الصف السادس الابتدائي لغة عربية الأستاذ مروان أحمد موقع vip3raby التمهيد:
- يَتَنَاوَلُ الدَّرْسُ مَهَارَةَ اتِّخَاذِ القَرَارَاتِ فِي حَيَاتِنَا اليَوْمِيَّةِ، وَكَيْفَ تُؤَثِّرُ خِيَارَاتُنَا البَسِيطَةُ عَلَى مُسْتَقْبَلِنَا، لِنَكْتَشِفَ أَنَّ القَرَارَاتِ الصَّائِبَةَ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ صُدْفَةٍ، بَلْ هِيَ نَتِيجَةٌ لِلتَّفْكِيرِ السَّلِيمِ وَالمُوَاجَهَةِ.
الفقْرَةُ الأُولَى
هَلْ تَسَاءَلْتَ يَوْمًا كَيْفَ يَتَخَذُ الأَشْخَاصُ النَّاجِحُونَ قَرَارَاتِهِمْ؟ هَلْ تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ قَادِرًا عَلَى اتِّخَاذِ قَرَارَاتٍ صَحِيحَةٍ تُؤَثِّرُ إيجَابِيًّا عَلَى حَيَاتِكَ؟ فِي هَذَا الدَّرْسِ، سَنَتَعَلَّمُ الخُطُوَاتِ الَّتِي يَجِبُ أَنْ نَقُومَ بِهَا؛ لِنَتَّخِذَ قَرَارَاتٍ صَحِيحَةً مَدْرُوسَةً وَفَعَّالَةً. فِي البِدَايَةِ دَعَوْنِي أَسْأَلُكُمْ: هَلِ اتَّخَذْتُمْ قَرَارَاتٍ مِنْ قَبْلُ؟ أَرْجُوكُمْ يَا أَصْدِقَائِي، لَا تَتَسَرَّعُوا وَتَقُولُوا: نَحْنُ لَا نَزَالُ فِي الصَّفِّ السَّادِسِ! فَكِّرُوا فِي أَشْياءَ بَسِيطَةٍ، فَكِّرُوا فِي قَرَارَاتٍ تَتَّخِذُونَهَا بِشَكْلٍ يَوْمِيٍّ. هَيَا بِنَا نَعُودُ إِلَى الصَّبَاحِ. مَاذَا قَرَّرْتُمْ اليَوْمَ؟ نَعَمْ، أَحْسَنْتُمْ! قَرَّرْتُمْ أَنْ تَسْتَيْقِظُوا، وَتَتَنَاوَلُوا فَطُورَكُمْ، ثُمَّ تَأْتُوا إِلَى المَدْرَسَةِ. لَقَدِ اتَّخَذْتُمْ ثَلَاثَةَ قَرَارَاتٍ فِي خِلَالِ سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ مُنْذُ الصَّبَاحِ فَقَطْ.
الفقْرَةُ الثَّانِيَة
وَهُنَاكَ قَرَارَاتٌ تُتَخَذُ بِشَكْلٍ يَوْمِيٍّ تُحَدِّدُ كَيْفَ سَيَسِيرُ يَوْمُنَا، بَلْ وَمُسْتَقْبَلُنَا أَيْضًا، مِثْلَ: أَنْ تَكُونُوا شُجْعَانَاً وَتَقُولُوا الصِّدْقَ؛ هَذَا قَرَارٌ، وَأَنْ تُذَاكِرُوا دُرُوسَكُمْ وَتَجْتَهِدُوا، هَذَا قَرَارٌ وَأَنْ تُوَاجِهُوا مُشْكِلَاتِكُمْ وَتَبْحَثُوا عَنْ حُلُولٍ، هَذَا أَيْضًا قَرَارٌ. كُلُّ هَذِهِ قَرَارَاتٌ يُمْكِنُهَا أَنْ تَجْعَلَنَا نَاجِحِينَ وَمُفِيدِينَ لِأَنْفُسِنَا وَلِغَيْرِنَا إِذَا كَانَتْ قَرَارَاتٍ صَائِبَةً، أَوْ تَجْعَلَنَا نَفْقِدُ الكَثِيرَ مِنَ الفُرَصِ المُحْتَمَلَةِ وَمُتْعَةَ النَّجَاحِ وَالسَّعَادَةَ أَيْضًا إِذَا كَانَتْ خَطَأً.
