الوحدة الثانية : الدَّرْسُ الأَوَّلُ – نَصُّ اسْتِمَاعٍ أَقْدَمُ ودِيعَةٍ فِي يَدِ المِصْرِيِّ – شرح + حل التدريبات – من كتاب الامتحان الترم الأول 2026 / 2027
الدَّرْسُ الأَوَّلُ
نَصُّ اسْتِمَاعٍ
أَقْدَمُ ودِيعَةٍ فِي يَدِ المِصْرِيِّ
فَكِّرْ وَتَوَقَّعْ
ما علاقة الإنسان بالبيئة ؟
في هذا النص سنستمع إلى:
مقال «أَقْدَمُ وديعةٍ في يد المصري».
حتى نتمكن من الإجابة عن الأسئلة.
التعبير عن فهمنا للنص المسموع.
تحليل المعلومات والأحداث والفِكَر.
أهداف الدرس: من المتوقع بعد نهاية الدرس أن يكون الطالب قادرًا على أن:
- يقدر قيمة البيئة.
- يشعر بانعكاس ما تفعله تجاه البيئة على حياتنا.
- ينمي وعيه بحماية البيئة.
- يحدد الفكرة الرئيسة والفِكَر الفرعية لنص «أقدم وديعة في يد المصري».
تقدير المصريين القدماء للبيئة:
مُنْذُ آلافِ السِّنِينَ، أَدْرَك المِصْرِيُّونَ القُدَمَاءُ أهمية البيئةِ وَمَوَارِدهَا (1) ودورها في اسْتِقْرَارِ الحَيَاةِ، فَلَمْ تَكُنِ البيئةُ بالنَّسْبَةِ لَهُمْ مُجَرَّدَ مُحِيطٍ طَبِيعِيٍّ، بَلْ كَانَتْ مُقَدَّسَةً (2)، يَحْتَرِمُونَهَا وَيُحَافِظُونَ عَلَيْهَا، فَكَمَا كَانُوا حَرِيصِينَ عَلَى أَنْ تَصِلَ إِلَيْنَا حَضَارَتُهُمْ مِنْ خِلَالِ مَا تَرَكُوهُ مِنْ آثَارٍ عَظِيمَةٍ، كَانُوا حَرِيصِينَ أَيْضًا عَلَى أَنْ يُسَلِّمُونَا مِصْرَ غَنِيَّةَ الموارد، نقية البيئة.
المصريون القدماء وضعوا مبادئ لحماية البيئة:
إِنَّ المصري القَدِيمَ أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ مَبَادِئَ لِحِمَايَةِ البيئة، قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ القَوَانِينُ الحَدِيثَةُ بآلاف السنين، والدليل على ذَلِكَ مَا تَرَكُهُ أَجْدَادُنَا مِنْ نُقُوشٍ (3) وَوَصَايَا (4):
فَفِي بَرْدِيَّةِ (5) (إِيبُور)، ذُكِرَ كَيْفَ تؤدِّي الفَوْضَى فِي الأَرْضِ إِلَى فَسَادِ الزَّرَاعَةِ وَالجَفَافِ، كَمَا وُجِدَتْ نُقُوشٌ فِي مَعْبَدِ الكَرْنَكِ تُوصِي بالحِفَاظِ عَلَى النَّيلِ وَعَدَمِ تلويثِهِ.
وَكَانَتْ تَعَالِيمُ الحَكِيمِ (بتاح حتب) توصي بالاعتدال في استخدام الموارد، والرَّحْمَةِ بالحَيَوَانَاتِ، وَالحِرْصِ عَلَى نَظَافَةِ المَكَانِ، كُلُّ ذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى وعيِهِم (6) المبَكِّرِ بأَثَرِ الإِنْسَانِ في البيئة.
