الصف الثانى الثانوىالصف الثالث الثانوى

بلاغة : تدريبات على علم المعاني الصف الثالث الثانوى والصف الثانى الثانوى

– ميز الإجابة الصحيحة من بين البدائل التالية :

 (ا )     –  إذا بلغ الفطام لنا صبي  تخر له  الجبابر  ساجدينا                                        

    – نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                  (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(2)     – فليت الليل فيه كان شهرا                 ومر نهاره مر السحاب                            –  نوع الأسلوب في البيت السابق :  

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                  (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(3)    –  يا رافعا راية الشورى وحارسها             جزاك ربك خيرا عن محبيها                – نوع الأسلوب في الشطر الثاني :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                  (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(4)    – يا طامعا في هلاكي عد بلا طمع          ولا ترد كأس حتف أنت شاربه        – نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(5)    – لا بارك الله في ساع بتفرقة                  بين الصفين والجارين من أمم               –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(6)    –  لعمرك ما بالأرض ضيق على امرئ        سرى راغبا أو راهبا وهو يعقل             – نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(7)    – ما أجمل الهجرة بالأحرار                إن ضنت الأوطان بالقرار                         – نوع الأسلوب في الشطر الأول :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(8) –  كم من مدائن في الآفاق قد بنيت          أمست خرابا وأفنى الموت أهليها        –  نوع الأسلوب في الشطر الأول :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .                    (ج) إنشائي غير طلبي                    (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(9)     – لغة القرآن يا شمس الهدی                صانك الرحمن من كيد العدى             – نوع الأسلوب في الشطر الثاني :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(10)    – هل الدهر إلا غمرة وانـجلاؤها             وشيكا، وإلا ضيقة وانفراجها           –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(11)    – يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة             فقد علمت بان عفوك أعظم             –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(12)    – عش عزيزا أو مت وأنت كريم            بين طعن القنا وخفق البنود                –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(13)    – وما ارتحالك في كسب الغنى سفرا      لكن مقامك في ضر هو السفر         –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(14)     –  ولا يغرنك قصري فما                      قصرى  سوى سجن لحريتي                     –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

 (15)     – فدع الوعيد فما وعيدك ضائري     أطنين أجنحة الذباب يضير               –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(16)     – إذا رأيت نيوب الليث بارزة                 فلا تظنن أن الليث يبتسم                   –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(17)     – صبرا على كيد الحسو د               فإن صبرك قاتله                                      –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

 (18)    – ولا ترج السماحة من بخيل                 فما في النار للظمآن ماء                 –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(19)   – يا صاح خذ علم المحبة عنهما           إني وجدت الحب علما فيما                   –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(20)    – و ليس الهوى سلعة تشرى على ملأ              ولا تباع ولا يأتي بها الغلب         –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(21)    –  فاخلع مسوح  الحزن تحت ظلاله               والبس رداء الشعر والأحلام          –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(22)     – فانهض إلى صهوات المجد معتليا              فالباز  لا يأوي إلا عالى الجبل      –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(23)    – وأشترى الأحلام في سوق المني             وأبيع العمر في سوق الهموم                    –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(24) – ولى الشباب حميدة أيامه            لوكان ذلك يشترى أويرجع                            –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(25) -فيا موت زُر إن الحياة كريهة    ويانفس جِدى إن دهرك هازل                     –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(26) -أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم    فطالما استعبد الإنسان إحسان             –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(27) – وعشْ إما قرين أخ وفىّ     أمين الغيب أو عش الوحاد                                         –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(28) – سر إن استطعت فى الهواءرويدا            لا اختيالا على رفات العباد                   –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(29) – فصبرا فى مجال الموت صبرا            فما نيل الخلود بمستطاع                             –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(30) – و اجعلي وجهك الفنار ومجراك          يد الثغر بين رمل ومكس                        –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(31) – فخذوا العلم على أعلامه               واطلبوا الحكمة من الحكماء                  –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(32) – حملت أنفا يراه الناس كلهم       من ألف ميل عيانا لابمقياس                    –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(33) –  فليت الذي بــيني وبين أحبـــتي      من البعـد كما بيني وبين المصائب            –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(34) –  فليت الــذي بيني وبينك عـــامر      وبيني وبيــــن العـــالمين خــــراب          –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(35) –  ألا ليت الشبــاب يعـــود يومــا     فأخــبره بمــــــا فعـــــل المشــيب         –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(36) – لو كان للمرء عقل يستضيء به      في ظلمة الشك لم تعلق به النوب         –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(37) – فليت الذي بــيني وبين أحبـــتي      من البعـد كما بيني وبين المصائب              –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(38) –  فليت الــذي بيني وبينك عـــامر      وبيني وبيــــن العـــالمين خــــراب          –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(39) – ألا ليت الشبـــاب يعــــود يومــا      فأخـــبره بمــــــا فعـــــل المشــيب     –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(40) – لو كان للمرء عقل يستضيء به      في ظلمة الشك لم تعلق به النوب          –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(41) – أعيني جودا ولا تجمدا                            ألا تبكيان لصخر الندى                    –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                       (د) خبري لفظا إنشائي معنى .   

