التشبيه :
أسلوب يدل على مشاركة أمر لأمر آخر في صفته الواضحة ؛ ليكتسب الطرف الأول (المشبه) من الطرف الثاني (المشبه به) قوته وجماله .
أو هو : إحداث علاقة بين طرفين من خلال جعل أحدهما – وهو الطرف الأول (المشبه) – مشابهاً للطرف الآخر ، في صفة مشتركة بينهما .
مثل : محمد كالأسد في الشجاعة – البنت كالقمر في الجمال .
{ أركان التشبيه :
(1) مُشََّبه : وهو الموضوع المقصود بالوصف ؛ لبيان قوته أو جماله ، أو قبحه .
(2) مُشَبَّه به : وهو الشيء الذي جئنا به نموذجاً للمقارنة ؛ ليعطي للمشبه القوة أو الجمال ، أو القبح ، ويجب أن تكون الصفة فيه أوضح وأقوى .
(3) ووجه الشبه : وهو الوصف الذي يُستخلص في الذهن من المقارنة بين المشبه و المشبه به ، أو هو الصفة المشتركة بين الطرفين المشبه و المشبه به .
(4) وأداة التشبيه : هي الرابط بين الطرفين .
أدوات التشبيه
1 – قد تكون حرفاً ، كـ (الكاف – كأنَّ) .
2 – قد تكون اسماً ، كـ (مثل – شبه – نظير … ) .
3 – قد تكون فعلاً ، كـ (يحاكي – يشبه – يماثل …) .
| محمد | كـ | الأسد | في الشجاعة |
| مشبّه | أداة تشبيه | مشبّه به | وجه الشبه |
أنواع التشبيه
| مفرد | مركب | |||
| مفصل | مجمل | بليغ | تمثيلي | ضمني |
(أ) أولاً : التشبيه المفرد : وهو تشبيه لفظ بلفظ .
أنواع التشبيه المفرد :
عندما نذكر الأركان الأربعة .
مثل :
| العلم | كـ | النور | يهدي كل من طلبه |
| مشبّه | أداة تشبيه | مشبّه به | وجه الشبه |
وهو ما حُذِف منه وجه الشبه ، أو أداة التشبيه .
مثل :
| العلم | كـ | النور |
| مشبّه | أداة تشبيه | مشبّه به |
العلم كـالنور (حُذِف وجه الشبه )
ومثل :
| العلم | نور | يهدي كل من طلبه |
| مشبّه | مشبّه به | وجه الشبه |
العلم نور يهدي كل من طلبه . (حُذِفت أداة التشبيه )
وهو ما حُذِف منه وجه الشبه و الأداة ، وبقي الطرفان الأساسيان المشبه و المشبه به .
ومثل :
| العلم | نور |
| مشبّه | مشبّه به |
أو مثل : الجهل موت – العلم حياة – الأم مدرسة .
الصور التي يأتي عليها التشبيه البليغ :
أ – المبتدأ والخبر :
مثل : الحياة التي نعيشها كتاب مفتوح للأذكياء .
ب – المفعول المطلق :
مثل : تحلق طائراتنا في الجو تحليق النسور – مشى الجندي مشي الأسد .
جـ – المضاف (المشبه به) والمضاف إليه (المشبه) :
مثل : كتاب الحياة – ذهب الأصيل على لُجَين الماء . الأصيل (وقت الغروب ) و اللجين (الفضة)
.. أي الأصيل كالذهب والماء كاللجين .
د – الحال وصاحبهـا :
مثل : هجم الجندي على العدو أسداً .
هـ – اسم إن وخبرها :
مثل : إنك شمس .
تذكر :
الركنان الأساسيان في أركان التشبيه الأربعة هما : (المشبه والمشبه به) ، وإذا حُذِفَ أحدهما أصبحت الصورة استعارة ؛ فالاستعارة تشبيه بليغ حذف أحد طرفيه .
– أما أداة التشبيه ووجه الشبه فهما ركنان ثانويان حذفهما يعطي التشبيه جمالاً أكثر وقوة .
