تمهيد
- يتناول هذا الدرس «سرَّ الحَيَاةِ» الذي سقى أجدادنا ومَنَحَنَا الخَيْرَ مُنْذَ القِدَمِ، وَسَنَكْتَشِفُ الأخْطَارَ الَّتِي تُهَدِّدُهُ الآنَ، وَكَيْفَ يُمْكِنُ لِكُلِّ وَاحِدِ مِنَّا أَنْ يَكُونَ «صَدِيقًا لِلنِّيلِ» لِيَحْمِيَ مُسْتَقْبَلَهُ وَمُسْتَقْبَلَ الأجْيَالِ القَادِمَةِ.
الفقرة الأولى
كَانَ نَهْرُ النِّيلِ سِرًّا مِنْ أَسْرَارِ الحَيَاةِ فِي مِصْرَ، كَانَ يَسْقِي المِصْرِيِّينَ، وَيَرْوِي حُقُولَهُمْ، وَيَمْنَحُهُمُ الحَيَاةَ. لَوْلَا مِيَاهُهُ مَا كَانَتِ الأَرْضُ خِصْبَةً، وَلَا كَانَتِ الحَيَاةُ مُمْكِنَةً. كَانَ المِصْرِيُّونَ القُدَمَاءُ يَعُدُّونَ النِّيلَ هَدِيَّةً لِمِصْرَ، وَكَانُوا يَحْتَفِلُونَ بِفَيْضَانِهِ الَّذِي يَأْتِي كُلَّ عَامٍ لِيُعْمِرَ الأَرْضَ بِالمِيَاهِ العَذْبَةِ.
الفقرة الأولى: تدريب (1)
- (أ) ضع (✔) أو (❌):
- احْتَفَلَ الْمِصْرِيُّونَ الْقُدَمَاءُ بِالْفَيَضَانِ لِأَنَّهُ كَانَ يُغْرِقُ الْأَرَاضِيَ. (❌)
- (ب) اختر:
- عُدَّ الْمِصْرِيُّونَ الْقُدَمَاءُ النِّيلَ ……………. لِمِصْر. (هدية غالية)
- (ج) أكمل:
- بِفَضْلِ مِيَاهِ النِّيلِ أَصْبَحَتِ الْأَرْضُ فِي مِصْرَ خِصْبَةً وَمُنَاسِبَةً لِلزِّرَاعَةِ.
- (د) أجب: لِمَاذَا كَانَ نَهْرُ النِّيلِ سِرًّا مِنْ أَسْرَارِ الْحَيَاةِ فِي مِصْرَ؟
- لِأَنَّهُ كَانَ يَسْقِي الْمِصْرِيِّينَ، وَيَرْوِي حُقُولَهُمْ، وَيَمْنَحُهُمُ الْحَيَاةَ.
الفقرة الثانية
لَكِنْ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ نَهْرَ النِّيلِ لَا يَزَالُ بِحَاجَةٍ إِلَى مُسَاعَدَتِنَا اليَوْمَ؟ مَعَ مُرُورِ الوَقْتِ، أَصْبَحَ النِّيلُ مُهَدَّدًا بِالتَّلَوُّثِ مِنَ المُخَلَّفَاتِ الَّتِي يُلْقِيهَا بَعْضُ النَّاسِ، وَهَذَا يُؤَثِّرُ بِشَكْلٍ سَلْبِي فِي البِيئَةِ وَفِي حَيَاةِ كُلِّ مَنْ يَعْتَمِدُ عَلَى النَّهْرِ.
الفقرة الثانية: تدريب (2)
- (أ) ضع (✔) أو (❌):
- مُشْكِلَةُ النِّيلِ الْحَالِيَّةُ نَاتِجَةٌ عَنْ عَوَامِلَ طَبِيعِيَّةٍ لَا دَخْلَ لِلْإِنْسَانِ فِيهَا. (❌)
- (ب) اختر:
- يُوَاجِهُ النِّيلُ الْيَوْمَ خَطَرًا كَبِيرًا يُسَمَّى ……………. (التَّلَوْثَ الْبِيئِيَّ).
