علم النحوموسوعة اللغة العربية 
موسوعة اللغة العربية علم النحو البابُ الأوَّلُ: المقدِّماتُ النَّحْويَّةُ الفَصْلُ الثَّاني: المُفرَدُ والمثنَّى والجَمعُ المَبْحَثُ الثَّاني: المُثَنَّى
المَطْلَبُ الأوَّلُ: تعريفُ المُثَنَّى
هو: ما دلَّ على اثنينِ أو اثنتَينِ بزيادةٍ في آخرهِ يَصلحُ للتَّجريدِ منها وعَطْفِ مِثلُه عليه، مِثلُ: كَتابانِ، وتقولُ: زَيْدان؛ زيدٌ وزَيدٌ، هِندانِ؛ هِندٌ وهِندٌ.
فخرج بهذا التعريفِ ما دلَّ على واحدٍ أو على ثلاثةٍ، وما دلَّ على اثنينِ من غير زِيادةٍ في آخرِه، مِثلُ: شَفْعٌ وزَوْجٌ، وما كان دالًّا على اثنينِ بزيادةِ ألِفٍ ونونٍ أو ياءٍ ونونٍ لكنْ غيرُ صالحةٍ للتجْريدِ، مِثلُ: اثنانِ واثْنتانِ؛ فإنَّنا لا نقولُ: اثنٌ واثنٌ ، ممَّا وضَعَتْه العرَبُ لذلك وارتجَلَتْه ارتجالًا.
القطعة الأولى: تعريف المثنى وشروطه
- الشرح: المثنى في النحو هو الكلمة اللي بتدل على اتنين (للمذكر) أو اثنتين (للمؤنث)، وده بيحصل لما نجيب الكلمة المفردة ونزود في آخرها زيادة معينة (وهي الألف والنون أو الياء والنون). بس فيه شرطين مهمين جداً عشان الكلمة تتقال عليها “مثنى” صح:
- تصلح للتجريد: يعني لو شلنا الزيادة (الألف والنون أو الياء والنون) ترجع الكلمة مفردة سليمة لوحدها (زي ما تقول: كتابان، لو شلنا الألف والنون تطلع “كتاب” مفرد صحيح).
- يصح عطف مثله عليه: يعني ينفع تقول “جاء زيد وزيد” فنختصرها ونقول “جاء الزيدان”.
- خلاصة: المثنى هو ما دَلّ على اثنين أو اثنتين بزيادة صالحة للحذف ليعود المفرد، ويصح عطف مثله عليه.
- أمثلة إضافية من عندك:
- للمذكر: “طالبانِ” أو “طالبينِ” (مفردها: طالب، ونفع نشيل الألف والنون).
- للمؤنث: “معلمتانِ” أو “معلمتينِ” (مفردها: معلمة).
القطعة الثانية: ما خرج عن تعريف المثنى (الكلمات المستثناة)
- الشرح: النص بيوضح لنا حاجات ممكن تلخبطنا بس مش مثنى حقيقي:
- الكلمات اللي بتدل على مفرد أو جمع (دي برة المثنى خالص).
- الكلمات اللي بتدل على اتنين بس من غير زيادة في آخرها (زي كلمتي: شَفْعٌ وزَوْجٌ)، دي بتدل على اتنين لكن مفيش في آخرها ألف ونون ولا ياء ونون، فمش بنعربها إعراب المثنى.
- الكلمات اللي فيها ألف ونون بس مش نافع نشيلهم (مش صالحة للتجريد)، زي كلمتي: (اثنان) و(اثنتان)؛ لأن العرب حطوها كده ارتجالاً، ومينفعش نقول إن مفردها “اثن” أو “اثنت”.
- خلاصة: مش كل كلمة فيها ألف ونون أو بتدل على اتنين تبقى مثنى؛ لازم تنفع تتجرد ويرجع المفرد الأصلي، وكلمات زي “اثنان” ملهاش مفرد بالجريد.
- أمثلة إضافية :
- كلمة “اثنان”: دلت على اتنين، وفيها ألف ونون، بس مفيش مفرد اسمه “اثن”، عشان كده بنسميها “ملحقة بالمثنى” مش مثنى حقيقي.