الفقْرَةُ الثَّالِثَة
وَالْآنَ بَعْدَ أَنْ فَكَّرْنَا مَعًا فِي أَمْثِلَةٍ عَلَى القَرَارَاتِ الَّتِي نُتَخِذُهَا وَعَوَاقِبِهَا عَلَيْنَا بِالنَّفْعِ أَوِ الضَّرَرِ، هَيَا بِنَا نَنْتَقِلُ إِلَى سُلَّمِ اتِّخَاذِ القَرَارِ، فِي هَذَا الدَّرْسِ سَنَقْدُمُ أَرْبَعَ دَرَجَاتٍ فَقَطْ مِنْ هَذَا السُّلَّمِ، نَعْرِفُ مِنْ خِلَالِهَا أَنَّ القَرَارَ الَّذِي سَنَجِدُهُ صَائِبٌ أَمْ خَطَأٌ. قَبْلَ اتِّخَاذِ أَيْ قَرَارٍ اسْأَلْ نَفْسَكَ هَذِهِ الأَسْئِلَةَ الأَرْبَعَةَ:
- هَلْ هَذَا القَرَارُ مَبْنِيٌّ عَلَى المُوَاجَهَةِ أَمِ الهَرُوبِ؟
- هَلْ هَذَا القَرَارُ مَبْنِيٌّ عَلَى بَذْلِ المَجْهُودِ أَمِ التَّكَاسُلِ؟
- هَلْ هَذَا القَرَارُ مَبْنِيٌّ عَلَى البَحْثِ عَنْ حُلُولٍ أَمِ البَحْثِ عَنْ أَعْذَارٍ؟
- هَلْ نَتِيجَةُ هَذَا القَرَارِ رَاحَةٌ مُؤَقَّتَةٌ أَمْ فَائِدَةٌ دَائِمَةٌ؟
الفقْرَةُ الرَّابِعَة
وَحَتَّى نَفْهَمَ هَذِهِ الخُطُوَاتِ أَكْثَرَ، سَأُعْطِيكُمْ مِثَالًا مِنْ حَيَاتِنَا اليَوْمِيَّةِ نُطَبِّقُ عَلَيْهِ دَرَجَاتِ السُّلَّمِ الأَرْبَعَ كَمَا فِي الرَّسْمِ التَّوضِيحِيِّ. مَثَلًا، دَرَسْتُمُ اليَوْمَ دَرْسًا يَبْدُو أَنَّهُ صَعْبٌ، وَتَوَدُّونَ أَنْ تُقَرِّرُوا: هَلْ سَتُذَاكِرُونَ هَذَا الدَّرْسَ اليَوْمَ أَمْ تَتْرُكُونَهُ؟ وَالْآنَ هَيَا بِنَا نَنْظُرُ إِلَى سُلَّمِ اتِّخَاذِ القَرَارِ، هَلْ لَاحَظْتُمْ أَنَّ كُلَّ خُطْوَةٍ نَأْخُذُهَا سَيَكُونُ لَهَا تَأْثِيرٌ وَاضِحٌ فِي الخُطْوَةِ الَّتِي تَلِيهَا؟ وَأَنَّ أَيَّ قَرَارٍ سَنَتَخِذُهُ سَيَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ نَتَائِجُ تُؤَثِّرُ فِي حَيَاتِنَا عَلَى المَدَى القَرِيبِ وَالبَعِيدِ؟ وَالْآنَ جَاءَ دَوْرُكُمْ لِتُقَرِّرُوا قَرَارًا مُرْتَبِطًا بِحَيَاتِكُمُ اليَوْمِيَّةِ، وَلَا تَنْسَوْا القَاعِدَةَ الذَّهَبِيَّةَ قَبْلَ اتِّخَاذِ أَيْ قَرَارٍ: «هَلْ هَذَا القَرَارُ سَيُفِيدُنِي، أَمْ سَيُعْطِينِي رَاحَةً مُؤَقَّتَةً وَأَخْسَرُ بَعْدَهَا؟».
تدريب 1 (الفقرة الأولى)
- (أ) ضع (✓) أو (✗):
- القَرارَاتُ الصَّحِيحَةُ والمَدْرُوسَةُ الَّتِي نَتَخَذُهَا تُؤَثِّرُ إيجابِيًّا عَلَى حَيَاتِنَا. ( ✓ )
- (ب) أكمل:
- طَلَبَ الكَاتِبُ مِنَ التَّلامِيذِ التَّفْكِيرَ فِي أَشْياءَ بسيطة، وَفِي قَرَارَاتٍ يَتَخَذُونَهَا بِشَكْلٍ يَوْمِيٍّ.
- (ج) أجيب:
- ما القَرَارَاتُ الثَّلاثَةُ الَّتِي تَتَخَذُهَا فِي الصَّباحِ كَما وَرَدَ فِي الفِقْرَةِ؟
- الإجابة: القرار بأن نستيقظ، ونتناول فطورنا، ثم نأتي إلى المدرسة.
تدريب 2 (الفقرة الثانية)
- (أ) اختر:
- القَرَارَاتُ الَّتِي نَتَخَذُهَا بِشَكْلٍ يَوْمِيٍّ تُحَدِّدُ (يَوْمَنَا وَمُسْتَقْبَلَنَا – أُسْبُوعَنَا – عَامَنَا المَاضِي – وَقْتَ فَرَاغِنَا).
- (ب) أكمل:
- هَذِهِ القَرَارَاتُ يُمْكِنُهَا أَنْ تَجْعَلَنَا نَاجِحِينَ وَمُفِيدِينَ لِأَنْفُسِنَا وَلِغَيْرِنَا إِذَا كَانَتْ قَرَارَاتٍ صَائِبَةً.
- (ج) أجيب:
- ماذا نَفْقَدُ إِذَا كَانَتْ قَرَارَاتُنَا الَّتِي اتَّخَذْنَاهَا خَطَأً؟
- الإجابة: نَفْقَدُ الكَثِيرَ مِنَ الفُرَصِ المُحْتَمَلَةِ، وَمُتْعَةَ النَّجَاحِ، وَالسَّعَادَةَ.