- (ج) أكمل:
- يُؤَثِّرُ تَلَوُّثُ مِيَاهِ النِّيلِ بِشَكْلٍ سَلْبِي فِي حَيَاةِ كُلِّ مَنْ يَعْتَمِدُ عَلَى النَّهْرِ.
- (د) أجب: لِمَاذَا يَحْتَاجُ نَهْرُ النِّيلِ الْيَوْمَ إِلَى مُسَاعَدَتِنَا؟
- لِأَنَّهُ أَصْبَحَ مُهَدَّدًا بِالتَّلَوُّثِ بِسَبَبِ الْمُخَلَّفَاتِ الَّتِي يُلْقِيهَا بَعْضُ النَّاسِ فِي مِيَاهِهِ.
الفقرة الثالثة
تَخَيَّلُوا لَوْ كَانَ لِلنِّيلِ صَوْتٌ لَقَالَ لَنَا: «أَرْجُوكُمْ، لَا تُلْقُوا المُخَلَّفَاتِ فِي مِيَاهِي، وَلَا تُلَوِّثُونِي بِمَا يَضُرُّنِي، مِيَاهِي ثَمِينَةٌ، فَحَافِظُوا عَلَيْهَا كَيْ تَظَلَّ الحَيَاةُ مُمْكِنَةً». إِذَا اسْتَمَعْنَا إِلَى هَذَا النِّدَاءِ فَسَتَتَمَكَّنُ مِنَ الحِفَاظِ عَلَى النِّيلِ نَظِيفًا، وَسَتَسْتَمِرُّ الحَيَاةُ فِي الأَرَاضِي المُحِيطَةِ بِهِ لِأَجْيَالِ قَادِمَةٍ.
الفقرة الثالثة: تدريب (3)
- (أ) ضع (✔) أو (❌):
- الْهَدَفُ مِنَ الْحِفَاظِ عَلَى النِّيلِ هُوَ حِمَايَةُ جِيلِنَا الْحَالِيِّ فَقَطْ. (❌)
- (ب) اختر:
- وَصَفَ النِّيلُ مِيَاهَهُ فِي بِدَايَتِهِ بِأَنَّهَا مِيَاهٌ ……………. (ثَمِينَةٌ).
- (ج) أكمل:
- إِذَا اسْتَجَبْنَا لِنِدَاءِ النِّيلِ، فَسَتَسْتَمِرُّ الْحَيَاةُ فِي الْأَرَاضِي الْمُحِيطَةِ بِهِ لِلْأَجْيَالِ الْقَادِمَةِ.
- (د) أجب: مَا الرِّسَالَةُ الَّتِي أَرَادَ النِّيلُ إِيصَالَهَا لِلنَّاسِ؟
- أَلَّا يُلْقُوا الْمُخَلَّفَاتِ فِي مِيَاهِهِ، وَأَلَّا يُلَوِّثُوهُ بِمَا يَضُرُّهُ؛ لِأَنَّ مِيَاهَهُ ثَمِينَةٌ.
الفقرة الرابعة
يَنْبَغِي أَنْ نَكُونَ جَمِيعًا أَصْدِقَاءَ لِلنِّيلِ. يُمْكِنُنَا أَنْ نُسَاعِدَ فِي الحِفَاظِ عَلَى نَظَافَتِهِ بِعَدَمِ إِلقَاءِ القُمَامَةِ فِي مِيَاهِهِ، وَتَرْشِيدِ اسْتِخْدَامِ مِيَاهِهِ، وَتَوْعِيَةِ الآخَرِينَ بِأَهَمِّيَّةِ الحِفَاظِ عَلَى شْرَيَانِ الحَيَاةِ لِلْمِصْرِيِّينَ. تَذَكَّرُوا أَنَّ كُلَّ قَطْرَةِ مَاءٍ لَهَا قِيمَةٌ، وَكُلَّ تَصَرُّفٍ صَغِيرٍ مِنْ جَانِبِنَا يُمْكِنُ أَنْ يَصْنَعَ فَرْقًا كَبِيرًا، فَحَافِظُوا عَلَى نَهْرِ النِّيلِ؛ فَعِنْدَمَا نَعْتَنِي بِهِ فَإِنَّنَا نَعْتَنِي بِأَنْفُسِنَا وَبِمُسْتَقْبَلِنَا.