حماية البيئة واجب وطني وديني:
إِنَّ حِمَايَةَ البيئةِ لَيْسَتْ رَفَاهِيَةً أَوْ خِيَارًا، بَلْ هِيَ وَاجِبٌ إنساني وديني، والإخلال (7) بتَوَازُنِهَا يُهَدِّدُ الأَجْيَالَ القَادِمَةَ وَيُدَمِّرُ مُقَوِّمَاتِ (8) العَيْشِ الكريم، وقد حثت الأديان السماوية عَلَى عِمَارَةِ الأَرْضِ وَعَدَمِ الإِفْسَادِ فِيهَا.
فَكُلُّ ضَرَرٍ تُلْحِقُهُ بالهَوَاءِ أَوْ المَاءِ أَوْ النَّبَاتِ هُوَ خِيَانَةٌ للأَمَانَةِ التِي اسْتَخْلَفَنَا اللَّهُ عَلَيْهَا، فَلْنَكُنْ جُنُودًا فِي الحِفَاظِ عَلَى بِيئَتِنَا، كَمَا نَكُونُ جُنُودًا فِي الدَّفَاعِ عَنْ تُرَابِ وَطَنِنَا.
أضف إلى قاموسك:
(1) مواردها: ما توفره البيئة من عناصر لتلبية احتياجات الإنسان. المفرد: مورد.
(2) مقدسة: معظمة، ولها مكانتها.
(3) نقوش: رسومات أو كتابات محفورة على الجدران. المفرد: نقش.
(4) وصايا: وثائق تحمل بعض الحكم والمواعظ. المفرد: وصية.
(5) بردية: ورقة قديمة كان يكتب عليها المصريون، تصنع من نبات البردي.
(6) وعيهم: معرفتهم، وفهمهم، وإدراكهم. المضاد: جهلهم، وغفلتهم.
(7) الإخلال: الإضرار، والإفساد. المضاد: الحفاظ.
(8) مقومات: عوامل، أو عناصر.
الصفحة الثانية (ص 90):
تحليل النص
س1: ماذا أدرك المصريون القدماء منذ آلاف السنين؟
أدرك المصريون القدماء أهمية البيئة ومواردها ودورها في استقرار الحياة.
س2: ماذا كانت البيئة تمثل عند المصريين القدماء؟
لم تكن البيئة بالنسبة لهم مجرد محيط طبيعي، بل كانت مقدسة، يحترمونها ويحافظون عليها.
س3: علام حرص المصريون القدماء؟
حرصوا على نقل حضارتهم من خلال ما تركوه من آثار عظيمة، كما حرصوا على تسليم مصر غنية الموارد، نقية البيئة.
س4: ما الدليل الذي ساقه الكاتب على أن المصري القديم أول من وضع مبادئ لحماية البيئة، وكان على وعي مبكر بأثر الإنسان في البيئة؟
ما تركه أجدادنا من نقوش ووصايا:
- في بردية (إيبور) ذكر كيف تؤدي الفوضى في الأرض إلى فساد الزراعة والجفاف.
- وجدت نقوش في معبد الكرنك توصي بالحفاظ على النيل وعدم تلويثه.
- تعاليم الحكيم (بتاح حتب) توصي بالاعتدال في استخدام الموارد، والرحمة بالحيوانات، والحرص على نظافة المكان.
س5: حماية البيئة واجب إنساني وديني وليست رفاهية. وضح ذلك.
- واجب إنساني: فالإخلال بتوازن البيئة يهدد الأجيال القادمة، ويدمر مقومات العيش الكريم.
- واجب ديني: فقد حثت الأديان السماوية على عمارة الأرض وعدم الإفساد فيها؛ فكل ضرر نلحقه بالهواء أو الماء أو النبات هو خيانة للأمانة التي استخلفنا الله عليها.
س6: ما النصيحة التي قدمها الكاتب في نهاية الموضوع؟
أن نكون جنودًا في الحفاظ على بيئتنا، كما نكون جنودًا في الدفاع عن تراب وطننا.