تدريب 3 (الفقرة الثالثة)
- (أ) ضع (✓) أو (✗):
- عَوَاقِبُ القَرَارَاتِ الَّتِي نُتَخِذُهَا فِي حَيَاتِنَا قَدْ تَعُودُ عَلَيْنَا بِالنَّفْعِ أَوْ الضَّرَرِ. ( ✓ )
- (ب) أكمل:
- دَرَجَاتُ مِنْ سُلَّمِ اتِّخَاذِ القَرَارِ؛ لِنَعْرِفَ مِنْ خِلَالِهَا إِنْ كَانَ قَرَارُنَا صَائِبًا أَمْ خَطَأً.
- (ج) أجيب:
- ما النَّتِيجَتَانِ اللَّتَانِ يُمْكِنُ أَنْ نَحْصُلَ عَلَيْهِمَا مِنَ قَرَارَاتِنَا كَمَا وَرَدَ فِي السُّؤَالِ الرَّابِعِ؟
- الإجابة: إما نتيجة مؤقتة أو فائدة دائمة.
تدريب 4 (الفقرة الرابعة)
- (أ) اختر:
- لِتَطْبِيقِ دَرَجَاتِ سُلَّمِ اتِّخَاذِ القَرَارِ، ضَرَبَ الكَاتِبُ مِثَالًا بِمُذَاكَرَةِ دَرْسٍ يَبْدُو أَنَّهُ (سَهْلٌ – صَعْبٌ – قَصِيرٌ – مَمِلٌ).
- (ب) أكمل:
- كُلُّ خُطْوَةٍ نَأْخُذُهَا فِي سُلَّمِ اتِّخَاذِ القَرَارِ يَكُونُ لَهَا تَأْثِيرٌ وَاضِحٌ فِي الخُطْوَةِ الَّتِي تَلِيهَا، وَنَتَائِجُ تُؤَثِّرُ عَلَى المَدَى القَرِيبِ وَالبَعِيدِ.
- (ج) أجيب:
- ما القَاعِدَةُ الذَّهَبِيَّةُ الَّتِي يَجِبُ عَلَيْنَا تَذَكُّرُهَا قَبْلَ اتِّخَاذِ أَيْ قَرَارٍ فِي حَيَاتِنَا اليَوْمِيَّةِ؟
- الإجابة: «هَلْ هَذَا القَرَارُ سَيُفِيدُنِي، أَمْ سَيُعْطِينِي رَاحَةً مُؤَقَّتَةً وَأَخْسَرُ بَعْدَهَا؟».
معاني الكلمات
| الكلمة | المعنى |
| تَنَاوَلُ | تَعْرِضُ وتُبَيِّنُ |
| مَهَارَةَ | حِذْقًا وتَمَكُّنًا (بَرَاعَةً) |
| الصَّائِبَةَ | الصَّحِيحَةَ والمُسَدَّدَةَ |
| صُدْفَةٍ | اتِّفَاقٍ دُونَ تَقْدِيرٍ مَسْبَقٍ |
| مَدْرُوسَةً | مُخَطَّطًا لها بِعِنَايَةٍ |
| فَعَّالَةً | مُؤَثِّرَةً ومُجْدِيَةً |
| تَتَسَرَّعُوا | تَعْجَلُوا دُونَ تَبَصُّرٍ |
| شُجْعَانًا | أَبْطَالًا وأَصْحَابَ إِقْدَامٍ (خِلَافَ جُبَنَاءَ) |
| تَجْتَهِدُوا | تَبْذُلُوا أَقْصَى وُسْعِكُمْ وفُعْلِكُمْ |
| صَائِبَةً | صَحِيحَةً ومُصِيبَةً لِلْحَقِّ |
| المُحْتَمَلَةِ | المُمْكِنَةِ الوُقُوعِ |
| عَوَاقِبِهَا | نَوَاتِجِهَا وخَوَاتِيمِهَا |
| صَائِبٌ | صَحِيحٌ وسَلِيمٌ |
| تُكْفَى | (تَكَاسُلٍ: خِلَافُ النَّشَاطِ والاجْتِهَادِ) |
| مَبْنِيٌّ | مُقَامٌ وَمُؤَسَّسٌ |
| التَّكَاسُلِ | التَّمَاحُلِ والتَّرَاخِي والتَّبَاطُؤِ |
| أَعْذَارٍ | مُبَرِّرَاتٍ واهِيَةٍ |
| مُؤَقَّتَةً | غَيْرَ دَائِمَةٍ (لِوَقْتٍ قَصِيرٍ) |
| دَائِمَةً | مُسْتَمِرَّةً وثَابِتَةً |
| البَعِيدِ | المُسْتَقْبَلِ الآتِي (خِلَافَ القَرِيبِ) |
4. المضادات
| الكلمة | المضاد | الكلمة ومضادها في جملة |
| الصَّائِبَةَ | الخَاطِئَةَ | القَرَارَاتُ الصَّائِبَةُ تَنْفَعُ صَاحِبَهَا، أَمَّا الخَاطِئَةُ فتضرُّه. |
| إيجَابِيًّا | سَلْبِيًّا | يَجِبُ أَنْ نُؤَثِّرَ فِي مُجْتَمَعِنَا إيجَابِيًّا لَا سَلْبِيًّا. |
| السَّرْعَةِ | التَّأَنِّي (أو التَّبَصُّرِ) | عَلَيْكَ بِالتَّأَنِّي عِنْدَ اتِّخَاذِ القَرَارِ لَا التَّسَرُّعِ. |