(ب) ثانياً : التشبيه المركب :
أنواع التشبيه المركب :
هو تشبيه صورة (لقطة) بصورة (بلقطة) ووجه الشبه فيه صورة منتزعة من أشياء متعددة .
مثل : قول الله تعالى :
(مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ) (البقرة : من الآية261) .
شبه الله سبحانه وتعالى هيئة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ابتغاء مرضاته ويعطفون على الفقراء و المساكين بهيئة الحبة التي أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة ، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء .
و كقول علي الجارم في العروبة (شاعر مصري 1881 – 1949 م) :
توحّد حتى صار قلباً تحوطه قلوب من العُرْب الكرام وأضلع
حيث شبه هيئة الشرق المتحد في الجامعة العربية يحيط به حب العرب وتأييدهم بهيئة القلب الذي تحيط به الضلوع .
قال تعالى في شأنِ اليهود :
(مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً …) (الجمعة:5) .
حيث شبهت الآية حالة وهيئة اليهود الذين حُمَّلوا بالتوراة ثم لم يقوموا بها ولم يعملوا بما فيها بحالة الحمار الذي يحمل فوق ظهره أسفاراً (كتباً) ، فهي بالنسبة إليه لا تعدو (لا تتجاوز) كونها ثقلاً يحمله .
وهو تشبيه خفي لا يأتي على الصورة المعهودة ولا يُصَرح فيه بالمشبه و المشبه به ، بل يُفْهم ويُلْمح فيه التشبيه من مضمون الكلام ، ولذلك سُمّي بالتشبيه الضمني ، وغالباً ما يكون المشبه قضية أو ادعاء يحتاج للدليل أو البرهان ، ويكون المشبه به هو الدليل أو البرهان على صحة المعنى .
باختصار التشبيه الضمني قضية وهي (المشبه) ، والدليل على صحتها (المشبه به) .
مثل : قال المتنبي في الحكمة (شاعر من العصر العباسي 915 – 965 م) :
من يهُن يسهُل الهوان عليه مـا لجُـرحٍ بميّت إيـلامُ
ما سبق نلمح فيه التشبيه ولكنه تشبيه على غير المتعارف ، فهو يشبه الشخص الذي يقبل الذل دائماً ، وتهون عليه كرامته ، ولا يتألم لما يمسها ، بمثل حال الميت فلو جئت بسكين ورحت تقطع أجزاء من جسده ما تألم ولا صرخ ولا شكى ولا بكى ؛ لأنه فقد أحاسيس الحياة ، وبذلك يكون الشطر الثاني تشبيهاً ضمنياً ؛ لأنه جاء برهاناً ودليلاً على صحة مقولته في الشطر الأول .
قال ابن الرومي (شاعر من العصر العباسي 835 – 896 م) :
قَدْ يَشِيب الْفَتَى وَلَيْسَ عجيباً أَنْ يُرَى النَّورُ في الْقَضِيبِ الرَّطيبِ (النور : الزهر الأبيض – القضيب : الغصن)
يقول الشاعر : إن الشاب الصغير قد يشيب قبل أوان الشيب ، وهذا ليس بالأمر العجيب ، وليدلل على صحة مقولته أتى لنا بالدليل و هو أن الغصن الغض الصغير الذي مازال ينمو قد يظهر فيه الزهر الأبيض ، فهو لم يأْت بتشبيه صريح ولم يقل : إن الفتى وقد ظهر الشيب فيه كالغصن الرطيب حين إزهاره ، ولكنه أتى بذلك ضمناً .
تذكر :
التشبيه الضمني لا تذكر فيه أداة التشبيه أبداً ، بينما التشبيه التمثيلي غالباً تذكر فيه أداة التشبيه “الكاف أو مثل ” .
سر جمال التشبيه : (التوضيح أو التشخيص أو التجسيم) .
– ميز نوع التشبيه فيما يلي:
(1) – ولا يغرنك قصري فما قصرى سوى سجن لحريتي – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه بليغ. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل .
(2) – فإنك شمس والملوك كواكب إذا طلعت لم يبد منهن كوكب – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(3) – إن الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه بليغ. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل .
(4) « الناس كأسنان المشط في الاستواء ». – نوع التشبيه في الجملة السابقة :
(أ) تشبيه بليغ. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل .
