَمَانَةِ، وَحُبِّ الْوَطَنِ)، وَتَشْجِيعِ الْفَرْدِيَّةِ وَحُبِّ الْعُزْلَةِ، وَتَقْدِيمِ قُدْوَاتٍ سَيِّئَةٍ لِلشَّبَابِ فِي صُورَةٍ مُبْهِرَةٍ؛ لِتَخْدَعَهُمْ وَتَجْعَلَهُمْ يَنْصَرِفُونَ عَنِ الْقُدْوَاتِ الْحَسَنَةِ مِنَ الشَّبَابِ النَّاجِحِ وَالْمُتَعَلِّمِ الْمُبْدِعِ وَالْمُبْتَكِرِ وَالْمُحِبِّ لِوَطَنِهِ».
3. وسائل التصدي لظاهرة نشر الشائعات
   «وَسِلَاحُنَا – يَا بُنَيَّ – فِي مُوَاجَهَةِ تِلْكَ الْحُرُوبِ أَنْ نَتَحَلَّى بِالْوَعْيِ وَالْإِدْرَاكِ لِمَا يُحَاكُ لَنَا، وَأَلَّا نُصَدِّقَ أَيَّ خَبَرٍ نَسْمَعُهُ إِلَّا بَعْدَ التَّوَثُّقِ مِنْ مَصْدَرِهِ، وَأَنْ نُحَافِظَ عَلَى هُوِيَّتِنَا، وَلُغَتِنَا، وَقِيَمِنَا الَّتِي تَعَلَّمْنَاهَا مِنْ دِينِنَا وَأَهْلِنَا، وَأَنْ نَفْتَخِرَ بِوَطَنِنَا وَمُؤَسَّسَاتِهِ، وَأَنْ نَجْعَلَ انْتِمَاءَنَا إِلَيْهِ قَائِمًا عَلَى عَقْلٍ وَبَصِيرَةٍ؛ فَمَنْ يَمْلِكُ عَقْلًا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمَيِّزَ بَيْنَ الصَّوَابِ وَالْخَطَإِ، وَيَكُونَ حِصْنًا قَوِيًّا فِي وَجْهِ أَيِّ خَطَرٍ يُهَدِّدُ بِلَادَهُ. فَمَا أَغْلَى بِلَادَنَا! فَهُنَاكَ مَنْ يَحْمِيهَا بِرُوحِهِ وَدَمِهِ، فَهَلْ نَتَخَاذَلُ أَنْ نَحْمِيَهَا بِوَعْيِنَا ؟!»

جدول معاني كلمات درس “الوعي حماية”

الجو العام لنص “الوعي حماية” (أو ما يُعرف بالعاطفة المسيطر على النص) يتميز بمزيج من الحرص الأبوي والروح الوطنية، ويمكن تلخيصه في النقاط التالية:

1. النصيحة والإرشاد (روح الأبوة)

يظهر ذلك بوضوح في نداء الأب لابنه بكلمة “يا بني”، مما يضفي طابعاً من الحنان والحرص على مصلحة الجيل القادم وتوعيتهم بمخاطر العصر.

2. التحذير واليقظة

يسود النص جو من الحذر تجاه ما يُسمى بـ “الحروب الحديثة” التي لا تستخدم الدبابات بل الكلمات والأفكار، محذراً من أن تصديق الشائعات يجعل الفرد جندياً في جيش عدوه.

3. الانتماء والاعتزاز الوطني

تظهر نبرة الفخر بالوطن ومؤسساته، والدعوة للتمسك بالهوية واللغة والقيم الأصيلة، مع التأكيد على أن الدفاع عن الوطن بالوعي لا يقل أهمية عن الدفاع عنه بالروح والدم.

4. التفاؤل والتمكين

رغم التحذير من المخاطر، إلا أن الجو العام يبعث على الثقة؛ فالعقل والبصيرة هما الحصن القوي الذي يمنح الفرد القدرة على التمييز وحماية بلاده.

أولاً: التعابير المجازية (الجماليات)

• «تُستخدم فيها الكلمات والمعلومات والأفكار»: تصوير للكلمات والأفكار بالأسلحة التي تُستخدم في الحروب.
• «يُصبح جنديًا في جيش عدوه»: تصوير بليغ للشخص الذي ينشر الشائعات دون وعي بأنه جندي يخدم العدو ضد وطنه.
• «إضعاف الهوية الوطنية وتفكيك الدولة»: تصوير للهوية بشيء مادي يمكن إضعافه، وللدولة ببناء يمكن تفكيكه.
• «تحطيم القيم الجميلة»: تصوير للقيم (الصدق والأمانة) بأشياء مادية صلبة تُحطم.
• «يكون حصنًا قويًا»: تصوير للإنسان الواعي بالحصن والقلعة التي تحمي البلاد.
• «نحميها بوعينا»: تصوير للوعي والإدراك بسلاح أو درع يُستخدم في حماية الوطن.