(42) – لا تغـبطن أخا الدنيا بمقـدرة                    فيها وإن كان ذا عـز وسلطان       –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(43) – واقسم ما فارقت في الأرض منزلاً         ويذكر إلا والدموع سوابق              –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(44) –  كم تشتكي وتقول إنك معدم           والأرض ملكك والسما و الأنـجم       –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(45) – محمد ما شيء توهم سلوه          لقلبي إلا زاد قلبي من الوجد          –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(46) – يا ويلتاه أيبقى في جوانحه فؤاده                     وهو بالإطلال مرتهن                –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(47) – وما انتفاع أخي الدنيا بناظره                        إذا استوت عنده الأنوار والظلم         –  نوع الأسلوب في البيت السابق :

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(48) – أحبك مصر من أعماق قلبي              وحبك في صميم القلب نامي                   – نوع الأسلوب في الشطر الأول :   

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

 (49) – أخي جاوز الظالمون المدى                      فحق الجهاد وحق الفدا                           – نوع الأسلوب في الشطر الأول :   

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .

(50) – أخاك أخاك إن من لا أخا له                كساع إلى الهيجا بغير سلاح                 – نوع الأسلوب في الشطر الأول :   

    (أ) خبري            (ب) إنشائي طلبي .              (ج) إنشائي غير طلبي                          (د) خبري لفظا إنشائي معنى .


(1)    – وأفضل الناس ما بين الورى رجل              تقضي على يده للناس حاجات     – وسيلة القصر في الشطر الثاني :

     (ا) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «لا».       (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(2)    – أخاك أخاك إن من لا أخا له                كساع إلى الهيجا بغير سلاح         – وسيلة التوكيد في البيت السابق :

    (أ) التوكيد المعنوي .         (ب) التوكيد اللفظي.        (ج) حرف الجر الزائد.    (د) لام الابتداء

 (3)   – أنا العبد الذي خبرت عنه : وقد عاينتني فدع السماعا                                – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (ا) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ « بل ».       (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(4)    – وليس بعامر بنيان قوم                    إذا أخلاقهم كانت خرابا                   –  وسيلة التوكيد في البيت السابق :

    (أ) التوكيد المعنوي .         (ب) التوكيد اللفظي.        (ج) حرف الجر الزائد.          (د) لام الابتداء

(5)    –  وما هذه الأوطان إلا حدائق              بها تلبث الأفكار من أهلها زهرا        – وسيلة القصر في الشطر الأول :

     (ا) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «لا».       (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(6)    –  لعمرك ما بالأرض ضيق على امرئ        سرى راغبا أو راهبا وهو يعقل     – وسيلة التوكيد في البيت السابق :

    (أ) التوكيد المعنوي .         (ب) القسم.        (ج) حرف الجر الزائد.                        (د) نون التوكيد

(7)    –  المجد ما بنت الشمائل سمحة                   لا ما بنته أسنة ونصول                – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (ا) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «لا».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(8)    – وللبين خير من مقام على أذى              وللموت خير من حياة على ذل         – وسيلة التوكيد في البيت السابق :