ثانياً: جدول ملخص المصطلحات (بالبلدي)
| المصطلح النحوي | معناه بالبلدي المبسط | مثال توضيحي |
|---|---|---|
| المثنى | كلمة بتدل على اتنين، ولو شلنا الزيادة اللي في آخرها (الألف والنون) ترجع الكلمة مفردة زي ما كانت. | كتابان (مفردها: كتاب). |
| التجريد | إننا نقدر نشيل الزيادة (ألف ونون أو ياء ونون) من آخر الكلمة ونرجعها لأصلها المفرد. | شيل “ان” من (طالبان) تطلع (طالب). |
| الكلمات الدالة على اثنين بلا زيادة | كلمات بتعبر عن اتنين في معناها بس مفيهاش حروف زيادة في الآخر، فمش مثنى. | شفع، زوج. |
| الملحق بالمثنى (غير القابل للتجريد) | كلمات على صورة المثنى (فيها ألف ونون) بس ملهاش مفرد ينفع نشيل الزيادة عشانه. | اثنان، اثنتان. |
ثالثاً: بنك الأسئلة والاختبارات
1. جدول أسئلة الاختيار من متعدد
| م | السؤال | الخيارات |
|---|---|---|
| 1 | ما هو التعريف النحوي الصحيح للمثنى؟ | أ) ما دل على واحد أو واحدة ب) ما دل على اثنين أو اثنتين بزيادة صالحة للتجريد وعطف مثله عليه ج) ما دل على أكثر من اثنين د) ما دل على اثنين بلا أي زيادة في آخره |
| 2 | لماذا لا يُعد لفظ (اثنان) مثنى حقيقياً بحسب التعريف؟ | أ) لأنه يدل على مفرد ب) لأنه يدل على جمع مذكر سالم ج) لأن ألفه ونونه غير صالحتين للتجريد (ليس له مفرد مجرد) د) لأنه مبني لا يُعرب إعراب المثنى |
| 3 | أي الكلمات الآتية تُعتبر مثنى صحيحاً؟ | أ) زوج ب) شفع ج) طالبان د) اثنان |
2. جدول أسئلة الصواب والخطأ
| م | العبارة | الصواب | الخطأ |
|---|---|---|---|
| 1 | يشترط في المثنى أن تكون زيادته (الألف والنون أو الياء والنون) قابلة للتجريد والحذف. | 🡠 | |
| 2 | كلمتا (شَفْعٌ وزَوْجٌ) تُعدان من المثنى الحقيقي لأنهما تدلان على اثنين. | 🡠 | |
| 3 | قولنا (زيدان) هو أصلًا مأخوذ من عطف (زيد + زيد). | 🡠 |
3. جدول الأسئلة المقالية
| م | السؤال المقالي | الإجابة النموذجية المفصلة |
|---|---|---|
| 1 | اذكر الشرطين الأساسيين اللذين ذكرهما النص لصحة كون الكلمة مثنى، مع التمثيل. | الشرطان هما: 1. أن تكون الزيادة (الألف والنون أو الياء والنون) صالحة للتجريد (أي يمكن حذفها ليعود المفرد سليماً)، مثل: (كتابان) عند حذف الزيادة تصبح (كتاب). 2. أن يصح عطف مثله عليه، مثل: (زيدان) أصلها (زيدٌ وزيدٌ). |
| 2 | لماذا خرجت كلمة (اثنان) من تعريف المثنى الحقيقي رغم دلالتها على العدد اثنين وفيها ألف ونون؟ | لأن الألف والنون في كلمة (اثنان واثنتان) غير صالحتين للتجريد؛ فلا نستطيع أن نقول إن مفردها (اثن)، بل وضعتها العرب هكذا وارتجلتها ارتجالاً (فتُلحق بالمثنى ولا تُعَد مثنى بالمعنى الاصطلاحي الدقيق للتجريد). |
4. الإجابات النموذجية لأسئلة الاختيار من متعدد والصواب والخطأ
إجابات الاختيار من متعدد:
- (ب) ما دل على اثنين أو اثنتين بزيادة صالحة للتجريد وعطف مثله عليه.
- (ج) لأن ألفه ونونه غير صالحتين للتجريد (ليس له مفرد مجرد).
- (ج) طالبان.