الصفحة الثالثة (ص 91):
أسئلة مجاب عنها
الدرس الأول
أ. أسئلة على فقرات النص
- استمع إلى الفقرة، ثم أجب:
( أ ) المراد بـ «مقدسة»: (معلومة مواردها – لها مكانتها – مليئة بالأسرار – مشهود فضلها). اختر.
(ب) ضع علامة ( ✔) أو (X):
(1) منذ آلاف السنين، أدرك المصريون القدماء دور البيئة في استقرار الحياة.
(2) أساء المصريون القدماء التعامل مع بيئتهم.
(جـ) علام حرص المصريون القدماء، كما تفهم من الفقرة؟
( د ) علام يدل قوله: «بل كانت مقدسة يحترمونها، ويحافظون عليها»؟
- استمع إلى الفقرة، ثم أجب:
( أ ) مضاد «يحترمونها»: (يفسدونها – يحقرونها – يهملونها – يرفضونها). اختر.
(ب) أكمل:
(1) منذ آلاف السنين أدرك المصريون القدماء ……..
(2) حرص المصريون القدماء على أن تصل إلينا حضارتهم من خلال ……..
(جـ) ضع علامة ( ✔) أو (X):
عد المصري القديم البيئة مجرد محيط طبيعي يعيش فيه.
( د ) علام يدل حرص المصريين القدماء على أن يسلمونا مصر غنية الموارد، نقية البيئة؟
- استمع إلى الفقرة، ثم أجب:
( أ ) مضاد «الاعتدال»: (التشويه – الإفراط – التدمير – الإهدار). اختر.
(ب) أكمل:
(1) المصري القديم أول من وضع مبادئ لـ ……..
(2) تعاليم الحكيم (بتاح حتب) أوصت بالاعتدال في ……..
(جـ) ضع علامة ( ✔) أو (X):
(1) خلا معبد الكرنك من وجود أية نقوش تخص البيئة.
(2) ربطت بردية «إيبور» بين الفوضى في الأرض وفساد الزراعة.
( د ) استنتج دلالة وجود نقوش وبرديات تحث على حماية البيئة.
الصفحة الرابعة (ص 92):
- استمع إلى الفقرة، ثم أجب:
( أ ) مضاد «توصي بـ»: (تتمسك بـ – تنصح بـ – ترضى بـ – تقلع بـ). اختر.
(ب) أكمل:
(1) أوصت النقوش الموجودة في معبد الكرنك بـ ……..
(2) كان المصريون القدماء على وعي مبكر بـ ……..
(جـ) ضع علامة ( ✔) أو (X):
(1) لم تخلُ تعاليم الحكيم (بتاح حتب) من الاهتمام بالحيوان.
(2) خالفت المبادئ التي وضعها المصري القديم القوانين الحديثة.
( د ) علام نصت بردية «إيبور»، كما تفهم من الفقرة السابقة؟
- استمع إلى الفقرة، ثم أجب:
( أ ) مضاد «حثت»: (حرمت – ثبطت – أبعدت – تركت). اختر.
(ب) أكمل:
(1) حماية البيئة هي واجب ……..
(2) كل ضرر يلحق بمكونات البيئة يعد خيانة لـ ……..
(جـ) ضع علامة ( ✔) أو (X):
أي خلل في توازن البيئة يُمثل تهديدًا حقيقيًا للأجيال القادمة.
( د ) علام حثتنا الأديان السماوية؟
- استمع إلى الفقرة، ثم أجب:
( أ ) معنى «الإخلال»: (التفريط، والترك – الإضرار، والإفساد – الإعراض، والتجاهل – الإهمال، والنسيان). اختر.
(ب) ضع علامة ( ✔) أو (X):
(1) حثت الأديان السماوية على إعمار الأرض لا تخريبها.
(2) تعد حماية البيئة رفاهية اختيارية لا إجبار فيها.
(جـ) أكمل:
(1) الإخلال بتوازن البيئة يدمر مقومات ……..