الفقرة الرابعة: تدريب (4)
- (أ) ضع (✔) أو (❌):
- التَّصَرُّفَاتُ الصَّغِيرَةُ لِلْفَرْدِ لَا تُؤَثِّرُ فِي حِمَايَةِ نَهْرِ النِّيلِ. (❌)
- (ب) اختر:
- لِكَيْ نَكُونَ أَصْدِقَاءَ لِلنِّيلِ، يَجِبُ عَلَيْنَا ……………. اسْتِخْدَامِ الْمِيَاهِ (تَرْشِيدُ).
- (ج) أكمل:
- الْعِنَايَةُ بِنَهْرِ النِّيلِ هِيَ فِي الْحَقِيقَةِ عِنَايَةٌ بِـ أَنْفُسِنَا وَبِـ مُسْتَقْبَلِنَا.
- (د) أجب: لِمَاذَا تُعْتَبَرُ كُلُّ قَطْرَةِ مَاءٍ مُهِمَّةً بِالنِّسْبَةِ لَنَا؟
- لِأَنَّ كُلَّ تَصَرُّفٍ صَغِيرٍ تُجَاهَهَا يُمْكِنُ أَنْ يَصْنَعَ فَرْقًا كَبِيرًا، فَالْمَاءُ لَهُ قِيمَةٌ كُبْرَى في حَيَاتِنَا.
إليك جدول بمعاني الكلمات والمضادات والجمع والمفرد الواردة في درس “سِرُّ الْحَيَاةِ”
| الكلمة | معناها | المضاد | الجمع / المفرد |
| سِرّ | أمر خفي أو باطن | — | أَسْرَار |
| يَرْوِي | يسقي | يَظْلُمُ | — |
| يَمْنَحُ | يُعْطِي | يَسْلُبُ – يَمْنَعُ | — |
| خِصْبَةً | كَثِيرَةَ الخَيْرِ وَالنَّمَاءِ | فَاجِلَة – جَدْبَاء | — |
| يَعُدُّونَ | يَعْتَبِرُونَ | — | — |
| يُغْمِرُ | زِيَادَةُ المَاءِ فِي النَّهْرِ عَن مِقْدَارِهِ المُعْتَادِ يَغْطِي – يَغْلُو (والمرَاد: يَشْمَلُ – يُحِيطُ بـ) | يَنْحَسِرُ – يَنْكَشِفُ | — |
| مُهَدَّدًا | مُعَرَّضًا لِلْخَطَرِ | آمِنًا | — |
| يُلْقِي | يَرْمِي | يَطْرَحُ | يَتَلَقَّفُ |
| ثَمِينَةٌ | غَالِيَةُ القِيمَةِ | رَخِيصَة – زَهِيدَة | — |
| تَظَلُّ | تَبْقَى – تَسْتَمِرُّ | تَزُولُ – تَتَلَاشَى | — |
| تَرْشِيدُ | اسْتِخْدَامُ الشَّيْءِ بِاعْتِدَالٍ | تَبْذِير – إِسْرَاف | — |
| شْرَيَان | مَصْدَرُ حَيَاةٍ | — | شْرَايِين |
(سؤال وجواب الشاملة):
- كَيْفَ كَانَ نَهْرُ النِّيلِ يُفِيدُ الْمِصْرِيِّينَ قَدِيمًا؟
- كَانَ يَسْقِي الْمِصْرِيِّينَ، وَيَرْوِي حُقُولَهُمْ، وَيَمْنَحُهُمُ الْحَيَاةَ.
