وهي تُقَرِّرُ: أنَّ اللُّغةَ وُجِدت واستُحدِثَت بالوَضعِ والاتِّفاقِ، وارتِجالِ كلماتها ارتِجالًا.

📌 شرح ابن جني للنظرية

📌 طريقة المواضعة عند ابن جني

(فكَأنَّهم جاؤُوا إلى رجُلٍ من بَني آدَمَ، فأومَؤوا إليه، وقالوا: إنسانٌ إنسانٌ إنسانٌ، فعندَ سماعِ هذا اللَّفظِ عُلِمَ أنَّ المُرادَ به هذا الضَّربُ منَ المَخلوقِ، وإن أرادوا سِمةَ عَينِه أو يَدِه أشاروا إلى ذلك، فقالوا: يَدٌ عَينٌ رَأسٌ قَدَمٌ، أو نَحوَ ذلك. فمَتى سُمِعَ اللَّفظُ من هذا عُرِفَ مَعناه، وغيرُ ذلك منَ الأسماءِ والأفعالِ والحُروفِ).

📌 نقل الأسماء من لغة إلى لغة

📌 من المفكرين الغربيين الذين تبنوا هذه الفكرة

• آدَم سِميث
• ريد
• جان جاك روسو
• دجلد إستيوارت

📌 نقد هذه النظرية

لم تَلْقَ هذه النَّظَريَّةُ قبولًا كبيرًا، بَل وجِّهَت إليها انتِقاداتٌ عِدَّةٌ؛ لأنَّها ليس لها أيُّ سَنَدٍ يُعقَلُ، أو كلاميٍّ أو تاريخيٍّ منقولٍ، بَل إنَّ ما تُقَرِّرُه ليَتَعارَضُ مع النَّواميسِ العامَّةِ التي عليها النُّظُمُ الاجتِماعيَّةُ؛ فقيامُنا بهذه النُّظُمِ أنَّها تنشَأُ بالتَّدريجِ من تِلقاءِ نَفسِها.

ولم تَكُن هناكَ لُغةٌ قَبلَ أن يَتَواضَعوا هم على لُغةٍ، فكَيفَ تَمَّ التَّفاهمُ بَيْنَهم على أن يَجتَمِعوا؟ بَل كيفَ وصَلَ هؤُلاءِ الحَكَماءُ لأن يَكونوا حُكَماءَ دونَ لُغةٍ مَوجودةٍ بَيْنَهم؟!

📌 تردد ابن جني بين النظريتين