(5) – أنت كالبحر في السماحة والشمس علوا و الدر في الإشراق – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه بليغ. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل .
(6) – العمر مثل الضيف أو كالطيف ليس له إقامة – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(7) – قال تعالى : ( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها مثل الحمار يحمل أسفارا ) – نوع التشبيه في الآية :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(8) – وقال النبي (صلى الله عليه وسلم ):« مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير». – نوع التشبيه في الحديث :
(أ) تشبيه بليغ. (ب) تشبيه مفصل. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل .
(9) – العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال ساري – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه بليغ. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل .
(10) – فدع الوعيد فما وعيدك ضائري أطنين أجنحة الذباب يضير – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(11) – والصدر فارقه الرجاء فقد غدا وكأنه بيت بلا مصباح – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(12) – مالت على الماء الغصون كأنها هدب، تحف مقلة زرقاء – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(13) – إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(14) – صبرا على كيد الحسو د فإن صبرك قاتله
– فالنار تأكل بعضها إن لم تجذما تأكله – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(15) – ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها إن السفينة لا تجرى على اليابس – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(16) – كأن اهتزاز القرط في صفح جيدها سنا كوكب في مطلع فجر لاح – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(17) – أتوا كالأُسد إقداما وفروا وهم مثل النعامة في الفرار – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيهان تمثيليان . (ب) تشبيه مجمل وتشبيه تمثيلي .
(ج) تشبيه مفصل وتشبيه مجمل. (د) تشبيهان مفصلان.
(18) – إذا رشد المعلم كان موسى وان هو ضل كان السامريا – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه بليغ. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(19) – العشق كالموت يأتي لا مرد له ما فيه للعاشق المسكين تدبير – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه ضمني. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(20) – أهذا هو النخل ملك الرياض أمير الحقول عروس العرب – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه بليغ. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(21) – وما المال همي في الحياة وإنما أطارد خيل المجد فيما أطارد – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه بليغ. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
(22) – بعض الرجال كقبر الميت تمنحه أعز شيء ولا يعطيك تعويضا – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) تشبيه تمثيلي. (ب) تشبيه بليغ. (ج) تشبيه مجمل. (د) تشبيه مفصل
– ميز الإجابة الصحيحة من بين البدائل التالية :
(1) – أجل.. إن ذا يوم لمن يفتدى مضرا فمصر هي المحراب والجنة الكبرى – المشبه به في البيت السابق :
(أ) يوم. (ب) مصر. (ج) هي. (د) المحراب .
(2) – لك سيرة كصحيفة الأبرار طاهرة نقية – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) بليغ. (د) تمثيل .
(3) – النشر مسك والوجوه دنا نير وأطراف الأكف عنم – نوع التشبيهات في البيت السابق :
(أ) مجملة (ب ) بليغة. (ج) مفصلة (د) تمثيلية
(4) – العالم سراج أمته في الهداية ، وتبديد الظلام. – وجه الشبه في العبارة السابقة :
(أ) الهداية (ب) أمته (ج) السراج (د) الظلام .
(5) – الرجل ذو المروءة يكرم على غير مال كالأسد يهاب رابا. – نوع التشبيه في العبارة السابقة:
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(6) – ومن يأمن الدنيا يكن مثل قابض على الماء خانته فروج الأصابع – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(7) – ولا ترج السماحة من بخيل فما في النار للظمآن ماء – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(8) – و لربما انتفع الفتى بعدوه والسم أحيانا يكون دواء – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(9) – يا صاح خذ علم المحبة عنهما إني وجدت الحب علما فيما – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) بليغ. (د) تمثيل .
(10) – كأن مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريت ولا عجل – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) بليغ. (د) تمثيل .