| شُجْعَانًا | جُبَنَاءَ | كُنْ شُجْعَانًا فِي قَوْلِ الحَقِّ وَلَا تَكُنْ جَبَانًا. |
| نَاجِحِينَ | فَاشِلِينَ | نَسْعَى لِكَوْنِنَا نَاجِحِينَ لا فَاشِلِينَ فِي حَيَاتِنَا. |
| تُوَاجِهُوا | تَهْرُبُوا | حَارِبْ مشكلاتِك وَوَاجِهْهَا وَلَا تَهْرُبْ مِنْهَا. |
| الضَّرَرِ | النَّفْعِ | اخْتَرْ دَائِمًا مَا يَعُودُ عَلَيْكَ بِالنَّفْعِ لَا الضَّرَرِ. |
| المَجْهُودِ | الكَسَلِ (أو التَّكَاسُلِ) | مَنْ بَذَلَ المَجْهُودَ نَجَحَ، ومَنْ رَكِنَ لِلتَّكَاسُلِ خَسِرَ. |
| مُؤَقَّتَةً | دَائِمَةً | نَسْعَى لِفَائِدَةٍ دَائِمَةٍ لَا لِرَاحَةٍ مُؤَقَّتَةٍ. |
| القَرِيبِ | البَعِيدِ | لِقَرَارَاتِنَا نَتَائِجُ عَلَى المَدَى القَرِيبِ وَالبَعِيدِ. |
| صَعْبٌ | سَهْلٌ | بَدَا الدَّرْسُ صَعْبًا فِي البِدَايَةِ ثُمَّ صَارَ سَهْلًا. |
| بِعِنَايَةٍ | بِإِهْمَالٍ | يَجِبُ التَّفْكيرُ فِي القَرَارَاتِ بِعِنَايَةٍ لَا بِإِهْمَالٍ. |
| الصِّدْقِ | الكَذِبِ | الصِّدْقُ يُنْجِي صَاحِبَهُ دَائِمًا، وَالكَذِبُ يُهْلِكُهُ. |
| صَائِبًا | خَاطِئًا | تَبَيَّنْ لِتَعْرِفَ أَنَّ قَرَارَكَ صَائِبٌ أَمْ خَاطِئٌ. |
| الكَثِيرِ | القَلِيلِ | مَنْ يَتَخَذُ قَرَارَاتٍ خَاطِئَةً يَفْقِدُ الكَثِيرَ لا القَلِيلَ مِنَ الفُرَصِ. |
5. المفرد والجمع
| المفرد | الجمع | نوع الجمع |
| الدَّرْسُ | الدُّرُوسُ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| مَهَارَةُ | مَهَارَاتُ | جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ |
| قَرَارٌ | قَرَارَاتٌ | جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ |
| خِيَارٌ | خِيَارَاتٌ | جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ |
| شَخْصٌ | أَشْخَاصٌ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| خُطْوَةٌ | خُطُوَاتٌ | جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ |
| سَاعَةٌ | سَاعَاتٌ | جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ |
| شُجَاعٌ | شُجْعَانٌ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| مُشْكِلَةٌ | مُشْكِلَاتٌ | جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ |
| حَلٌّ | حُلُولٌ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| فُرْصَةٌ | فُرَصٌ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| عَاقِبَةٌ | عَوَاقِبُ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| دَرَجَةٌ | دَرَجَاتٌ | جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ |
| سُّلَّمٌ | سَلَالِمُ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| سُؤَالٌ | أَسْئِلَةٌ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| أَعْذَرٌ / عُذْرٌ | أَعْذَارٌ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| مِثَالٌ | أَمْثِلَةٌ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| رَسْمٌ | رُسُومٌ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| قَاعِدَةٌ | قَوَاعِدُ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