ثانياً: الأساليب والوسائل البلاغية

• «يا بني»: أسلوب نداء غرضه التنبيه وإظهار الحب والحرص الأبوي.
• «لم تعد الحروب كما كانت في الماضي… بل ظهرت أنواع جديدة»: أسلوب نفي وإضراب يوضح التطور الخطير في مفهوم الحروب.
• «إن من أخطر أساليب هذه الحروب نشر الشائعات»: أسلوب مؤكد بـ (إنّ) لبيان مدى خطورة الشائعات.
• «ليس هذا فحسب، بل تحاول…»: أسلوب غرضه الاستدراك والتنبيه إلى وجود مخاطر أخرى أكبر.
• «ما أغلى بلادنا!»: أسلوب تعجب يوحي بمدى الحب والتقدير للوطن.
• «فهل نتخاذل أن نحميها بوعينا؟!»: أسلوب استفهام غرضه النفي والاستنكار، ويحث على ضرورة التحلي بالوعي.

أولاً: القيم المتضمنة في النص

يحتوي النص على مجموعة من القيم التربوية والوطنية التي تهدف إلى بناء شخصية الطالب، ومنها:

1. قيمة الوعي واليقظة: التمييز بين الحقائق والشائعات وعدم الانسياق وراء الأخبار الكاذبة.
2. قيمة الانتماء والولاء: الاعتزاز بالوطن ومؤسساته واللغة والهوية الوطنية.
3. قيمة المسؤولية المجتمعية: إدراك أن نشر معلومة خاطئة قد يضر بالأمن القومي، وأن الفرد مسؤول عن حماية مجتمعه.
4. قيمة الأمانة: التمسك بالصدق في نقل الكلمات ومواجهة التحلل الأخلاقي.
5. قيمة القدوة الحسنة: الاقتداء بالنماذج الناجحة والمبدعة من الشباب بدلاً من الانخداع بالصور المزيفة والمبهرة للقدوات السيئة.
6. قيمة التثبت والتعقل: الاعتماد على العقل والبصيرة والتأكد من مصادر المعلومات قبل تصديقها.

ثانياً: الصور الحسية في النص

الصور الحسية هي الكلمات التي تحرك الحواس (البصر، السمع، الحركة) لتقريب المعنى لذهن الطالب، ومنها:

1. صور بصرية (نراها بالعين):

• «الدبابات أو الطائرات»: صور مادية ملموسة للأسلحة التقليدية تبرز الفرق بين الحروب القديمة والحديثة.
• «صورة مبهرة»: تعبير يوحي بالبريق واللمعان الزائف الذي يُستخدم لخداع الشباب.
• «بصيرة»: توحي بالرؤية القلبية والعقلية الثاقبة.

2. صور حركية (نشعر فيها بالحركة):

• «نشر الشائعات»: توحي بالحركة والانتشار السريع للأخبار كالنار في الهشيم.
• «يُحاك لنا»: كلمة (يُحاك) مستعارة من حركة إبرة الخياطة، توحي بالدقة والتدبير السري للمؤامرات.
• «تحطيم القيم»: توحي بحركة عنيفة تدل على الأثر المدمر للشائعات.
• «ينصرفون عن»: توحي بحركة الابتعاد والترك.

3. صور سمعية (نسمعها):

• «الكلمات»: هي الوسيط السمعي الذي تُبنى عليه الحروب الحديثة.
• «خَبَرٍ نسمعه»: تشير مباشرة إلى حاسة السمع ودورها في تلقي المعلومات.

اسئلة تفاعلية من الاستاذ الفاضل /مروان احمد

اسئلة تفاعلية

اسئلة تفاعلية

في الختام، يتبين لنا أن نص الاستماع "الوعي حماية" ليس مجرد كلمات عابرة، بل هو خارطة طريق لكل طالب وطالبة للعيش بذكاء في عصر المعلومات. إن حماية الوطن في وقتنا الحالي لا تتطلب فقط الوقوف على الحدود، بل تتطلب عقلًا واعيًا يحلل ما يقرأ، وقلبًا مخلصًا يرفض الانسياق وراء الشائعات الهدامة.

تذكر دائمًا يا بني، أن كلمتك ومشاركتك للمعلومات هي مسؤولية كبيرة؛ فاجعل من نفسك حصنًا منيعًا يحمي استقرار مجتمعه ويفخر بهويته وقيمه الأصيلة.

نتمنى أن يكون هذا الشرح والتدريبات التفاعلية قد نالت إعجابكم وساعدتكم في التفوق. انتظرونا في الدروس القادمة من منهج الصف الأول الإعدادي الجديد 2026.