(2) كل ضرر نلحقه بـ …….. أو …….. أو …….. هو خيانة للأمانة.
( د ) بم أوصى الكاتب في الفقرة السابقة؟
الصفحة الخامسة (ص 93):
أسئلة متحررة المحتوى
- استمع إلى النص من خلال مسح QR المقابل، أو يقرؤه عليك ولي الأمر أو المعلم من المفكرة ص :
( أ ) أكمل: تعد …….. الدعامة الأولى التي قامت عليها العديد من الحضارات الإنسانية.
(ب) ضع علامة (✔ ) أو (X):
(1) لم يُحسن المصري المعاصر استغلال الموارد الطبيعية.
(2) الحضارة المصرية القديمة من أولى الحضارات اهتمامًا بالبيئة.
(جـ) ماذا أدرك المصري القديم بخصوص البيئة؟ وما نتيجة ذلك؟
- استمع إلى النص من خلال مسح QR المقابل، أو يقرؤه عليك ولي الأمر أو المعلم من المفكرة ص :
( أ ) أكمل:
(1) أدرك المصريون القدماء معنى ……..
(2) الحضارة المصرية القديمة من أولى الحضارات التي حققت مبدأ ……..
(ب) ضع علامة ( ✔) أو (X):
استطاع المصري القديم تحويل المخلفات إلى مصادر للطاقة والتدفئة.
(جـ) من خلال النص المسموع، بم اهتم المصريون القدماء؟
- استمع إلى النص من خلال مسح QR المقابل، أو يقرؤه عليك ولي الأمر أو المعلم من المفكرة ص :
( أ ) معنى «إدراكهم»: (تقديرهم – استغلالهم – عشقهم – فهمهم). اختر.
(ب) أكمل: اتسمت نظرة الحضارة المصرية القديمة للبيئة بـ ……..
(جـ) ضع علامة (✔ ) أو (X):
(1) اعتبر المصري القديم عناصر الطبيعة تجليات لقوى إلهية.
(2) احترام الطبيعة وحمايتها كان مجرد معتقدات لدى المصري القديم.
( د ) ما النتيجة المترتبة على تحلي المصري القديم بالوعي البيئي؟
- استمع إلى النص من خلال مسح QR المقابل، أو يقرؤه عليك ولي الأمر أو المعلم من المفكرة ص :
( أ ) معنى «غرس»: (نشر – تثبيت – إدراك – تعديل). اختر.
(ب) أكمل:
(1) تلعب المدرسة دورًا مهمًا في توعية الطلاب بأهمية ……..
(2) تعمل المدرسة على تعريف الطلاب بمخاطر ……..
(جـ) ضع علامة ( ✔) أو (X):
(1) تسهم المدرسة في غرس القيم والسلوكيات الإيجابية منذ الصغر.
(2) تسهم الأنشطة الرياضية في تحويل المعرفة إلى سلوك يومي.
( د ) علام تشجع المدرسة طلابها، كما تفهم من الفقرة؟
[الحل النموذجي]
حل أسئلة الصفحة الثالثة (ص 91):
السؤال الأول:
- ( أ ) اختيار: لها مكانتها.
- (ب) صح أو خطأ:
- (1) (صح)
- (2) (خطأ)
- (جـ) الإجابة: حرص المصريون القدماء على أن تصل إلينا حضارتهم من خلال ما تركوه من آثار عظيمة، وعلى أن يسلمونا مصر غنية الموارد، نقية البيئة.
- ( د ) الإجابة: يدل على القدسية الشديدة للبيئة في نفوسهم والإجلال الشديد والوعي المبكر بأهمية الحفاظ عليها.
السؤال الثاني:
- ( أ ) اختيار: يحقرونها.
- (ب) أكمل:
- (1) أهمية البيئة ومواردها ودورها في استقرار الحياة.
- (2) ما تركوه من آثار عظيمة.