(11) – وكأن أجرام النجوم لواما در نشرت على بساط أزرق – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) بليغ. (ب) تمثيل . (ج)مجمل. (د) مفصل
(12) – و ليس الهوى سلعة تشرى على ملأ ولا تباع ولا يأتي بها الغلب – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) بليغ. (ب) تمثيل . (ج)مجمل. (د) مفصل
(13) – فإن تفق الأنام وأنت منهم فإن المسك بعض دم الغزال – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(14) – ولاحت الشمس تحاكي عند مطلعها مرآة تبر بدت في كف مرتعش – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(15) – آهٍ كم من وتر نام على صدر عود نوم غاف مطمئن – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) بليغ. (ب) تمثيل . (ج)مجمل. (د) ضمني
(16) – تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(17) – فاخلع مسوح الحزن تحت ظلاله والبس رداء الشعر والأحلام – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) بليغ. (ب) تمثيل . (ج)مجمل. (د) مفصل
(18) – والنخل متشح بالغيم تحسبه هيف العرائس في بيض من الأزر – نوع التشبيه في البيت السابق
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(19) – إن الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول – نوع التشبيه في البيت السابق
(أ) بليغ. (ب) تمثيل . (ج)مجمل. (د) مفصل
(20) – والشعر مرآة النفوس يذيع ما طويت قرارها على كتمانه – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) بليغ. (ب) تمثيل . (ج)مجمل. (د) مفصل
(21) – فانهض إلى صهوات المجد معتليا فالباز لا يأوي إلا عالى الجبل – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(22) – دهر علا قدر الوضيع به وهوى الشريف يحطه شرفه
– كالبحر يرسب فيه لؤلؤه سفلا وتطفو فوقه جيفه – نوع التشبيه في البيتين السابقين :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(23) – يهز الجيش حولك جانبيه كما نفضت جناحيها العقاب – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(24) – و قد يشيب الفتى وليس عجيبا أن يرى النور في القضيب الرطيب – نوع التشبيه في البيت السابق
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(25) – و الحق أبلج كالصباح لناظر لو أن قوما حكموا الأحلاما – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) بليغ. (ب) تمثيل . (ج)مجمل. (د) مفصل
(26) – بليت بلي الأطلال إن لم أقف بها وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه – نوع التشبيه في البيت السابق
(أ) بليغ. (ب) تمثيل . (ج)مجمل. (د) ضمني
(27) – الورد في أعلى الغضون كأنه ملك تحف به سراة جنوده – نوع التشبيه في البيت السابق
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(28) – جاءت معذبتي في غيهب الغسق كأنها الكوكب الدري في الأفق – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) بليغ. (ب) تمثيل . (ج)مجمل. (د) مفصل
(29) – وأخو الجهالة في الحياة كأنه ساع إلى حرب بغير حسام – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) بليغ. (د) تمثيل .
(30) – ما كل ما يتمنى المرء يدركه تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(31) – أهلا وسهلا بالمشيب فإنه سمة العفيف وحلية المتحرج – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ) بليغ. (ب) تمثيل . (ج)مجمل. (د) مفصل
(32) – كأن شيبي نظم در زاهر في تاج ذي ملك أغر متوج – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(33) – اصبر على كيد الحسود فإن صبرك قاتله
– فالنار تأكل نفسها إن لم تجد ما تأكله – نوع التشبيه في البيتين السابقين :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(34) – سيذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(35) – من يهن يسهل الهوا عليه ما لجرح بميت إيلام – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(36) – ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها إن السفينة لا تجرى على اليابس – نوع التشبيه في البيت السابق :
(أ)مجمل. (ب) مفصل. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(37) – قال تعالى : ( وترى الجبال تحسبها جامدة وهى تمر مر السحاب ) – نوع التشبيه في الآية السابقة :
(أ)مجمل. (ب) بليغ. (ج) ضمني. (د) تمثيل .
(38) – قال تعالى : ( وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام ) – نوع التشبيه في الآية السابقة :
(أ)مجمل. (ب) بليغ. (ج) مفصل. (د) تمثيل .
(39) – وأشترى الأحلام في سوق المني وأبيع العمر في سوق الهموم – نوع التشبيه في البيت السابقة :
(أ)مجمل. (ب) بليغ. (ج) مفصل. (د) تمثيل .
(40) – إنما الدنيا كبحر مائج من تحدي موجه العالي وصل – نوع التشبيه في البيت السابقة :
(أ)مجمل. (ب) بليغ. (ج) مفصل. (د) تمثيل .