- مَاذَا كَانَ يُمَثِّلُ نَهْرُ النِّيلِ بِالنِّسْبَةِ لِلْمِصْرِيِّينَ الْقُدَمَاءِ؟
- كَانُوا يَعُدُّونَ النِّيلَ هَدِيَّةً لِمِصْرَ.
- لِمَاذَا كَانَ الْمِصْرِيُّونَ الْقُدَمَاءُ يَحْتَفِلُونَ بِفَيَضَانِ النِّيلِ كُلَّ عَامٍ؟
- لِأَنَّ فَيَضَانَهُ كَانَ يَأْتِي لِيُعْمِرَ الْأَرْضَ بِالْمِيَاهِ الْعَذْبَةِ.
- مَا الْخَطَرُ الَّذِي أَصْبَحَ يُهَدِّدُ نَهْرَ النِّيلِ فِي الْوَقْتِ الْحَاضِرِ؟
- أَصْبَحَ مُهَدَّدًا بِالتَّلَوُّثِ بِسَبَبِ الْمُخَلَّفَاتِ الَّتِي يُلْقِيهَا بَعْضُ النَّاسِ فِي مِيَاهِهِ.
- مَا أَثَرُ تَلَوُّثِ النِّيلِ عَلَى الْبِيئَةِ وَالْإِنْسَانِ؟
- يُؤَثِّرُ التَّلَوُّثُ بِشَكْلٍ سَلْبِي فِي الْبِيئَةِ وَفِي حَيَاةِ كُلِّ مَنْ يَعْتَمِدُ عَلَى النَّهْرِ.
- مَاذَا طَلَبَ النِّيلُ مِنَّا فِي نِدَائِهِ الْمَذْكُورِ فِي النَّصِّ؟
- طَلَبَ أَلَّا نُلْقِيَ فِيهِ الْمُخَلَّفَاتِ، وَأَلَّا نُلَوِّثَهُ بِمَا يَضُرُّهُ؛ لِأَنَّ مِيَاهَهُ ثَمِينَةٌ.
- مَا النَّتِيجَةُ الْمُتَرَتِّبَةُ عَلَى اسْتِمَاعِنَا لِنِدَاءِ النِّيلِ وَالْحِفَاظِ عَلَيْهِ؟
- سَنَتَمَكَّنُ مِنَ الْحِفَاظِ عَلَيْهِ نَظِيفًا، وَسَتَسْتَمِرُّ الْحَيَاةُ فِي الْأَرَاضِي الْمُحِيطَةِ بِهِ لِلْأَجْيَالِ الْقَادِمَةِ.
- كَيْفَ نَكُونُ «أَصْدِقَاءَ لِلنِّيلِ» كَمَا اقْتَرَحَ النَّصُّ؟
- بِعَدَمِ إِلْقَاءِ الْقُمَامَةِ فِي مِيَاهِهِ، وَتَرْشِيدِ اسْتِخْدَامِهَا، وَتَوْعِيَةِ الْآخَرِينَ بِأَهَمِّيَّتِهِ.
- لِمَ وُصِفَ النَّصُّ نَهْرَ النِّيلِ بِأَنَّهُ «شَرْيَانُ الْحَيَاةِ لِلْمِصْرِيِّينَ»؟
- لِلتَّأْكِيدِ عَلَى أَهَمِّيَّتِهِ الْقُصْوَى لِاسْتِمْرَارِ حَيَاةِ الْمِصْرِيِّينَ وَاعْتِمَادِهِمُ الْكُلِّيِّ عَلَيْهِ.
- مَا الْحَقِيقَةُ الَّتِي يَجِبُ أَنْ نَتَذَكَّرَهَا دَائِمًا بِخُصُوصِ قَطْرَةِ الْمَاءِ؟
- يَجِبُ أَنْ نَتَذَكَّرَ أَنَّ كُلَّ قَطْرَةِ مَاءٍ لَهَا قِيمَةٌ، وَكُلَّ تَصَرُّفٍ صَغِيرٍ تُجَاهَهَا يُمْكِنُ أَنْ يَصْنَعَ فَرْقًا كَبِيرًا.