| يَوْمٌ | أَيَّامٌ | جَمْعُ تَكْسِيرٍ |
6. الأسئلة المقالية
| م | السؤال | الإجابة |
| 1 | مَاذَا يَتَنَاوَلُ دَرْسُ “اصْنَعْ قَرَارَكَ” فِي تَمْهِيدِهِ؟ | يَتَنَاوَلُ مَهَارَةَ اتِّخَاذِ القَرَارَاتِ فِي حَيَاتِنَا اليَوْمِيَّةِ وَكَيْفَ تُؤَثِّرُ عَلَى مُسْتَقْبَلِنَا. |
| 2 | هَلِ القَرَارَاتُ الصَّائِبَةُ تَأْتِي مَحْضَ صُدْفَةٍ؟ وَضِّحْ. | لَا، بَلْ هِيَ نَتِيجَةٌ لِلتَّفْكِيرِ السَّلِيمِ وَالمُوَاجَهَةِ. |
| 3 | مَا هَدَفُ الكَاتِبِ مِنْ ذِكْرِ الأَمْثِلَةِ فِي نِهَايَةِ الفِقْرَةِ الأُولَى؟ | لِيُبَيِّنَ لِلتَّلَامِيذِ أَنَّهُمْ يَتَّخِذُونَ قَرَارَاتٍ بَسِيطَةً وَيَوْمِيَّةً بِاسْتِمْرَارٍ. |
| 4 | مَا القَرَارَاتُ الثَّلاثَةُ الَّتِي ذَكَرَهَا الكَاتِبُ وتُتَخَذُ صَبَاحًا؟ | الاسْتِيقَاظُ، تَنَاوُلُ الفُطُورِ، ثُمَّ الإِتْيَانُ إِلَى المَدْرَسَةِ. |
| 5 | أَعْطِ أَمْثِلَةً لِقَرَارَاتٍ يَوْمِيَّةٍ تُحَدِّدُ مُسْتَقْبَلَنَا كَمَا وَرَدَ بِالنَّصِّ. | أَنْ تَكُونُوا شُجْعَانًا وَتَقُولُوا الصِّدْقَ، أَنْ تُذَاكِرُوا دُرُوسَكُمْ، أَنْ تُوَاجِهُوا مُشْكِلَاتِكُمْ. |
| 6 | مَاذَا يَحْدُثُ لَنَا إِذَا كَانَتْ قَرَارَاتُنَا صَائِبَةً؟ | تَجْعَلُنَا نَاجِحِينَ وَمُفِيدِينَ لِأَنْفُسِنَا وَلِغَيْرِنَا. |
| 7 | مَا الأَضْرَارُ المَتَرَتِّبَةُ عَلَى اتِّخَاذِ قَرَارَاتٍ خَاطِئَةٍ؟ | نَفْقَدُ الكَثِيرَ مِنَ الفُرَصِ المُحْتَمَلَةِ، وَمُتْعَةَ النَّجَاحِ، وَالسَّعَادَةَ. |
| 8 | إِلَى أَيِّ شَيْءٍ يَنْتَقِلُ الكَاتِبُ بَعْدَ مُنَاقَشَةِ العَوَاقِبِ؟ | يَنْتَقِلُ إِلَى “سُلَّمِ اتِّخَاذِ القَرَارِ” المُمَكَّنِ مِنْ أَرْبَعِ دَرَجَاتٍ. |
| 9 | مَا هِيَ الأَسْئِلَةُ الأَرْبَعَةُ التِّي يَجِبُ سُؤَالُ النَّفْسِ قَبْلَ أَيِّ قَرَارٍ؟ | هَلِ القَرَارُ لِلْمُوَاجَهَةِ أَمِ الهَرُوبِ؟ لِبَذْلِ المَجْهُودِ أَمِ التَّكَاسُلِ؟ لِلْبَحْثِ عَنْ حُلُولٍ أَمْ أَعْذَارٍ؟ رَاحَةٌ مُؤَقَّتَةٌ أَمْ فَائِدَةٌ دَائِمَةٌ؟ |
| 10 | مَا المِثَالُ الذي ضَرَبَهُ الكَاتِبُ لِتَطْبِيقِ دَرَجَاتِ السُّلَّمِ؟ | مِثَالُ دِرَاسَةِ دَرْسٍ يَبْدُو صَعْبًا، وَالتَّفْكِيرُ فِي مُذَاكَرَتِهِ أَوْ تَرْكِهِ. |
| 11 | كَيْفَ يُؤَثِّرُ كُلُّ قَرَارٍ نَتَخَذُهُ عَلَى حَيَاتِنَا؟ | يَكُونُ لَهُ تَأْثِيرٌ وَاضِحٌ عَلَى الخُطْوَةِ الَّتِي تَلِيهَا، وَيُؤَثِّرُ عَلَى المَدَى القَرِيبِ وَالبَعِيدِ. |
| 12 | مَا هِيَ القَاعِدَةُ الذَّهَبِيَّةُ التَّي خَتَمَ بِهَا الكَاتِبُ نَصَّهُ؟ | «هَلْ هَذَا القَرَارُ سَيُفِيدُنِي، أَمْ سَيُعْطِينِي رَاحَةً مُؤَقَّتَةً وَأَخْسَرُ بَعْدَهَا؟». |
| 13 | فِي أَيِّ صَفٍّ دِرَاسِيٍّ يَوْجَهُ الكَاتِبُ حَدِيثَهُ لِلطُّلَّابِ فِي الفِقْرَةِ الأُولَى؟ | فِي الصَّفِّ السَّادِسِ الابْتِدَائِيِّ. |