- (جـ) صح أو خطأ:
- (خطأ)
- ( د ) الإجابة: يدل على شعورهم بالمسؤولية تجاه الأجيال القادمة وحرصهم على الاستدامة البيئية.
السؤال الثالث:
- ( أ ) اختيار: الإفراط.
- (ب) أكمل:
- (1) حماية البيئة.
- (2) استخدام الموارد، والرحمة بالحيوانات، والحرص على نظافة المكان.
- (جـ) صح أو خطأ:
- (1) (خطأ)
- (2) (صح)
- ( د ) الإجابة: تدل على أسبقية المصري القديم ووعيه المبكر بأهمية البيئة ووضع قوانين ومبادئ لحمايتها قبل القوانين الحديثة بآلاف السنين.
حل أسئلة الصفحة الرابعة (ص 92):
السؤال الرابع:
- ( أ ) اختيار: تقلع بـ.
- (ب) أكمل:
- (1) بالحفاظ على النيل وعدم تلويثه.
- (2) أثر الإنسان في البيئة.
- (جـ) صح أو خطأ:
- (1) (صح)
- (2) (خطأ)
- ( د ) الإجابة: نصت البردية على كيف تؤدي الفوضى في الأرض إلى فساد الزراعة والجفاف.
السؤال الخامس:
- ( أ ) اختيار: ثبطت.
- (ب) أكمل:
- (1) إنساني وديني.
- (2) الأمانة التي استخلفنا الله عليها.
- (جـ) صح أو خطأ:
- (صح)
- ( د ) الإجابة: حثتنا الأديان السماوية على عمارة الأرض وعدم الإفساد فيها.
السؤال السادس:
- ( أ ) اختيار: الإضرار، والإفساد.
- (ب) صح أو خطأ:
- (1) (صح)
- (2) (خطأ)
- (جـ) أكمل:
- (1) العيش الكريم.
- (2) الهواء – الماء – النبات.
- ( د ) الإجابة: أوصى بأن نكون جنودًا في الحفاظ على بيئتنا كما نكون جنودًا في الدفاع عن تراب وطننا.
حل أسئلة الصفحة الخامسة (ص 93 – أسئلة متحررة المحتوى):
السؤال الأول:
- ( أ ) أكمل: البيئة (أو الموارد الطبيعية).
- (ب) صح أو خطأ:
- (1) (خطأ)
- (2) (صح)
- (جـ) الإجابة: أدرك المصري القديم أن البيئة هي أساس استقرار الحياة؛ والنتيجة أنه حافظ عليها ووضع مبادئ وقواعد لحمايتها واستدامة مواردها للأجيال القادمة.
السؤال الثاني:
- ( أ ) أكمل:
- (1) الاستدامة البيئية والحفاظ على الموارد.
- (2) التوازن البيئي وإعادة التدوير.
- (ب) صح أو خطأ:
- (صح)
- (جـ) الإجابة: اهتم المصريون القدماء بالحفاظ على مصادر المياه (النيل)، ونظافة البيئة، والاعتدال في استخدام الموارد المتاحة.
السؤال الثالث:
- ( أ ) اختيار: فهمهم.
- (ب) أكمل: الاحترام الشديد والقدسية والاعتدال.
- (جـ) صح أو خطأ:
- (1) (صح)
- (2) (خطأ)
- ( د ) الإجابة: ترتب على ذلك استقرار الحضارة المصرية القديمة وازدهارها وترك بيئة نقية وموارد غنية استمرت لآلاف السنين.
السؤال الرابع:
- ( أ ) اختيار: تثبيت.
- (ب) أكمل:
- (1) حماية البيئة والحفاظ على الموارد.
- (2) التلوث والإخلال بالتوازن البيئي.
- (جـ) صح أو خطأ:
- (1) (صح)
- (2) (صح)
- ( د ) الإجابة: تشجع المدرسة طلابها على المشاركة في الأنشطة البيئية والتطوعية والاعتدال في استهلاك الموارد للحفاظ على البيئة.