    (أ) التوكيد المعنوي .         (ب) التوكيد اللفظي.        (ج) حرف الجر الزائد.          (د) لام الابتداء

(9)    – فاصدم جهالتهم بعلمك إنما          صدم الجهالة بالمعارف أحزم                  – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (ا) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) إنما .        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(10)    –  لولا المشقة ساد الناس كلهم         الجود يفقر والإقدام قتال             –  وسيلة التوكيد في البيت السابق :   

     (أ) التوكيد المعنوي .         (ب) القسم.        (ج) حرف الجر الزائد.                        (د) نون التوكيد

(11)     – إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت         له عن عدو في ثياب صديق             – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(12)   –  وإني لتعروني  لذكراك رعدة            لها بين جسمي والعظام دبيب        – وسيلة التوكيد في البيت السابق :    

     (أ) التوكيد المعنوي .         (ب) إن و اللام .        (ج) حرف الجر الزائد.                      (د) لام الابتداء

(13)     – يخفي لواعجه والشوق يفضحه         فقد تساوى لديه السر والعلن             – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(14)     – إن الزمان ليجري في تصرفه             على مرادك منه غير متهم             – وسيلة التوكيد في البيت السابق :    

     (أ) التوكيد المعنوي .         (ب) إن و اللام .        (ج) حرف الجر الزائد.                      (د) لام الابتداء

(15)  –  «وإن كان من إخوان الدنيا فليكن خيرا ليس بجاهل» .                       – وسيلة التوكيد في البيت السابق :    

     (أ) التوكيد المعنوي .         (ب) إن و اللام .        (ج) حرف الجر الزائد.                      (د) لام الابتداء

(16)    – إلى الله أشكو لا إلى الناس أنني       أرى الأرض تبقى والأخلاء تذهب          – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «لا».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(17)     – وما المرء إلا كالهلال وضوئه                  يوافى تمام الشهر ثم يغيب           – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «لا».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(18)    –  ليس التعجب من مواهب ماله                بل من سلامتها إلى أوقاتها           – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(19)   –  يا أعدل الناس إلا في معاملتي             فيك الخصام وأنت الخصم والحكم  – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(20) – محمد ما شيء توهم سلوه  لقلبي إلا زاد قلبي من الوجد                               – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(21) – أضحت تصوغ بطونها لظهورها            نوراً تكاد له القلوب تنور                – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.              (ج) إنما .                      (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(22) – إذا ترحلت عن قوم وقد قدروا              أن لا تفارقهم فالراحلون هم         – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(23) – دنيا معاش للورى حتى إذا          جلى الربيع فإنما هي منظر             – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.              (ج) إنما .                     (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(24) – ألح عليه النزف حتى أحاله           إلى صفرة الجادي عن حمرة الورد                 – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.              (ج) إنما .                      (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(25) – حتى غدت وهداتها ونـجادها                 فئتين في  خلع الربيع تبختر         – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «لا».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(26) – يا أعدل الناس إلا في معاملتي           فيك الخصام وأنت الخصم والحكم         – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «لا».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(27) – يا ويلتاه أيبقى في جوانحه فؤاده               وهو بالإطلال مرتهن                    – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «لا».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(28) – ما كان للأحزان لولاك مسلك       إلى ولكن الهوى للبلى جسر        – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.              (ج) إنما .                     (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(29) – تقاد لك الأبطال قبل لقائهم   لأنهم من نقع جيشك قد عموا              – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.              (ج) إنما .                      (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(30) – يحرك وجدي في الأراكة طائر     ويبعث شجوى فى الدجنة بارق         – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.              (ج) إنما .                     (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(31) – واقسم ما فارقت في الأرض منزلاً          ويذكر إلا والدموع سوابق             – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.              (ج) إنما .                   (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(32) – يعفون عن كسب المغانم في الوغي        فليس لهم إلا الفوارس مغنم     – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(33) – وما انتفاع أخي الدنيا بناظره                إذا استوت عنده الأنوار والظلم            – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(34) – لقد أنـجزت فيه المنايا وعيدها            وأخلفت الأمال ما كان من وعد        – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(35) – طلعت عليهم بالصباح من الظبي   يحيط به ليل من النقع مظلم           – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(36) – وما يعصم الكفار عنك حصونهم  ولا شيء بعد الله غيرك يعصم     – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(37) – وأرق العين والظلماء عاكفة                ورقاء قد شفها إذ شفني حزن          – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.     (ج) العطف بـ «بل».        (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(38) – مالي أكتم حباً قد برى جسدي      وتدعى حب سيف الدولة الأمم          – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.              (ج) إنما .                      (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(39) – تَقُولُ لأَهْلِهَا الفُصْحَـى أَعَدْلٌ             برَبِّكُمُ اغْـتِرَابِي بَيْنَ أَهْـلي                – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.              (ج) إنما .                       (د)  تقديم ما حقه التأخير.