| 14 | كَمْ دَرَجَةً تَقَدَّمَهَا الكَاتِبُ فِي سُلَّمِ اتِّخَاذِ القَرَارِ فِي الدَّرْسِ؟ | أَرْبَعَ دَرَجَاتٍ فَقَطْ. |
| 15 | عَلَى مَاذَا يَدُلُّ قَوْلُ الشَّخْصِ الصِّدْقَ أَوْ مُذَاكَرَةُ الدُّرُوسِ؟ | يَدُلُّ عَلَى قَرَارَاتٍ يَوْمِيَّةٍ صَائِبَةٍ تُحَدِّدُ كَيْفَ سَيَسِيرُ اليَوْمَ وَالمُسْتَقْبَلَ. |
7. أسئلة الاختيار من متعدد
| م | السؤال والاختيارات | الإجابة الصحيحة |
| 1 | يَتَنَاوَلُ الدَّرْسُ مَهَارَةَ: (أ) القِرَاءَةِ الحُرَّةِ – (ب) اتِّخَاذِ القَرَارَاتِ – (ج) الكِتَابَةِ السَّرِيعَةِ – (د) الحِسَابِ | (ب) اتِّخَاذِ القَرَارَاتِ |
| 2 | القَرَارَاتُ الصَّائِبَةُ تَنْتَجُ عَنِ: (أ) الصُّدْفَةِ الوَحْدِهَا – (ب) التَّفْكِيرِ السَّلِيمِ وَالمُوَاجَهَةِ – (ج) التَّسَرُّعِ فِي الحُلُولِ – (د) تَرْكِ الأُمُورِ | (ب) التَّفْكِيرِ السَّلِيمِ وَالمُوَاجَهَةِ |
| 3 | كَانَ الطُّلَّابُ المُوَجَّهُ لَهُمْ الحَدِيثُ فِي الصَّفِّ: (أ) الخَامِسِ – (ب) السَّادِسِ – (ج) الأَوَّلِ الإِدَادِيِّ – (د) الرَّابِعِ | (ب) السَّادِسِ |
| 4 | عَدَدُ القَرَارَاتِ الَّتِي ضَرَبَهَا الكَاتِبُ فِي خِلَالِ السَّاعَةِ الأُولَى هُوَ: (أ) قَرَارَانِ – (ب) ثَلَاثَةُ قَرَارَاتٍ – (ج) أَرْبَعَةُ قَرَارَاتٍ – (د) خَمْسَةُ قَرَارَاتٍ | (ب) ثَلَاثَةُ قَرَارَاتٍ |
| 5 | مِنْ أَمْثِلَةِ القَرَارَاتِ اليَوْمِيَّةِ المَذْكُورَةِ: (أ) السَّفَرُ لِلْخَارِجِ – (ب) شِرَاءُ مَنْزِلٍ – (ج) قَوْلُ الصِّدْقِ وَالمُذَاكَرَةُ – (د) اِخْتِيَارُ الوَظِيفَةِ | (ج) قَوْلُ الصِّدْقِ وَالمُذَاكَرَةُ |
| 6 | إِذَا كَانَتْ القَرَارَاتُ صَائِبَةً فَإِنَّهَا تَجْعَلُنَا: (أ) فَاشِلِينَ – (ب) نَاجِحِينَ وَمُفِيدِينَ – (ج) خَاسِرِينَ لِلْوَقْتِ – (د) مُتَكَاسِلِينَ | (ب) نَاجِحِينَ وَمُفِيدِينَ |
| 7 | اتِّخَاذُ القَرَارَاتِ الخَاطِئَةِ يَجْعَلُنَا نَفْقِدُ: (أ) مَالَنَا فَقَطْ – (ب) الكَثِيرَ مِنَ الفُرَصِ وَالسَّعَادَةِ – (ج) أَصْحَابَنَا – (د) مَكَانَةَ المَدْرَسَةِ | (ب) الكَثِيرَ مِنَ الفُرَصِ وَالسَّعَادَةِ |
| 8 | كَمْ عَدَدُ دَرَجَاتِ سُلَّمِ اتِّخَاذِ القَرَارِ المَذْكُورَةِ فِي الدَّرْسِ؟ (أ) دَرَجَتَانِ – (ب) ثَلَاثُ دَرَجَاتٍ – (ج) أَرْبَعُ دَرَجَاتٍ – (د) خَمْسُ دَرَجَاتٍ | (ج) أَرْبَعُ دَرَجَاتٍ |
| 9 | السُّؤَالُ الأَوَّلُ مِنْ أَسْئِلَةِ السُّلَّمِ يَتَعَلَّقُ بِـ: (أ) المَجْهُودِ أَمِ التَّكَاسُلِ – (ب) المُوَاجَهَةِ أَمِ الهَرُوبِ – (ج) الحُلُولِ أَمِ الأَعْذَارِ – (د) الرَّاحَةِ المُؤَقَّتَةِ | (ب) المُوَاجَهَةِ أَمِ الهَرُوبِ |
| 10 | السُّؤَالُ الثَّانِي مِنْ أَسْئِلَةِ السُّلَّمِ يَتَعَلَّقُ بِـ: (أ) بَذْلِ المَجْهُودِ أَمِ التَّكَاسُلِ – (ب) الرَّاحَةِ الدَّائِمَةِ – (ج) البَحْثِ عَنِ الأَعْذَارِ – (د) الهَرُوبِ الصَّرِيحِ | (أ) بَذْلِ المَجْهُودِ أَمِ التَّكَاسُلِ |