- لِمَاذَا يُعَدُّ الْحِفَاظُ عَلَى النِّيلِ حِفَاظًا عَلَى أَنْفُسِنَا؟
- لِأَنَّنَا عِنْدَمَا نَعْتَنِي بِنَهْرِ النِّيلِ فَإِنَّنَا فِي الْحَقِيقَةِ نَعْتَنِي بِأَنْفُسِنَا وَبِمُسْتَقْبَلِنَا.
(اختيار من متعدد) شاملة لدرس “سِرُّ الْحَيَاةِ”
| م | السؤال (اختر الإجابة الصحيحة): | الخيارات | الإجابة الصحيحة |
| 1 | عَدَّ الْمِصْرِيُّونَ الْقُدَمَاءُ النِّيلَ ……………. لِمِصْرَ. | (سِرًّا غَامِضًا – هَدِيَّةً غَالِيَةً – أَثَرًا تَارِيخِيًّا) | هَدِيَّةً غَالِيَةً |
| 2 | يُوَاجِهُ النِّيلُ الْيَوْمَ خَطَرًا كَبِيرًا يُسَمَّى ……………. | (الْجَفَافَ الشَّدِيدَ – التَّلَوْثَ الْبِيئِيَّ – نَقْصَ الْأَمْطَارِ) | التَّلَوْثَ الْبِيئِيَّ |
| 3 | وَصَفَ النِّيلُ مِيَاهَهُ فِي بِدَايَتِهِ بِأَنَّهَا مِيَاهٌ ……………. | (غَزِيرَةٌ – ثَمِينَةٌ – جَارِيَةٌ – قَدِيمَةٌ) | ثَمِينَةٌ |
| 4 | لِكَيْ نَكُونَ أَصْدِقَاءَ لِلنِّيلِ، يَجِبُ عَلَيْنَا ……………. اسْتِخْدَامِ الْمِيَاهِ. | (إِهْمَالُ – زِيَادَةُ – تَرْشِيدُ – مُقَاطَعَةُ) | تَرْشِيدُ |
| 5 | مُضَادُّ كَلِمَةِ “يَمْنَحُ” (في قاموس الأضواء): | (يُعْطِي – يَسْلُبُ / يَمْنَعُ – يَأْخُذُ) | يَسْلُبُ / يَمْنَعُ |
| 6 | مُرَادِفُ كَلِمَةِ “خِصْبَةً”: | (كَثِيرَةُ الْخَيْرِ وَالنَّمَاءِ – فَاجِلَة – جَدْبَاء) | كَثِيرَةُ الْخَيْرِ وَالنَّمَاءِ |
| 7 | جَمْعُ كَلِمَةِ “شْرَيَان”: | (شْرَايَات – شْرَايِين – أَشْرِئَة) | شْرَايِين |
| 8 | مُضَادُّ كَلِمَةِ “ثَمِينَةٌ”: | (غَالِيَةُ الْقِيمَةِ – رَخِيصَة / زَهِيدَة – عَادِيَة) | رَخِيصَة / زَهِيدَة |
| 9 | مَعْنَى كَلِمَةِ “يُغْمِرُ” (في سياق النهر): | (يَغْطِي – يَنْحَسِرُ – يَجِفُّ) | يَغْطِي |
| 10 | مَعْنَى كَلِمَةِ “تَرْشِيدُ”: | (إِسْرَافُ الشَّيْءِ – اسْتِخْدَامُ الشَّيْءِ بِاعْتِدَالٍ – تَرْكُ الشَّيْءِ) | اسْتِخْدَامُ الشَّيْءِ بِاعْتِدَالٍ |
| 11 | مُضَادُّ كَلِمَةِ “مُهَدَّدًا”: | (خَائِفًا – آمِنًا – ضَعِيفًا) | آمِنًا |
| 12 | مَعْنَى كَلِمَةِ “تَظَلُّ”: | (تَبْقَى / تَسْتَمِرُّ – تَنْتَهِي – تَتَعَبُ) | تَبْقَى / تَسْتَمِرُّ |