(40) – أَنَا الْعَرَبِيَّةُ المشْهُودُ فَضْـلِي               أَأَغْدُو الْيوْمَ وَالمَغْمُورُ فَضْلِي                – وسيلة القصر في البيت السابق :

     (أ) النفي والاستثناء      (ب) تعريف طرفي الجملة.              (ج) إنما .                         (د)  تقديم ما حقه التأخير.


استخرج الإيجاز وبن نوعه فيما يلي :

1- قال تعالى ( وإن يك كذبا فعليه كذبه )     

      (أ) أداة النداء                   (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) حرف النون

2- أخي حق الجهاد وحق الفدا

      (أ) أداة النداء                   (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) حرف النون

3- أحبك مصر من أعماق قلبي                              

      (أ) أداة النداء                   (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) حرف النون

4- قال تعالى ( واختار موسى قومه سبعين رجلا )

      (أ) أداة النداء                   (ب) الفاعل                         (ج) حرف الجر                           (د) حرف النون

5- زرت بيت صديقي                               

      (أ) أداة النداء                   (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) حرف النون

6-  قال تعالى ( يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا )

      (أ) أداة النداء                   (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) التمييز

7- وذكر الله كثيرا            

      (أ) أداة النداء                   (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) المفعول المطلق 

8-  طمست الحقيقة في زمن الجهل

      (أ) أداة النداء                   (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) المفعول المطلق 

9-  يستشار ذوي الخبرة في الأمور الهامة   

      (أ) أداة النداء                   (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) المفعول المطلق 

10-  اختلاف النهار والليل ينسي 

      (أ) أداة النداء                   (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) المفعول المطلق 

11-  من صلى خمسا دخل الجنة       

         (أ) أداة النداء                   (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) التمييز

12- قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم

      (أ) المخصوص                    (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) المبتدأ

13- معلم صدق من يطيعه يكسب      

      (أ) المخصوص                    (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                           (د) المبتدأ

14- لولا السلام لانتشرت الحروب

      (أ) المخصوص                    (ب) جواب الشرط                         (ج) الخبر                                   (د) المبتدأ

  15- نعم الرجل       

      (أ) المخصوص                    (ب) الفاعل                                (ج) الخبر                                   (د) المبتدأ

16- بئس العمل   

      (أ) المخصوص                    (ب) جواب الشرط                         (ج) الخبر                                   (د) المبتدأ

17- سيذكر من يخشى          

      (أ) المخصوص                    (ب) الفاعل                                      (ج) المفعول به                            (د) المبتدأ

18-  أحبك لو تعلمين

      (أ) المخصوص                    (ب) جواب الشرط                         (ج) الخبر                                   (د) المبتدأ

19- صياما رمضان       

          (أ) المخصوص                    (ب) جواب الشرط                         (ج) الخبر                                   (د) الفعل

20- شاك إلى البحر اضطراب خواطري

      (أ) المخصوص                    (ب) جواب الشرط                            (ج) الخبر                                   (د) المبتدأ