إجابات الصواب والخطأ:
- صواب (✓)
- خطأ (✗) (التصحيح: تدلان على اثنين ولكن بغير زيادة في آخرهما، فلا تُعدان مثنى).
- صواب (✓)
المَطْلَبُ الَّثاني: إعرابُ المُثَنَّى
يُرْفَعُ بالألفِ نحو: جاء الرَّجُلَانِ، أعجبني العُصفورانِ.
(الرَّجُلانِ، العصفوران) كلٌّ منهما فاعِلٌ مَرفوعٌ، وعلامةُ رفْعِه الألِفُ؛ لأنَّه مُثنَّى.
وتقول: الوَلَدَان جَميلانِ، البِنتانِ جَميلتانِ.
(الوَلَدانِ، البِنتانِ) كلٌّ منهما مبتدأ مَرْفوعٌ، وعلامةُ رفعِه الألِفُ؛ لأنَّه مُثنَّى.
(جَميلانِ، جَميلتانِ) كلٌّ منهما خبرُ المبتدأ مرفوعٌ، وعلامةُ رفْعِه الألِفُ؛ لأنَّه مُثنَّى.
ويُنْصَبُ بالياءِ، نَحوُ قَولِه تعالى: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ [البقرة: 282] . (شَهيدين) مَفعولٌ به منصوبٌ، وعلامةُ نصْبِه الياءُ؛ لأنَّه مُثَنًّى.
وتقولُ: أحضرَ القاضي الخَصْمَينِ. ورأيتُ الصَّغيرَينِ.
(الخصمَيْنِ، الصَّغيرَين) كلٌّ منهما مَفعولٌ به منصوبٌ، وعلامةُ نصْبِه الياءُ؛ لأنَّه مُثنَّى.
ويُجَرُّ بالياءِ، نَحوُ قَولِه تعالى: خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ [فصلت: 9] . (يَومَين) اسمٌ مَجْرورٌ ب(في)، وعلامةُ جرِّه الياءُ؛ لأنَّه مُثنَّى.
وتقول: أصلَح الشيخُ بيْن الزوجَينِ. وقرأتُ سِيرةَ الخليفَتَين أبي بكرٍ وعُمَرَ.
(الزوجَين، الخليفتَينِ) كلٌّ منهما مُضافٌ إليه مَجرورٌ، وعلامةُ جرِّه الياءُ؛ لأنَّه مُثنَّى.
القطعة الأولى: رفع المثنى (بالألف)
- الشرح:المثنى لونه رايق في حالة الرفع (يعني لو جه في مكان مرفوع زي الفاعل، أو المبتدأ، أو الخبر)، مبيترفعش بالضمة العادية، لأ! بيترفع بحرف الألف.يعني بدل ما تقول “جاء الرجلُ” بالضمة، لو هما اتنين هتقول: “جاء الرجلانِ”، والألف هنا هي علامة الرفع بتاعته. ونفس الكلام لو كان مبتدأ أو خبر (زي: الولدانِ جميلانِ).
- خلاصة: المثنى يرفع بالألف نيابة عن الضمة إذا كان فاعلاً أو مبتدأ أو خبراً.
- أمثلة إضافية :
- فاعل مرفوع بالألف: “فازَ اللاعبانِ في المسابقة”.
- مبتدأ وخبر مرفوعان بالألف: “الطالبانِ متهدانِ“.
القطعة الثانية: نصب المثنى (بالياء)
- الشرح:لما المثنى بيكون منصوب (يعني جه في مكان مفعول به مثلاً)، مبيتنصبش بالفتحة، وإنما بينصب بحرف الياء المفتوح ما قبلها ومكسور ما بعدها (ياء المثنى).زي آية القرآن: “واستشهدوا شهيدينِ” (شهيدين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى).
- خلاصة: المثنى ينصب بالياء نيابة عن الفتحة إذا وقع مفعولاً به أو نحو ذلك.
- أمثلة إضافية :
- مفعول به منصوب بالياء: “رأيتُ العصفورينِ على الشجرة”.
- مفعول به منصوب بالياء: “كرم المعلمُ الطالبينِ المتفوقينِ”.