| 13 | كَانَ الْمِصْرِيُّونَ الْقُدَمَاءُ يَحْتَفِلُونَ بِفَيَضَانِ النِّيلِ لِأَنَّهُ يَأْتِي لـ: | (يُغْرِقُ الْأَرَاضِي – يُعْمِرُ الْأَرْضَ بِالْمِيَاهِ – يَهْدِمُ الْبُيُوتَ) | يُعْمِرُ الْأَرْضَ بِالْمِيَاهِ |
| 14 | مُشْكِلَةُ تَلَوُّثِ النِّيلِ الْحَالِيَّةُ نَاتِجَةٌ عَنْ: | (عَوَامِلَ طَبِيعِيَّةٍ – تَصَرُّفَاتِ الْإِنْسَانِ وَالْمُخَلَّفَاتِ – الْأَمْطَارِ الْغَزِيرَةِ) | تَصَرُّفَاتِ الْإِنْسَانِ وَالْمُخَلَّفَاتِ |
| 15 | الْهَدَفُ مِنَ الْحِفَاظِ عَلَى نَهْرِ النِّيلِ هُوَ حِمَايَةُ: | (الْجِيلِ الْحَالِيِّ فَقَطْ – الْأَجْيَالِ الْقَادِمَةِ فَقَطْ – الْجِيلِ الْحَالِيِّ وَالْأَجْيَالِ الْقَادِمَةِ) | الْجِيلِ الْحَالِيِّ وَالْأَجْيَالِ الْقَادِمَةِ |
| 16 | عِنْدَمَا نَعْتَنِي بِنَهْرِ النِّيلِ فَإِنَّنَا فِي الْحَقِيقَةِ نَعْتَنِي بِـ: | (الْحَيَواناتِ – أَنْفُسِنَا وَمُسْتَقْبَلِنَا – الزُّرَّاعِ فَقَطْ) | أَنْفُسِنَا وَمُسْتَقْبَلِنَا |
| 17 | مُرَادِفُ كَلِمَةِ “يَرْوِي”: | (يَسْقِي – يُعَطِّشُ – يَسْتَرِيحُ) | يَسْقِي |
| 18 | مَفْرَدُ كَلِمَةِ “أَسْرَار”: | (سِرّ – سَرِير – مُسِرّ) | سِرّ |
| 19 | كَلِمَةُ “خِصْبَةً” مُضَادُّهَا (في قاموس الأضواء): | (خَابِرَة – جَدْبَاء / فَاجِلَة – قَحْطَاء) | جَدْبَاء / فَاجِلَة |
| 20 | أَيُّ مِمَّا يَلِي لا يُعَدُّ وسيلة لكوننا أصدقاء للنيل؟ | (عَدَمُ إِلقَاءِ الْقُمَامَةِ – تَرْشِيدُ الْمِيَاهِ – إِلقَاءُ الْمُخَلَّفَاتِ فِي مِيَاهِهِ) | إِلقَاءُ الْمُخَلَّفَاتِ فِي مِيَاهِهِ |
“أكمل” شاملة لدرس “سِرُّ الْحَيَاةِ”
| م | السؤال (أكمل العبارات الآتية): | الإجابة الصحيحة |
| 1 | يَتَنَاوَلُ الدَّرْسُ «سِرَّ الْحَيَاةِ» الَّذِي سَقَى أَجْدَادَنَا وَمَنَحَنَا ……………. مُنْذَ الْقِدَمِ. | الْخَيْرَ |
| 2 | كَانَ نَهْرُ النِّيلِ يَسْقِي الْمِصْرِيِّينَ، وَيَرْوِي حُقُولَهُمْ، وَيَمْنَحُهُمُ ……………. | الْحَيَاةَ |
| 3 | لَوْلَا مِيَاهُ النِّيلِ مَا كَانَتِ الْأَرْضُ …………….، وَلَا كَانَتِ الْحَيَاةُ مُمْكِنَةً. | خِصْبَةً |