21- ومن يخشى الموت يأتيه وإن صعد السماء   

      (أ) الفاعل                    (ب) جواب الشرط                              (ج) الخبر                                   (د) المبتدأ

22-  العمل العمل حتى تحقق ذاتك

          (أ) المخصوص                    (ب) جواب الشرط                         (ج) الخبر                                   (د) الفعل

23- السرقة السرقة فإنها مهلكة             

          (أ) المخصوص                    (ب) جواب الشرط                         (ج) الخبر                                   (د) الفعل

24- لولا رعاية الأسرة لتفكك المجتمع

          (أ) المخصوص                    (ب) جواب الشرط                         (ج) الخبر                                   (د) الفعل

25-  ( ولم أك بدعائك رب شقيا )      

      (أ) حرف النون                   (ب) الفاعل                             (ج) المفعول به                           (د) المفعول المطلق 

26- سعيا إلى العمل        

          (أ) المخصوص                    (ب) جواب الشرط                         (ج) الخبر                                   (د) الفعل

27-  ( عجلت إليك رب لترضى )             

          (أ) المخصوص                    (ب) أداة النداء                           (ج) الخبر                                        (د) الفعل

28- لغة تحلى بها القرآن

      (أ) جواب الشرط                    (ب) الفاعل                            (ج) المفعول به                                (د) المبتدأ

29- ربيت النفس على الأخلاق        

      (أ) جواب الشرط                    (ب) الفاعل                             (ج) المفعول به                               (د) المبتدأ

30- وحارب الموج ولو كنت من غير شراع

      (أ) جواب الشرط                    (ب) الفاعل                            (ج) المفعول به                                 (د) المبتدأ

(31)  –  يا حنانا كيد الأسى الرءوم                      وشعاعا يُشتهي بعد الغيوم

      (أ) جواب الشرط                    (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                                    (د) المبتدأ

(32)   – أحسن وإن لم تُجز حتى بالثنا                    أي الجزاء الغيث يبغي إن همى ؟

      (أ) أداة النداء                    (ب) الفاعل                              (ج) المفعول به                                    (د) المبتدأ

(33)   – نوحي حمائم دنشواي وروعي                       شعبا بوادي النيل ليس ينام

      (أ) أداة النداء                    (ب) الفاعل                               (ج) المفعول به                                    (د) المبتدأ

(34)    – فغبطتها في أمنها وسلامها                           وددت لو أُعطيت راحة بالها

      (أ) أداة النداء                    (ب) الفاعل                               (ج) المفعول به                                   (د) المبتدأ

(35)   – ونرجع أمة تُرجى وتُخشى                 وإن كره الزعانف و الطغام

      (أ) أداة النداء                    (ب) الفاعل                                (ج) المفعول به                                  (د) المبتدأ

(36)   – مسافر في دروب الشوق تحرقني         نار انتظاري و وجداني لها لهب

      (أ) جواب الشرط                    (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                                   (د) المبتدأ

(37)   –  حقيقة لو وعاها الجاهلون لما            تنافسوا في معانيها ولا احتربوا

      (أ) جواب الشرط                    (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                                    (د) المبتدأ

(38)    –  محمد ما شيء توهم سلوة               لقلبي إلا زاد قلبي من الوجد الفعل

      (أ) جواب الشرط                    (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                                    (د) أداة النداء

(39)    – أرق على أرق ومثلي يأرق                    وجوى يزيد وعبرة تترقرق

      (أ) جواب الشرط                    (ب) الفاعل                         (ج) المفعول به                                    (د) المبتدأ

(40)    – أبناء يعرب هذا اليوم يومكم               هيا بنا نستعيد الماضي الآنا

      (أ) أداة النداء                    (ب) الفاعل                              (ج) المفعول به                                    (د) المبتدأ

(41)   – صبرا بني إسحاق عنه تكرما             إن العظيم على العظيم صبور

          (أ) الفاعل                    (ب) جواب الشرط                         (ج) الخبر                                         (د) الفعل

(42)    – سيجمعني بك التاريخ يوما                  إذا ظهر الكرام على اللئام

          (أ) الفاعل                    (ب) جواب الشرط                         (ج) الخبر                                          (د) الفعل