| 11 | السُّؤَالُ الثَّالِثُ مِنْ أَسْئِلَةِ السُّلَّمِ هُوَ: (أ) مُوَاجَهَةٌ أَمْ هَرُوبٌ – (ب) بَحْثٌ عَنْ حُلُولٍ أَمْ أَعْذَارٍ – (ج) رَاحَةٌ مُؤَقَّتَةٌ – (د) بَذْلُ مَجْهُودٍ | (ب) بَحْثٌ عَنْ حُلُولٍ أَمْ أَعْذَارٍ |
| 12 | السُّؤَالُ الرَّابِعُ مِنْ أَسْئِلَةِ السُّلَّمِ يَتَعَلَّقُ بِـ: (أ) نَوْعِ المَدْرَسَةِ – (ب) الرَّاحَةِ المُؤَقَّتَةِ أَمِ الفَائِدَةِ الدَّائِمَةِ – (ج) سُرْعَةِ الاسْتِيقَاظِ – (د) نَوْعِ الفُطُورِ | (ب) الرَّاحَةِ المُؤَقَّتَةِ أَمِ الفَائِدَةِ الدَّائِمَةِ |
| 13 | المِثَالُ التَّوضِيحِيُّ المُسْتَخْدَمُ لِتَطْبِيقِ دَرَجَاتِ السُّلَّمِ هُوَ: (أ) السَّفَرُ فِي عُطْلَةٍ – (ب) مُذَاكَرَةُ دَرْسٍ صَعْبٍ – (ج) لِعُبَةُ كُرَةِ القَدَمِ – (د) صُنْعُ الطَّعَامِ | (ب) مُذَاكَرَةُ دَرْسٍ صَعْبٍ |
| 14 | كُلُّ خُطْوَةٍ نَأْخُذُهَا فِي سُلَّمِ القَرَارِ يَكُونُ لَهَا: (أ) تَأْثِيرٌ وَاضِحٌ فِي الخُطْوَةِ التَّالِيَةِ – (ب) لَا تَأْثِيرَ لَهَا – (ج) تَأْثِيرٌ سَلْبِيٌّ فَقَطْ – (د) تَأْثِيرٌ بَعِيدُ المَنَالِ | (أ) تَأْثِيرٌ وَاضِحٌ فِي الخُطْوَةِ التَّالِيَةِ |
| 15 | تُؤَثِّرُ القَرَارَاتُ عَلَى حَيَاتِنَا عَلَى: (أ) المَدَى القَرِيبِ فَقَطْ – (ب) المَدَى البَعِيدِ فَقَطْ – (ج) المَدَى القَرِيبِ وَالبَعِيدِ مَعًا – (د) لا شَيْءَ مِمَّا سَبَقَ | (ج) المَدَى القَرِيبِ وَالبَعِيدِ مَعًا |
| 16 | القَاعِدَةُ الذَّهَبِيَّةُ التَّي تَخُصُّ اتِّخَاذَ القَرَارَاتِ تَتَمَثَّلُ فِي سُؤَالٍ عَنْ: (أ) السَّعْرِ – (ب) الرَّاحَةِ المُؤَقَّتَةِ بِمُقَابِلِ الخَسَارَةِ – (ج) الوَقْتِ المُحَدَّدِ – (د) المَكَانِ المُنَاسِبِ | (ب) الرَّاحَةِ المُؤَقَّتَةِ بِمُقَابِلِ الخَسَارَةِ |
| 17 | مَاذَا قَرَّرَ التَّلَامِيذُ فِي الصَّبَاحِ مِنْ خِلَالَ النَّصِّ؟ (أ) النَّوْمُ المُبَكِّرُ – (ب) الاسْتِيقَاظُ وَتَنَاوُلُ الفُطُورِ وَالمَجِيءُ لِلمَدْرَسَةِ – (ج) الرِّحْلَةُ المَدْرَسِيَّةُ – (د) الذَّهَابُ لِلنَّادِي | (ب) الاسْتِيقَاظُ وَتَنَاوُلُ الفُطُورِ وَالمَجِيءُ لِلمَدْرَسَةِ |
| 18 | مَنْ هُمُ الأَشْخَاصُ الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ قَرَارَاتٍ صَحِيحَةً؟ (أ) الأَشْخَاصُ النَّاجِحُونَ – (ب) الكُسَالَى – (ج) المُتَسَرِّعُونَ – (د) الغَافِلُونَ | (أ) الأَشْخَاصُ النَّاجِحُونَ |
| 19 | مَعْنَى كَلِمَةِ “الصَّائِبَةَ” هُوَ: (أ) الخَاطِئَةَ – (ب) الصَّحِيحَةَ – (ج) البَعِيدَةَ – (د) السَّرِيعَةَ | (ب) الصَّحِيحَةَ |
| 20 | مُضَادُّ كَلِمَةِ “شُجْعَانًا” هُوَ: (أ) أَبْطَالًا – (ب) جُبَنَاءَ – (ج) أَكْحَالَ – (د) أَسْكِيَاءَ | (ب) جُبَنَاءَ |
8. أسئلة أكمِل
| م | السؤال وأكمل مكان النقاط | الإجابة الصحيحة |
| 1 | يَتَنَاوَلُ دَرْسُ “اصْنَعْ قَرَارَكَ” مَهَارَةَ ………………. فِي حَيَاتِنَا اليَوْمِيَّةِ. | اتِّخَاذِ القَرَارَاتِ |