| 4 | كَانَ الْمِصْرِيُّونَ الْقُدَمَاءُ يَعُدُّونَ النِّيلَ ……………. لِمِصْرَ. | هَدِيَّةً |
| 5 | كَانَ الْمِصْرِيُّونَ الْقُدَمَاءُ يَحْتَفِلُونَ بِفَيَضَانِ النِّيلِ الَّذِي يَأْتِي كُلَّ عَامٍ لِيُعْمِرَ الْأَرْضَ بِـ ……………. | الْمِيَاهِ الْعَذْبَةِ |
| 6 | مَعَ مُرُورِ الْوَقْتِ، أَصْبَحَ النِّيلُ مُهَدَّدًا بِالتَّلَوُّثِ مِنَ الْمُخَلَّفَاتِ الَّتِي يُلْقِيهَا بَعْضُ ……………. | النَّاسِ |
| 7 | يُؤَثِّرُ تَلَوُّثُ مِيَاهِ النِّيلِ بِشَكْلٍ سَلْبِي فِي الْبِيئَةِ وَفِي حَيَاةِ كُلِّ مَنْ ……………. عَلَى النَّهْرِ. | يَعْتَمِدُ |
| 8 | طَلَبَ النِّيلُ فِي نِدَائِهِ أَلَّا نُلْقِيَ الْمُخَلَّفَاتِ فِي مِيَاهِهِ؛ لِأَنَّ مِيَاهَهُ ……………. | ثَمِينَةٌ |
| 9 | إِذَا اسْتَمَعْنَا إِلَى نِدَاءِ النِّيلِ، فَسَنَتَمَكَّنُ مِنَ الْحِفَاظِ عَلَيْهِ ……………. | نَظِيفًا |
| 10 | يُمْكِنُنَا أَنْ نُسَاعِدَ فِي حِفَاظِ النِّيلِ عَلَى نَظَافَتِهِ بِعَدَمِ إِلقَاءِ ……………. فِي مِيَاهِهِ. | الْقُمَامَةِ |
| 11 | مِنْ وَسَائِلِ كَوْنِنَا أَصْدِقَاءَ لِلنِّيلِ: عَدَمُ إِلقَاءِ الْقُمَامَةِ، وَتَرْشِيدُ اسْتِخْدَامِ الْمِيَاهِ، وَتَوْعِيَةُ ……………. | الْآخَرِينَ |
| 12 | يُعَدُّ نَهْرُ النِّيلِ بالنسبة للمصريين ……………. الْحَيَاةِ. | شْرَيَانَ |
| 13 | كُلُّ تَصَرُّفٍ صَغِيرٍ مِنْ جَانِبِنَا تُجَاهَ كُلِّ قَطْرَةِ مَاءٍ يُمْكِنُ أَنْ يَصْنَعَ فَرْقًا ……………. | كَبِيرًا |
| 14 | عِنْدَمَا نَعْتَنِي بِنَهْرِ النِّيلِ فَإِنَّنَا فِي الْحَقِيقَةِ نَعْتَنِي بِـ ……………. وَبِمُسْتَقْبَلِنَا. | أَنْفُسِنَا |
| 15 | مُرَادِفُ كَلِمَةِ “يَرْوِي” هُوَ ……………. | يَسْقِي |
| 16 | مُضَادُّ كَلِمَةِ “مُهَدَّدًا” هُوَ ……………. | آمِنًا |
| 17 | مَعْنَى كَلِمَةِ “تَرْشِيدُ” هُوَ اسْتِخْدَامُ الشَّيْءِ بِـ ……………. | اعْتِدَالٍ |
| 18 | مَفْرَدُ كَلِمَةِ “أَسْرَار” هُوَ ……………. | سِرّ |
| 19 | جَمْعُ كَلِمَةِ “شْرَيَان” هُوَ ……………. | شْرَايِين |
| 20 | مُضَادُّ كَلِمَةِ “ثَمِينَةٌ” هُوَ ……………. | رَخِيصَة / زَهِيدَة |