(43)    – إذا ما نعمة وافت  لغيرى                      شكرت  كأن لي فيها نصيبا

          (أ) الفاعل                    (ب) جواب الشرط                        (ج) المفعول به                                 (د) الفعل

(45)    –  وطن إذا ذكروه لي                           و بي العليل وجدت بردا

      (أ) أداة النداء                    (ب) الفاعل                                   (ج) المفعول به                                 (د) المبتدأ

(46)    – لولا الذي غرس الشتاء بكفه                 لاقى المصيف هشائما لا تثمر

      (أ) الخبر                    (ب) الفاعل                                          (ج) المفعول به                                     (د) المبتدأ

(47) – لولا الـذي غـرس الشتاء بكفه           لاقى المصيـف هشـائمـا لا تثمـر                      

      (أ) الخبر                    (ب) الفاعل                                 (ج) إيجاز بحذف الخبر                    (د) إيجاز بحذف الفاعل.

(48) – مـن الـقـوم لا يـرعـون حقا لشاعر                ولا تقتدي أفـعـالـهـم بـفـعـالـكا              

            (أ) الخبر                    (ب) الفاعل                                    (ج) المفعول به                                      (د) المبتدأ

 (49) قال تعالى : .(” فاسجدوا لله واعبدوا” ) . في الآية السابقة :

      (أ) الخبر                    (ب) الفاعل                                           (ج) المفعول به                                    (د) المبتدأ

 (50) قال تعالى : ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب )» . في الآية السابقة :

      (أ) الخبر                                       (ب) الفاعل                    (ج) المفعول به                                (د) إيجاز بالقصر.

  (51)    – وجيش به أسد الكريهة غضب               وإن شئت عقبان المنية حوم                      

          (أ) الخبر                    (ب) الفاعل                                         (ج) المفعول به                                  (د) المبتدأ

 (52)   قال تعالى :( واعملوا صالحا إني بما تعملون بصر ). في الآية السابقة         :

      (أ) الخبر                    (ب) الفاعل                                          (ج) الموصوف                                        (د) المبتدأ


– ميز نوع الإطناب في الأمثلة التالية :

(1)   – أنت قصدي و غايتي  ورجائي                  مالك الملك مبدع الأكوان

     (أ) الترادف.                                             (ب)  التكرار.                   (ج) الاعتراض.                              (د) التذييل .

(2)    – عش بالشعور وللشعور فإنما                  دنياك كون عواطف وشعور

     (أ) الترادف.                                             (ب)  التكرار.                   (ج) الاعتراض.                              (د) التذييل .

(3)    – لا تركنن إلى الدنيا وزينتها              فالموت لا شك يفنينا ويفنيها

     (أ) التوضيح.                                          (ب)  التكرار.                   (ج) الاعتراض.                                (د) التذييل .

(4)   –  ونفس الشريف لها غايتان                   ورود المنايا ونيل المنى

   (أ) ذكر الخاص بعد العام.               (ب)  التكرار.                   (ج) التفصيل بعد الإجمال            (د) الترادف .

 (5)   –  حليم والحفيظة منه طبع                    و أي النار ليس له شرار ؟

     (أ) الترادف.                                            (ب)  التكرار.                   (ج) الاعتراض.                               (د) التذييل .

(6)   – وراعَ صاحب كسرى أن رأي عمرا               بين الرعية عطلا وهو راعيها

     (أ) الترادف.                                          (ب)  التكرار.                   (ج) التفسير.                                     (د) التذييل .

(7)    –  الناس غاد في الشقاء ورائح                       يشقى له الرحماء وهو الهاني

   (أ) ذكر الخاص بعد العام.              (ب)  التكرار.                 (ج) التفصيل بعد الإجمال                  (د) الترادف .

(8)    – من ذا يكافئ زهرة فواحة                      أو من يثيب البلبل المترنما ؟

     (أ) الترادف.                                           (ب)  التكرار.                   (ج) الاعتراض.                                (د) التذييل .