| 2 | القَرَارَاتُ الصَّائِبَةُ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ صُدْفَةٍ، بَلْ هِيَ نَتِيجَةٌ لِـ ………………. وَالمُوَاجَهَةِ. | التَّفْكِيرِ السَّلِيمِ |
| 3 | طَلَبَ الكَاتِبُ مِنَ التَّلَامِيذِ التَّفْكِيرَ فِي قَرَارَاتٍ يَتَّخِذُونَهَا بِشَكْلٍ ………………. | يَوْمِيٍّ |
| 4 | القَرَارَاتُ الثَّلاثَةُ الصَّبَاحِيَّةُ هِيَ: الاسْتِيقَاظُ، وَتَنَاوُلُ الفُطُورِ، ثُمَّ ………………. | الإِتْيَانُ إِلَى المَدْرَسَةِ |
| 5 | القَرَارَاتُ اليَوْمِيَّةُ تُحَدِّدُ كَيْفَ سَيَسِيرُ يَوْمُنَا، بَلْ وَ………………. أَيْضًا. | مُسْتَقْبَلُنَا |
| 6 | مِنْ أَمْثِلَةِ القَرَارَاتِ الحَسَنَةِ أَنْ تَكُونُوا شُجْعَانًا وَتَقُولُوا ………………. | الصِّدْقَ |
| 7 | مِنْ دِرَاسَةِ النَّصِّ، مِنْ قَرَارَاتِكَ الحَسَنَةِ أَنْ تُذَاكِرَ دُرُوسَكَ وتَبْحَثَ عَنْ ………………. | حُلُولٍ |
| 8 | إِذَا كَانَتْ القَرَارَاتُ صَائِبَةً فَإِنَّهَا تَجْعَلُنَا نَاجِحِينَ وَ………………. لِأَنْفُسِنَا وَلِغَيْرِنَا. | مُفِيدِينَ |
| 9 | القَرَارَاتُ الخَاطِئَةُ تَجْعَلُنَا نَفْقَدُ الكَثِيرَ مِنَ الفُرَصِ المُحْتَمَلَةِ وَمُتْعَةَ النَّجَاحِ وَ………………. | السَّعَادَةَ |
| 10 | عِنْدَ الانْتِقَالِ لِسُلَّمِ اتِّخَاذِ القَرَارِ، قَدَّمَ الدَّرْسُ ………………. دَرَجَاتٍ فَقَطْ. | أَرْبَعَ |
| 11 | السُّؤَالُ الأَوَّلُ فِي سُلَّمِ القَرَارِ يَنْصُّ عَلَى: هَلْ هَذَا القَرَارُ مَبْنِيٌّ عَلَى المُوَاجَهَةِ أَمِ ……………….؟ | الهَرُوبِ |
| 12 | السُّؤَالُ الثَّانِي فِي سُلَّمِ القَرَارِ يَنْصُّ عَلَى: هَلْ هَذَا القَرَارُ مَبْنِيٌّ عَلَى بَذْلِ المَجْهُودِ أَمِ ……………….؟ | التَّكَاسُلِ |
| 13 | السُّؤَالُ الثَّالِثُ فِي سُلَّمِ القَرَارِ يَنْصُّ عَلَى: هَلْ هَذَا القَرَارُ مَبْنِيٌّ عَلَى البَحْثِ عَنْ حُلُولٍ أَمِ البَحْثِ عَنْ ……………….؟ | أَعْذَارٍ |
| 14 | السُّؤَالُ الرَّابِعُ فِي سُلَّمِ القَرَارِ يَنْصُّ عَلَى: هَلْ نَتِيجَةُ هَذَا القَرَارِ رَاحَةٌ مُؤَقَّتَةٌ أَمْ ………………. دَائِمَةٌ؟ | فَائِدَةٌ |
| 15 | المِثَالُ المُطَبَّقُ عَلَى سُلَّمِ القَرَارَاتِ هُوَ مُذَاكَرَةُ دَرْسٍ يَبْدُو أَنَّهُ ………………. | صَعْبٌ |
| 16 | كُلُّ خُطْوَةٍ نَأْخُذُهَا فِي سُلَّمِ اتِّخَاذِ القَرَارِ يَكُونُ لَهَا تَأْثِيرٌ وَاضِحٌ فِي الخُطْوَةِ ………………. | الَّتِي تَلِيهَا |
| 17 | تُرَتَّبُ عَلَى قَرَارَاتِنَا نَتَائِجُ تُؤَثِّرُ فِي حَيَاتِنَا عَلَى المَدَى القَرِيبِ وَ………………. | البَعِيدِ |
| 18 | القَاعِدَةُ الذَّهَبِيَّةُ قَبْلَ أَيِّ قَرَارٍ تَسْأَلُ: «هَلْ هَذَا القَرَارُ سَيُفِيدُنِي، أَمْ سَيُعْطِينِي رَاحَةً مُؤَقَّتَةً وَأَخْسَرُ ……………….؟» | بَعْدَهَا |
| 19 | مَعْنَى كَلِمَةِ “مَدْرُوسَةً” هُوَ مُخَطَّطًا لها ………………. | بِعِنَايَةٍ |
| 20 | مُضَادُّ كَلِمَةِ “الضَّرَرِ” هُوَ ………………. | النَّفْعِ |