القطعة الثالثة: جر المثنى (بالياء)
- الشرح:وز زي ما بينصب بالياء، المثنى كمان بيجر بالياء لو جه بعد حرف جر (زي: في، من، إلى…) أو جه مضاف إليه.زي الآية الكريمة: “خلَق الأرض في يومينِ” (يومين: اسم مجرور بـ “في” وعلامة جره الياء لأنه مثنى). وزي ما تقول: “مررتُ بالرجلينِ“.
- خلاصة: المثنى يجر بالياء نيابة عن الكسرة إذا سُبق بحرف جر أو جاء مضافاً إليه.
- أمثلة إضافية :
- اسم مجرور بالياء: “سلمتُ على الصديقينِ“.
- مضاف إليه مجرور بالياء: “أعجبني حسنُ الخلقينِ (أو: تعاونِ الصديقينِ)”.
ثانياً: جدول ملخص المصطلحات (بالبلدي)
| الحالة الإعرابية للمثنى | علامة إعرابه | بالبلدي معناها إيه؟ | مثال توضيحي |
| الرفع | الألف (بدل الضمة) | لما يكون الكلمة هي اللي عملت الفعل (فاعل) أو بدأت بها الجملة (مبتدأ/خبر). | جاء الطالبانِ. المحمدانِ مجتهدانِ. |
| النصب | ياء المثنى (بدل الفتحة) | لما يكون الكلمة وقع عليها الفعل (مفعول به). | رأيتُ السيارتينِ. |
| الجر | ياء المثنى (بدل الكسرة) | لما يجي قبل الكلمة حرف جر، أو تكون مضاف إليه. | ذهبتُ إلى المدرستينِ. كتابُ الطالبينِ مفيد. |
ثالثاً: بنك الأسئلة والاختبارات
1. جدول أسئلة الاختيار من متعدد
| م | السؤال | الخيارات |
| 1 | ما هي علامة رفع المثنى في اللغة العربية؟ | أ) الواو والنون ب) الألف والنون ج) الياء والنون د) الضمة المقدرة |
| 2 | في جملة: (أعجبني العصفورانِ)، ما إعراب كلمة (العصفوران)؟ | أ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء ب) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف ج) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة د) اسم مجرور وعلامة جره الألف |
| 3 | ما علامة إعراب المثنى إذا جاء مجروراً بحرف الجر؟ | أ) الكسرة الظاهرة ب) الياء ج) الفتحة د) الهاء |
| 4 | في قوله تعالى: (في يومينِ)، كلمة (يومين) تُعرب: | أ) مفعول به منصوب بالياء ب) اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى ج) مبتدأ مرفوع بالألف د) مضاف إليه مرفوع بالضمة |
2. جدول أسئلة الصواب والخطأ
| م | العبارة | الصواب | الخطأ |
| 1 | يرفع المثنى بالألف وينصب ويجر بالياء دائماً. | 🡠 | |
| 2 | في جملة (رأيت الصغيرين)، كلمة (الصغيرين) فاعل مرفوع بالألف. | 🡠 | |
| 3 | كلمة (الزوجين) في قولنا (أصلح الشيخ بين الزوجين) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء. | 🡠 |
3. جدول الأسئلة المقالية
| م | السؤال المقالي | الإجابة النموذجية المفصلة |
| 1 | اذكر علامات إعراب المثنى بالتفصيل مع بيان الحالة التي تظهر فيها كل علامة. | إقسام إعراب المثنى ثلاثة: 1. الرفع: يُرفع بالألف (إذا كان فاعلاً، أو مبتدأً، أو خبراً). 2. النصب: يُنصب بالياء (إذا كان مفعولاً به أو ما يشبهه). 3. الجر: يُجر بالياء (إذا سُبق بحرف جر أو جاء مضافاً إليه). |
| 2 | أعرب ما تحته خط إعراباً تاماً: (أحضرَ القاضي الخصمينِ). | الخصمينِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين في المفرد. |
4. الإجابات النموذجية لأسئلة الاختيار من متعدد والصواب والخطأ
إجابات الاختيار من متعدد:
- (ب) الألف والنون.
- (ب) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف.
- (ب) الياء.
- (ب) اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
إجابات الصواب والخطأ:
- صواب (✓)
- خطأ (✗) (التصحيح: كلمة “الصغيرين” مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى).
- صواب (✓)