(9)    –  ماذا يريدون لا قرت عيونهم                    إن الكنانة لا يطوى لها علم

     (أ) الترادف.                                          (ب)  التكرار.                   (ج) الاعتراض.                                  (د) التذييل .

(10)    – فما للرمح في جسمي نصيب                  وما للسيف في أعضائي قوت

   (أ) ذكر العام بعد الخاص        (ب) ذكر الخاص بعد العام          (ج) التفصيل بعد الإجمال.   (د)  التكرار.      

(11)    –  ألا زعمـت بـنـو سعـد بأني       – ألا كذبــوا – كبيــر السـن فاني

     (أ) إطناب بالتذييل.            (ب) إطناب بالاعتراض .           (ج)  التكرار.                     (د) التفصيل بعد الإجمال        

(12) قال تعالى : (تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر ) ، ، في الآية السابقة :

   (أ) ذكر الخاص بعد العام.              (ب)  التكرار.                   (ج) التفصيل بعد الإجمال            (د) الترادف .

(13)    – أو تحفظون عهودا لا أضيعها                   إن الكرام بحفظ العهد تمتحن                     

     (أ) إطناب بالتذييل.               (ب) إطناب بالاعتراض .       (ج)  التكرار.                     (د) التفصيل بعد الإجمال      

(14) قال تعالى :« وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم »

   (أ) ذكر الخاص بعد العام.              (ب)  التكرار.                   (ج) التفصيل بعد الإجمال            (د) الترادف .

(15) قال تعالى :« قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ».-

   (أ) ذكر الخاص بعد العام.              (ب)  التكرار.                (ج) التفصيل بعد الإجمال                 (د) الترادف .

(16)   – ونرجع أمة تُرجى وتُخشى                 وإن كره الزعانف و الطغام              

   (أ) ذكر الخاص بعد العام.              (ب)  التكرار.                (ج) ذكر العام بعد الخاص                  (د) الترادف .


– حدد غرض الإطناب بالاعتراض في الأبيات التالية

(1)    – الناس بالناس ما دام الحياء بهم           والسعد – لاشك –  تارات وهبات

    (أ) التنبيه                                             (ب) التوكيد.                     (ج) الاحتراس                                   (د) التعظيم

(2)    –  ألا كل شيء – ما خلا الله – باطل          وكل نعيم لا محالة زائل

    (أ) التنبيه                                          (ب) التوكيد.                        (ج) الاحتراس                                     (د) الدعاء

(3)    –  فإن تفق الأنام – وأنت منهم                    فإن المسك بعض دم الغزال

    (أ) التنبيه                                           (ب) التوكيد.                        (ج) الاحتراس                                (د) التعظيم

(4)    –  سجية تلك فيهم غير محدثة                   إن الخلائق – فاعلم – شرها البدع

    (أ) التنبيه                                          (ب) التوكيد.                     (ج) الاحتراس                                     (د) التعظيم

(5)    – بالله جل جلاله – لا تضعفوا                بالذكر و الإنـجيل لا تتفرقوا

    (أ) التنبيه                                         (ب) التوكيد.                       (ج) الاحتراس                                   (د) التعظيم

(6)    –  وما العيش – لاعشت – إن لم أكن         مخوف الجانب حرام الحمى

    (أ) التنبيه                                       (ب) التوكيد.                         (ج) الاحتراس                                  (د) الدعاء

(7)     – وكذاك كنت وما أزال – كما بني         أهلي –  أجازى بالجميل الجميلا

    (أ) التنبيه                                     (ب) التوكيد.                           (ج) الاحتراس                                   (د) التعظيم

 (8)    – وارقص على الورد والأشواك –  متئدا –          غنت لك الطير أو غنت لك الرجم

    (أ) التنبيه                                    (ب) التوكيد.                           (ج) الاحتراس                                    (د) التعظيم

(9)    –  والذكر فيه حياة للقلوب كما               يحيى البلاد –  إذا ما ماتت  – المطر

    (أ) التنبيه                                  (ب) التوكيد.                            (ج) الدعاء                                         (د) التعظيم

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى